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戴圣灵名字打分测试

时间:2024-05-13 02:29:58
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • dai
  • 18
  • sheng
  • 13
  • ling
  • 24
天格 >> 19 (水)
人格 >> 31 (木)
地格 >> 37 ()
外格 >> 25 (土)
总格 >> (土)

姓名总评及建议

戴圣灵名字五格评分:91.8分

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圣字有关的诗句

朝多庆赐,琼树粉墙阴。 -- 春日奉献圣寿无疆词十首 · 唐 · 杨巨源

躬示朴吏廉平,岁岁区蚕登牛产犊。 -- 书怀 · 宋 · 程公许

学鲁东家,恭惟同出自。 -- 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之 其六 · 宋 · 黄庭坚

主可怜衰老骨,梅花月下不胜斟。 -- 奉寄梅主家兄 · 明 · 苏仲

祖诒谋万世传,里闾棹楔表英贤。 -- 送牌坊柱到府学 · 明 · 张弼

世尚封崇,功拟天地并。 -- 和元遗山六首 · 元 · 王奕

主临朝求治理,远人倾耳听嘉谟。 -- 送樾冈 · 明 · 何瑭

皇御六合,神武由天开。 -- 赠别周别驾王司理入京十四首 其十二 · 明 · 顾璘

贤亦如此,恸绝真悠哉。 -- 次幽独君韵 · 唐 · 陆龟蒙

贤绝口自难言,愚众摇头谁可度。 -- 通道瓢吟 · 宋 · 黄裳

圣字的详细解释

  • 详细字义

    聖 shèng 
    〈形〉
    (1) (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
    (2) 同本义 [proficient]
    圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
    听信之谓圣。——《管子·四时》
    睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
    母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
    而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
    (3) 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
    (4) 聪明;才智胜人 [wise]
    圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
    是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
    (5) 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
    (6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
    (7) 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
    (8) 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
    词性变化

    聖 shèng 
    〈名〉
    (1) 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。如:棋圣;诗圣
    (2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
    或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
    圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐· 韩愈《师说》
    积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
    (3) 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
    (4) 指传说中的神仙等 [saint]。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
    (5) 神通 [remarkable ability]。如:斗圣;显圣
    (6) 清酒的代称。亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
    (7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
    是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
    (8) 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

  • 灵字有关的诗句

    我泛槎出尘世,搜索异境窥神功。 -- 金山行 · 宋 · 郭祥正

    天龙作骑万从,独立飞来缥缈峰。 -- 出都留别诸公 · 未知 · 未知

    尽发露,一旦为我出。 -- 答客难 · 宋 · 吴芾

    野寺绝依念,山会遍行。 -- 赠柏岩禅师 · 唐 · 周贺

    佩玉锵锵蹑凤翎,神山何以集仙。 -- 题十八学士图 · 明 · 欧大任

    人间丝竹比不得,似鼓云和之瑟湘家。 -- 千尺雪歌 · 未知 · 未知

    若为移中土,蒿华都为一小堆。 -- 罗浮山 · 未知 · 未知

    孟春百草,古俗迎紫姑。 -- 箕卜 · 宋 · 陆游

    若为移中土,蒿华都为一小堆。 -- 罗浮山 · 未知 · 未知

    山通碧落神明卫,地有丹砂草木。 -- 偶忆梦中长髯道士用一囊贮罗浮山遗予戏作示范规 其一 · 明 · 陈献章

    灵字的详细解释

  • 详细字义

    靈 líng 
    〈名〉
    (1) (形声。从巫,靈( líng )声。本义:巫)
    (2) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]
    灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》
    命灵氛为余占之。——《离骚》
    灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
    灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
    (3) 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
    (4) 神灵 [gods]
    天神曰灵。——《尸子》
    灵者,神也。——《风俗通》
    阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
    合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
    灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
    (5) 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
    (6) 灵魂 [soul]
    经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
    天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
    藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
    以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
    吾灵尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
    汝倘有灵。——清· 袁枚《祭妹文》
    (7) 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
    (8) 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称 [sth. retating demons or gods]
    在缸内画上灵符。——清· 钱彩等《说岳全传》
    (9) 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
    (10) 灵柩的简称 [coffin;bier]
    孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
    (11) 又如:停灵;起灵;灵榇
    (12) 指人的精神状态 [spirit;intelligence]
    不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
    (13) 又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
    (14) 通“軨”。窗中竖木 [lattice work; window lattice]
    载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
    (15) 指天、地、日、月等尊称及物品名 [the Heaven;sun;the earth;moon]
    辰之神为灵星。——《风俗通》
    灵星,火星也。——蔡邕《独断》
    (16) 又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
    (17) 威灵;福气,福分 [happiness]
    若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》
    受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
    (18) 通“苓”。茯苓 [tuckahoe]
    伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》
    (19) 通“舲”。有窗的小船 [a small house-boat with lookout windows]
    横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
    (20) 通“令”。命令、法令 [laws and decrees;decree]
    或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》
    (21) 姓
    词性变化

    靈 líng 
    〈形〉
    (1) 假借为“良”。善,美好 [good]
    灵,善也。——《广雅》
    吊由灵。——《书·盘庚》
    丕灵承帝事。——《书·多士》
    灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
    积仁为灵。——《说苑·修文》
    (2) 又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
    (3) 灵活;有灵性 [nimble;sharp]
    水不在深,有龙则灵。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
    (4) 又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
    (5) 应验;灵验 [accurate]
    灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》
    (6) 又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)

  • 戴圣灵名字天格19的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。

    详细解释

    有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
    诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

    遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
    基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
    家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
    健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
    含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

    戴圣灵名字人格31的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉

    详细解释

    此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
    诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

    智勇德智,可享清福。(大吉)
    基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
    家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
    含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

    戴圣灵名字地格37的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。大吉

    详细解释

    权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
    诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

    权利显达,发展基业数。(大吉)
    基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
    家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
    健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
    含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

    戴圣灵名字外格25的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉

    戴圣灵姓名命运

    英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
    诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

    英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
    基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
    健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
    含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

    戴圣灵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    虽可获得发展,成功运佳,家境不稳,易生变动,有眼前的迫害,心身过劳,易遭灾。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,而影响事业的发展。
      2、性格:心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
      3、意志:意志不够坚定,思想计划易变,做事又容易行动,花钱有浪费倾向。
      4、事业:早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
      5、家庭:父母疼爱,为家庭多操劳,妻子个性顽强,带来不少困扰。
      6、姓名测试爱情:男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累;女嫁温厚才干之夫。
      7、子女:男孩较多,个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
      8、社交:待人和蔼,但过于相信自己能力,容易陷入一意孤行。人缘不错,社交平凡。
      9、精神:表面坚忍,但一生劳碌,内心多苦劳,精神不开朗,忍则安。
      10、财运:有财运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。
      11、健康:易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。
      12、老运:终能克服人生难关,晚景生活安定无忧,天运五行属木者,将陷入困境。
    • 对基础运的影响: 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。   (凶)
    • 对成功运的影响: 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。   (吉)
    • 对人际关系的影响: 外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不轻易服人;性格易变,有猜疑嫉妒心;少劳多得。勤勉者可成功,但有胃疾。   (平)
    • 对性格的影响: 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
    • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      温和运(性情平和、能得上下信望)
    • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      刚情运(性刚固执、意气用事)
    • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      刚情运(性刚固执、意气用事)
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