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后夜梁园回首望,鼓城山月水晶帘。 -- 自睢阳入梁有怀何雁峰宪副 · 明 · 陆深
霄汉悬心红日近,楚天回首白云孤。 -- 别王必辉 · 明 · 陈繗
首阳山暖蕨薇甘,想见形容不枯槁。 -- 叩马图 · 唐 · 王翰
如今白首春风里,病眼何须厌黑花。 -- 眼有黑花戏书自遣 · 宋 · 欧阳修
将使汝为司农袖中笏,击逆竖首舒愤郁。 -- 赵忠毅铁如意歌 · 清 · 孙文川
君不见秦城万里如游龙,首接洮河尾辽海。 -- 临洮院后半壁古城歌 · 明 · 赵贞吉
问禅金粟曾回首。 -- 菩萨蛮 · 宋 · 李处全
爰在伊人,蔚为举首。 -- 答秘书丞张率诗 · 南北朝 · 到洽
安排聚首易参差,信意行来始是奇。 -- 晴郊意行到梅山示弟茝 · 宋 · 陈著
兄弟辽海古墨胎,数言马首惊风雷。 -- 叩马图 · 唐 · 王翰
详细字义
◎ 首 shǒu
〈名〉
(1) (象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义:头)
(2) 同本义 [head]
首,阳也。——《汉书·天文志》
首身离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》
愿言思伯,甘心首疾。——《诗·卫风·伯兮》
搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》
愿得将军之首以献秦。——《战国策·燕策》
以刀劈狼首。——《聊斋志异·狼三则》
(3) 又如:昂首;叩首;搔首;首功(以获敌首论功);首虏(指斩获敌人的首级);首枕其股(让死者的头枕在自己的腿上。这是古代臣下对横遭杀害的君主表示哀痛之礼);首丘(归葬故乡;亦指怀念故乡);首身分离(被杀,判处斩刑)
(4) 首领,团体的领导人 [chief;leader]
凡百元首,承天景命。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(5) 又如:元首;酋首;群龙无首
(6) 开端;开头;前端 [beginning]
故治民者,刑胜,治之首也。——《韩非子·心度》
操军方连船舰,首尾相接。——《资治通鉴》
自七月二十六日至是,首尾才六日。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(7) 又如:首事(开始);首春(孟春。指农历正月);首秋(孟秋。指农历七月);首祚(一年的开头);首夏(夏季之始。即“孟夏”。指农历四月);首岁(正月。一年的开始)
(8) 要领 [main points]
予誓告汝群言之首。——《书·秦誓》
(9) 剑柄上的环 [loop of sword handle]
进剑者左首。——《礼记》
(10) 位次。方;面 [seating arrangement]
史进下首坐了。——《水浒传》
(11) 又如:左首;上首;外首;东首;门首
词性变化
◎ 首 shǒu
〈形〉
(1) 第一 [first]
故教化之行也,建首善自京师始。——《汉书·儒林传序》
(2) 又如:首公(以公务为首要。即“奉公”);首功(第一等功劳);首选(当选为第一。科举时代考试名列第一);首妻;首位;首名;首恶;首犯;首僧(当家和尚);首县(县城和府城在一处的县,也指知县);首事(地方上领头管事的绅士);首事(首要的事);首从(主犯与从犯)
(3) 形容迟疑不决 [hesitate]
先是小月氏胡分居塞内,胜兵者二三千骑,皆勇健富彊,每与 羌战,常以少制多。虽首施两端, 汉亦收其用。——《后汉书·邓训传》
(4) 又如:首施(迟疑进退不定。同首鼠);首鼠(迟疑不决。也作“首施”)
◎ 首 shǒu
〈动〉
(1) 告发 [inform;finger]
苟不欲救,请至颐和园首仆而杀仆,可以得富贵也。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:首诉(出首;控告);首人(出面告状的人)
(3) 自首,犯人自己到有关部门去交代罪行 [surrender]
(贼役赃官)一半都来睦县自行投首,拜参 张招讨并众官,尽皆准首,复为良民。——《水浒传》
(4) 又如:首官(向官府自首或告发);自首;首状(自首或告发的状词);首免(指自首而得以从轻发落);首罪(自首)
(5) 头向着 [face to]
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》
(6) 向着…出发 [start towards]
北首燕路。——《史记·淮阴侯列传》
(7) 如:首路(出发);首涂(启程;上路)
(8) 屈服;服罪 [yield]
虽有降首,曾莫惩革,自此浸以疏慢矣。——《后汉书》
(9) 标明;显示 [show]
所以首其内,而见诸外也。——《礼记》
◎ 首 shǒu
〈副〉
(1) 最早;首先 [at first]
陈涉首难,豪杰蜂起。——《史记·项羽本纪》
(2) 又如:首唱(首先倡导、发起。也作“首倡”);首创(创始)
◎ 首 shǒu
〈量〉
[诗、词、文等的]一篇 [piece]。如:唐诗三百首
关情非第亲兼友,小子岐黄正学成。 -- 感忆亡友王雨时 · 清 · 张洵佳
岐亭酒罢不忍别,二百馀里来姑苏。 -- 枫桥诗 · 宋 · 陈舜俞
浮身无根株,转徙长路岐。 -- 白湖泥 · 宋 · 孔武仲
山僧作屋稳盖藏,他日岐阳求石鼓。 -- 天下第二钟歌 · 元 · 艾性夫
名混江湖真画饼,学悲岐路祇循墙。 -- 偶成次前韵兼柬祁致和大参 其一 · 明 · 王缜
不用临岐重惆怅,落花迎棹过江南。 -- 送湖州李教授之官 · 元 · 宋褧
鲁郊获麟,岐阳会凤。 -- 泰山高次王内翰司献韵 · 明 · 王守仁
临岐辄分赠,缟紵莫相忘。 -- 藤杖赠张从道 · 宋 · 孔武仲
驱车涉关塞,岐路郁且深。 -- 赠叶秀才 · 元 · 周砥
闻道书床披素问,岐黄应有洗心医。 -- 南皋就医寄以二绝句 其一 · 明 · 黄衷
详细字义
◎ 岐 qí
〈名〉
(1) (会意。从山,从枝省,支亦声。本义:古地名。陕西岐山县。又山名)
(2) 岐山 [Qishan mountains]。因山有两枝,故名。岐山在今陕西省岐山县东北。上古称“岐”
王用享于岐山。——《易·升》
(3) 又如:岐阳(岐山的南边;旧县名);岐周(西周。周初立国于岐山,所以称岐周)
(4) 同“歧”。物的分支或事有分歧 [branch]
即歧趾而胪情。——张衡《思玄赋》
(5) 又如:岐路(岔路);三岐路口;岐首(两个头);岐旁(岔路,两通的道路);岐路人(宋代称民间卖艺的人。也作岐路或路岐人)
词性变化
◎ 岐 qí
〈形〉
通“崎”。崎岖 [be rugged and rough]
汝阴太守 曹武,思所以获免,阴蒙避迴,岐岖自列。—— 陆机《谢平原内史表》
◎ 岐 qí
〈动〉
通“企”。踮起脚跟 [stand on tiptoe]
诞实匍匐,克岐克嶷。——《诗·大雅·生民》
房首岐名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
房首岐名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
房首岐名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
房首岐名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
房首岐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)