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天格 >> 19 (水) 人格 >> 30 (水) 地格 >> 27 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (土) |
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莱衣归戏采,俭幕看依莲。 -- 诗送应子发之官吴兴 · 宋 · 孔武仲
夕入玄元阙,采蕊掇琅玕。 -- 四非歌 · 魏晋 · 葛洪
斜阳过茅屋,郎亦采樵归。 -- 关山五首 · 宋 · 孔武仲
苍山何处斸云根,露采风乾色尚存。 -- 斋夜董尚矩编脩出金橘菖蒲煎见饷和韵二首 其二 · 明 · 李东阳
采蜜蜂时背,偷香蝶命屯。 -- 梅径 · 宋 · 孔武仲
我欲攀崖采紫芝,道中逢仙一问之。 -- 亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借 · 宋 · 孔平仲
辉辉黄金实,采摘勤加餐。 -- 观徐园金橘有感 · 宋 · 王洋
当年远祖尝浮海,采药仙山竟何在。 -- 寄题徐亭 · 宋 · 孔武仲
主人何处采芝去,待到日斜犹未归。 -- 太乙宫留题 · 元 · 王士熙
并堤有芹秀晚春,采掇归来待朝膳。 -- 芹 · 宋 · 朱翌
详细字义
◎ 采
採 cǎi
〈动〉
(1) (会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义:用手指或指尖轻轻摘取来)
(2) 同本义 [pick]
采,捋取也。——《说文》。字俗作採。
参差荇菜,左右采之。——《诗·周南·关雎》
采葑采菲,无以下体。——《诗·邶风·谷风》
采薇采薇,薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》
行以肆夏,趋以采荠。——《周礼·乐师》。司农注:“乐名。或曰皆逸诗。”
采菊东篱下,悠然见南山。——晋· 陶渊明《饮酒》
(3) 又如:采花;采果子;采及葑菲(对别人征求意见时的谦辞)
(4) 引申为采集;搜集 [collect;gather]
古有采诗之官。——《汉书·艺文志》
(5) 又如:采兰赠药;博采众长;广收薄采;采了200多种矿样;采药;采珍珠;采铁;采金;采气;采油
(6) 挑选;采纳 [choose;accept]
纳采。——《仪礼·士昏礼》
昏礼始纳采。谓采择其可者也。——《礼记·坊记》注
嵘虽位末名卑,而所言或有可采。——《资治通鉴》
采上古帝位号,曰皇帝。——《史记·秦始皇本纪》
词性变化
◎ 采 cǎi
〈名〉
(1) 多色的丝织品。后来写作“綵” [colored silks]
衣必文采,食必梁肉。——汉· 晁错《论贵粟疏》
(2) 引申为彩色。后写作“彩” [color]
抑为采色不足视於目与?——《孟子·梁惠王上》
吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。——《史记·项羽本纪》
(3) 又如:采缯(彩色丝织品);采服(彩色的衣服);采章(绘有彩色图案的旌旗、车舆及服饰)
(4) 文章的词藻 [word]
繁采寡情,味之必厌。——《文心雕龙》
(5) 精神上的活力或生气 [complexion;spirit]。如:兴高采烈
(6) 神色;神态 [expression]。如:风采
(7) 彩头,赌注 [wager]。如:采头(赌注。采:骰子的点色。掷出得胜的点色,称“得采”、“喝采”)
(8) 另见 cài
基本词义
◎ 采
寀、埰 cài
〈名〉
(1) 采地,古代士大夫的封邑 [fief;feoff],又叫采邑,食邑,采地
大夫有采,以处其子孙。——《礼记·礼运》
西采雍梁。——《法言·重黎》。注:“食税也。”
所谓采者,不得有其土地人民采取其租税耳。字亦作寀。——《公羊传·襄公十五年》注
(2) 古九畿之一 [outer suburbs]。如:采圻(采畿。九畿之一)
(3) 另见 cǎi
何当回般若,同与慧灯邻。 -- 癸丑元日柬藏公兼报石范二君消息 · 清 · 李锴
定以生慧慧生空,六根净尽空慧同。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
定以生慧慧生空,六根净尽空慧同。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
披剃解冠裳,逍遥入慧丰。 -- 赠宝光上人 · 明 · 李学一
清夜能游必慧人,泪垂红烛意堪亲。 -- 续游十二首 其十二 · 明 · 王彦泓
谁更怜侬,薄慧翻成病。 -- 苏幕遮 纫兰以葬花图属题 · 清 · 杨芸
定以生慧慧生空,六根净尽空慧同。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
何传能法慧,此岸要津桥。 -- 赠源寂禅师 · 唐 · 薛能
三乘顿悟是非涂,慧力高等昆崙山。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
猖狂但乞二氏灵,慧范崇恩并加秩。 -- 唐景龙观钟铭拓本 · 清 · 金衍宗
详细字义
◎ 慧 huì
〈形〉
(1) (形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)
(2) 同本义 [intelligent]
慧,儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》三
(3) 注:“慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》
柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》
周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》
(4) 又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
(5) 狡黠 [crafty]。如:慧齿(灵巧的口齿)
(6) [中医]∶眼睛清明 [clear and bright]
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》
词性变化
◎ 慧 huì
〈名〉
佛教名词 [Prajna (般若)]。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)
戴采慧名字天格19的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。凶
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
戴采慧名字人格30的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
戴采慧名字地格27的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
戴采慧名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
戴采慧名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水水金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 (凶)