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天格 >> 13 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (火) |
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勃勃旱尘气,炎炎赤日光。 -- 旱热二首 其二 · 唐 · 白居易
秉笏容端矣,升阶色勃如。 -- 庚戌岁元日书事录奉阳城知县李文辉主簿方彦清并寄会上诸君子三十韵 · 明 · 宋讷
室成仅容膝,勃溪益无聊。 -- 梁都运斗南新居落成 · 明 · 张本
直下龙门勃然怒,中州土性失坚固。 -- 望河有作 · 清 · 蒋湘南
老馗兀舆二鬼肩,一鬼勃窣袋影悬。 -- 钟馗图 · 元 · 冯子振
求佺侨而不得兮,咸勃窣其在下。 -- 漫浪阁辞 · 宋 · 晁补之
而此知识,勃然而怒。 -- 八月十六入南昌右狱作对治偈 · 宋 · 释德洪
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。 -- 旱热二首 其二 · 唐 · 白居易
始焉气蓬勃,继焉兴萧瑟。 -- 消寒九集陶社诗人合庆八百岁公宴纪事十四首 其八 · 清 · 祝廷华
料诗兴,勃然起。 -- 金缕曲 小除夕偶翻旧什,见韶台三兄前数年小除之作,填此柬之 · 清 · 张秀端
详细字义
◎ 勃 bó
〈动〉
(1) (形声。从力,孛( bèi )声。本义:排,推动) 同本义 [push]
勃,排也。——《说文》
勃,展也。——《广雅》。今苏俗语以力旋转物曰勃。
(2) 又如:勃郁(风回旋的样子;郁结);勃屑(即勃窣)
词性变化
◎ 勃 bó
〈形〉
(1) 兴起;旺盛 [vigorous]
气喷勃以布覆兮。——马融《长笛赋》
勃勃,盛也。——《广雅》
勃然平世之俗起焉。——《荀子·非十二子》。注:“兴起貌。”
(2) 又如:蓬勃(繁荣;旺盛);勃腾腾(烟气上升的样子;怒气上升的样子);勃勃(烟气上升的样子)
(3) 通“悖”。乖戾 [stubborn]
彻志之勃,解心之谬。——《庄子·庚桑楚》
利在故新相反,前后相勃。——《韩非子·定法》
(4) 又如:勃乱(行止违背常理);勃逆(叛逆);勃谿(相争吵。今婆媳不和叫妇姑勃谿)
(5) 变容、变色的样子 [change countenance]
君召使摈,色勃如也。——《论语·乡党》
(6) 又如:勃如(脸色变成庄重的样子);勃然(发怒变色的样子;突然;兴起的样子)
◎ 勃 bó
〈名〉
(1) 粉末;粉状物 [powder]
有黄黑勃,着之污人手。——《农政全书·种植》
(2) 姓
边疆欣奏凯,薄海羡飞翰。 -- 赠李俶南二十四韵 · 清 · 吴敬梓
皆疑征南汉将帅,楼船下濑方凯还。 -- 汝州王学士射弓行 · 宋 · 李廌
元凯真成癖,收书日又多。 -- 近日收书渐多戏成 · 明 · 薛瑄
行见投戈日,还看奏凯时。 -- 有感五首 其二 · 明 · 薛瑄
天地怒气散,凯风若颠喜。 -- 史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为 · 宋 · 李廌
和气尽从元气出,南风还类凯风诗。 -- 五弦琴 · 元 · 凌云翰
凯风将雨过,差有剩云浮。 -- 雨如不惑有寄 · 清 · 陈忠平
传家有元凯,上客尽邹枚。 -- 观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水 · 宋 · 李廌
时名赫奕机云后,世业巍峨逊凯前。 -- 寄陆使君使君旧治河济上同龚观察及余名姓余弗知也 · 明 · 胡应麟
陆凯传精梅暗落,韩凭遗恨蝶争飞。 -- 柳絮 · 宋 · 钱惟演
详细字义
◎ 凯
凱 kǎi
〈名〉
(1) (会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”( qǐ),也作“愷”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
(2) 又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
词性变化
◎ 凯
凱 kǎi
〈形〉
(1) 和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
(2) 安乐;温和 [peaceful and happy;mild]
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
(3) 又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
◎ 凯
凱 kǎi
〈动〉
杀,斩 [kill]
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》
彭勃凯名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
彭勃凯名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
彭勃凯名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
彭勃凯名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
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健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
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颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)