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天格 >> 19 (水) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 29 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (金) |
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剑履群趋承召毕,椠铅薄业慕龙夔。 -- 三殿篇效回文体 · 明 · 韩上桂
亢然远慕太平世,高歌金石深山中。 -- 叠韵再题心太平草庐图,并答温丹铭 · 清 · 丘逢甲
此日托狂游,公卿咸慕悦。 -- 燕市赠李涵初 · 明 · 韩上桂
今我囊中净,要赎非所慕。 -- 晚泊 · 明 · 陈子壮
已分蛇怜目,何知蚁慕膻。 -- 述怀诗呈左方伯积斋王公 · 明 · 韩上桂
时经丧乱际,向慕心益坚。 -- 次王和夫避世入都 · 元 · 舒頔
谢安卧东山,不慕为晋相。 -- 杂诗四首答郑生 其四 · 清 · 丘逢甲
太平真足慕,容易偃柴荆。 -- 哀甬东 · 明 · 李邺嗣
慕彼侧微,削此巍峨。 -- 应襄王教题木石居 · 明 · 王世贞
黎氓慕指德悬鹄,岳牧怀忱勤贡玉。 -- 三殿篇效回文体 · 明 · 韩上桂
详细字义
◎ 慕 mù
〈动〉
(1) (形声。从心,莫声。本义:依恋;向往)
(2) 同本义 [yearn for;be attracted toward]
慕,习也。——《说文》。按,思也。
其往也如慕。——《礼记·檀弓》
巨室之所慕。——《孟子·万章》
人少,则慕父母。
(3) 又如:慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)
(4) 仰慕;羡慕 [admire]
诱慕于名位。——《淮南子·原道》。注:“贪也。”
衡不慕当世。——《后汉书·张衡传》
(5) 又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人);慕化(仰慕归化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信赖);慕仰(仰慕)
〈名〉
姓
然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。 -- 叹逝赋 · 魏晋 · 陆机
灭没驰绝塞,振迅拂华林。 -- 学阮公体三首 · 唐 · 刘禹锡
繁华一梦忽吹散,闭眼细思犹历历。 -- 驿舍见故屏风画海棠有感 · 宋 · 陆游
白云栖空除,华月湛匡床。 -- 拟古七十首 其三十九 王徵君微养疾 · 明 · 王世贞
恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠。 -- 忧国 · 宋 · 陆游
儒生守章句,忽忽遂将老,岩间得奇书,足以慰华皓。 -- 晨读道书 · 宋 · 陆游
一言欲报广寒殿,茅檐华屋均相见。 -- 八月十四夜三叉市对月 · 宋 · 陆游
带霜华、高高下下,粉脂都遣。 -- 金缕曲·疏影临书卷 · 清 · 纳兰性德
悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。 -- 叹逝赋 · 魏晋 · 陆机
卧疴与性会,华炫非所臧。 -- 拟古七十首 其三十九 王徵君微养疾 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 华
華 huā
〈名〉
(1) (会意。从芔,从芌( xū)。“華”的本字,上面是“垂”字,象花叶下垂形。本义:花)
(2) 通“花”,花朵 [flower]
华,荣也。——《说文》
木谓之华,草谓之荣。——《尔雅·释草》
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
焜黄华叶衰。——《乐府诗集·长歌行》
今言华如华实之华者。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 又如:华英(指花);华叶(花与叶);华胜(花胜。古代妇女的一种花形首饰);华实(花和果实;亦指开花结果)
(4) 轻浮柔弱如花的脉象 [flower pulse]
脉至如华者,令人善恐。——《素问》。王冰注:“谓似华虚弱,不可正取也。”
词性变化
◎ 华
華 huā
〈动〉
(1) 开花 [flower]
桃李始华。——《淮南子·时则训》
(2) 又如:华而不实(只开花不结果。比喻外表好看,内容空虚)
(3) 昏花 [dazzle]
僧问:“拨尘见佛时如何?”师曰:“莫眼华。”——《五灯会元》
(4) 当中剖开 [dissect]
瓜曰华之。——《尔雅》
为国君者华之。——《礼记·曲礼》。注:“中裂之。”
(5) 另见 huá;huà
基本词义
◎ 华
華 huá
〈形〉
(1) 华丽;光彩美丽 [magnificent;gorgeous]
金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》
华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
华衣乘马。——明· 高启《书博鸡者事》
(2) 又如:华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车)
(3) 豪华 [luxurious;sumptuous]
况我大魏天王,个为华侈。—— 杨衒之《洛阳伽蓝记》
(4) 称美之词。通常用于跟对方有关的事物 [your]。如:华名(美名);华宗(对同族或同姓者的美称);华笺(对他人来信的敬称);华缄(对他书信的美称或敬称)
(5) 灰白 [grey]
多情应笑我,早生华发。——苏轼《赤壁怀古》
(6) 又如:华首(头发花白。指老人);华颠(白发);华鬓(鬓发花白);华发(花白头发)
(7) 年轻;年少 [young]。如:华年
(8) 浮华 [flashy;extravagant]
处其实,不居其华。——《老子》
(9) 又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)
(10) 汉语 [Chinese]。如:华言(指中原地区的语言。后泛指汉语)
(11) 荣华;光耀 [glory]。如:华伍(指达官贵人);华序(显要的官阶);华使(显贵的官吏);华秩(显位;高阶)
(12) 显耀 [splendor]。如:华近(显贵而亲近君上的官职);华要(显要尊贵的官职);华省(显贵而职务上能亲近君主的官署);华重(显贵而重要的官职)
(13) 繁盛 [luxuriant]
其街市之繁华,人烟之阜盛,自与别处不同。——《红楼梦》
(14) 又如:华滋(草木茂盛的样子)
(15) 鲜美 [delicious]
其民华食而脂肥。——《素问》。王冰注:华谓鲜美,酥酪骨肉之类也。
(16) 彩色。特指雕绘或装饰 [color]。如:华轩(饰有文采的曲栏);华衮(古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠);华纳(有雕饰的台阶。纳,即纳陛);华幄(帝王所居的华丽的帷帐)
戴慕华名字天格19的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。凶
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
戴慕华名字人格33的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
戴慕华名字地格29的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
戴慕华名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
戴慕华名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水火水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
极凶的配置,非但不详不伸,不成功,而且易生脑溢血,心脏麻痹,甚至发狂、自杀等凶灾。 (凶)