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天格 >> 19 (水) 人格 >> 27 (金) 地格 >> 9 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
冶渚饯何彦德，虎溪送陶渊明。 -- 送别史友六首 其六 · 宋 · 敖陶孙
芳筵集宾彦，清宴除艳靓。 -- 和陈水云湖庄韵 · 宋 · 赵师秀
彦伯东征期雪耻，孽奴何事敢跳梁。 -- 读邸报愤奴警纪事 · 明 · 林熙春
少年读书破万卷，河朔声名压诸彦。 -- 送刘不已推官罢奉符尉入都注拟 · 宋 · 释道潜
生徒自重沈云祯，时俗那知王彦伯。 -- 䱐溪吟赠归愚子 · 清 · 周永铨
张侯金闺彦，不特河朔伟。 -- 张仲共许惠吕研因成长句 · 宋 · 许景衡
点检金闺彦，凋零玉笋班。 -- 上黄太史 · 宋 · 高荷
莆中豪彦多与游，沿洄曲涧历高丘。 -- 送徐山人还临川 · 明 · 郑岳
诗坛建旗鼓，来往纷俊彦。 -- 和丹阳徐文度令君 · 宋 · 刘宰
不道诸才彦，终无萧望之。 -- 秋赋 · 清 · 全祖望
详细字义
◎ 彦 yàn
〈名〉
(1) (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 [person of virtue and ability]
产,美士有彣也。——《说文》
美士为彦。——《尔雅》
人之彦圣。——《礼记·大学》
彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》
(2) 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦
东家所慎盖先此，小人曷敢不精衷。 -- 竹宫长句 · 宋 · 李若水
一片衷肠，十分好事，等待回来。 -- 柳梢青 · 宋 · 黄机
两朝纳深衷，万乘无不听。 -- 奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭 · 唐 · 高适
款款致衷素，历历未释口。 -- 送戴志达举人还莆田 · 明 · 林光
降衷荷天灵，一物具一真。 -- 和陶十一首 其十一 · 明 · 林光
远甸多民瘁，深忧切帝衷。 -- 送侍书宋仲温出任凤翔同知 · 元 · 王行
我因石鼓重增感，丹衷耿耿明星河。 -- 石鼓歌 · 明 · 林光
横目良可苏，渊衷期不负。 -- 寄袁立山 · 明 · 杨慎
聊用申微章，那能罄衷曲。 -- 病中答蔡德舆见讯 · 明 · 欧必元
衷情欲诉湘江远，幽恨还随汉水流。 -- 小姑山 · 明 · 郭槃
详细字义
◎ 衷 zhōng
〈名〉
(1) (形声。从衣。中声。本义:贴身的内衣)
(2) 同本义 [underwear]
衷,里亵衣。——《说文》。段玉裁注:“亵衣有在外者,衷则在内者也。”
(3) 又如:衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣)
(4) 通“中”。内心 [heart]
汝不察吾衷。——清· 林觉民《与妻书》
(5) 又如:衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情)
(6) 中心,中央 [centre]
佩,衷之旗也。——《左传·闵公二年》
发命之不衷。——《左传·昭公十六年》
服之不衷。——《左传·僖公二十四年》
(7) 又如:衷正(中正)
(8) 姓
词性变化
◎ 衷 zhōng
〈动〉
(1) 贴身穿着;穿在里面 [wear inside]
或衷其襦。——《谷梁传》
楚人衷甲。——《左传·襄公二十七年》
今人服公裳必衷以背子。——宋· 程大昌《演繁露·背子中禅》
(2) 又如:衷襦(衬在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿铠甲)
(3) 引申为包围 [surround;encircle]
衷戎师,前后击之,尽殪。——《左传》
◎ 衷 zhōng
〈形〉
(1) 正;正派 [right;upright]
楚辟我衷。——《左传·昭公六年》。注:“正也。”
发命之不衷。——《左传·昭公十六年》。注:“当也。”
史馆取为衷据。——清· 章学诚《邵与桐别传》
(2) 又如:衷据(正确的根据)
(3) 善;福 [good;happy]
今天降衷于吴。——《国语·吴语》
和衷哉。——《书·皋谟》。传:“善也。”
(4) 忠诚 [loyal faithful]
欲对衷言不从。——《荀子·成相》。注:“诚也。”
不从命乃衷。——《荀子·子道》
(5) 又如:衷愚(愚忠。尽忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自谦之词);衷赤(赤诚之心)
(6) 另见 zhòng
基本词义
◎ 衷 zhòng
〈动〉
(1) 适合,恰当 [suitable]
服之不衷,身之灾也。——《左传·僖公二十四年》。注:“犹适也。”
而后立衷焉。——《左传·庄公六年》。注:“节适也。”
(2) 另见 zhōng
戴彦衷名字天格19的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
戴彦衷名字人格27的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
戴彦衷名字地格9的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
戴彦衷名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
戴彦衷名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。 （凶）
