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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
綵仗六龙初拥路，青衿三舍已重行。 -- 驾幸太学倡和 · 宋 · 吴安持
抚衿悼寂寞，恍然若有失。 -- 杂体诗三十首 其十一 潘黄门岳述哀 · 南北朝 · 江淹
白面初求试，青衿乍剪成。 -- 仲儿起文以壬午仲夏补博士弟子员率尔志喜兼用为勖果有寸长当有徵于斯言也凡三十韵 · 明 · 张元凯
施衿结帨，三命丁宁。 -- 女怨诗 · 魏晋 · 皇甫谧
孝屐臻乌瑞，仁衿洽苇芳。 -- 奉题赵王思训楼一首 · 明 · 黄省曾
望关启扉，披帷解衿。 -- 答傅郎诗 · 魏晋 · 郗超
平生怀上善，观俯叶衿期。 -- 题樊驸马山池一首 · 明 · 黄省曾
揽带缓促衿。 -- 晚出西射堂诗 · 南北朝 · 谢灵运
春风动衿，归雁和鸣。 -- 洛水祖王公应诏诗 · 魏晋 · 何劭
孙子余舅氏，青衿甘食贫。 -- 亲旧诗六首 其二 舅氏陆文学恒若 · 明 · 张元凯
详细字义
◎ 衿 jīn
〈名〉
(1) (形声。从衣,今声。本义:古代衣服的交领)
(2) 同本义 [the lapel of coat]
泣下沾衿。——《汉书·李广苏建传》
落衿袖间。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:青衿(青领);衿喉(衣领和咽喉。比喻险要之地);衿褵(衿襘。施衿结褵。古代女子出嫁时,由母亲将佩巾系上女儿领衿的一种礼节)
(4) 衣下两旁掩裳际处 [the front of a Chinese gown]。如:衿带(衣带。比喻形势险要之地);衿肘(衣襟与袖子);衿袖(衿与袖相连,用以比喻亲密的友谊)
(5) 胸怀 [breast]。如:衿曲(心怀,衷曲);衿抱(怀抱);衿契(情意相投的朋友)
(6) 专指古代读书人穿的衣服 [gown]
青青子衿,悠悠我心。——《诗·郑风》。毛传:“青衿,青领也,学子之所服。”
(7) 秀才 [scholar]
合城绅衿都来吊唁。——《儒林外史》
词性变化
◎ 衿 jīn
〈动〉
(1) 结上带子,以带束衣 [lace]
皆衿甲面缚。——《左传》
(2) 又如:衿甲(穿着盔甲)
我友空存奢愿在，未能复古已休官。 -- 出钱塘门至孤山四首 其三 · 清 · 缪荃孙
雪霜看愈劲，雨露感偏存。 -- 王观察八柏亭二首 其二 · 明 · 卢龙云
太史藏书地，惟怜古树存。 -- 天关湛甘泉书院春望 · 明 · 黎瞻
故人枉相存，所恨越阡术。 -- 酬方思道以诗帙见寄 · 明 · 朱应登
封诰尚存题越国，史书全失纪吴王。 -- 汪王庙 · 明 · 程敏政
一代文章存鸟迹，百年风雨蚀鼍皮。 -- 燕都石鼓题广人黄瑛江湖胜览卷 · 明 · 程敏政
寒勒众芳犹寂寞，暖携尊酒略温存。 -- 花朝不见花 · 明 · 陈仕龄
异迹多存古，幽期自远嚣。 -- 陪乔侍御自白鹿洞再访开先寺 · 明 · 朱应登
可应存晚节，聊复任平生。 -- 菜庵八韵 · 明 · 张宁
案头存史传，座右著心铭。 -- 周德辉景褚亭 · 明 · 张宁
详细字义
◎ 存 cún
〈动〉
(1) (形声。本义:生存;存在)
(2) 同本义 [live;exist]
存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。——《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。——《孟子·告子上》
以其存心也。——《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》
(3) 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
(4) 恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。——《说文》
无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
(5) 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育)
(6) 访问;问候 [visit;express regards and concern for]
存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”
臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》
(7) 又如:存见(探望慰问);存访(探望问候);存谕(存问、慰谕)
(8) 抚育;保护 [foster;nurture;protect]。如:存神(存养精神);存孤(恤养孤儿)
(9) 思念;怀念 [miss]
五曰存爱。——《礼记·大传》
其存君兴国而欲反复之,一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(10) 又如:存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕)
(11) 关心;关怀 [concern]。如:存神(留神);存顾(关心照顾);存覆(关怀爱护);存润(关怀接济)
(12) 储存;保存;保全 [store;preserve]
或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(13) 又如:存志(保全志向);封存(封闭起来保存);存安(使之保全)
支衿存名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
支衿存名字人格4的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
支衿存名字地格6的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
支衿存名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
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极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 （吉）
