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宛如童子攻词赋，用即无差问不知。 -- 诗一首 · 魏晋 · 张载
醉中笑向儿童说，白发今年添几多？ -- 新酿熟小酌索笑亭 · 宋 · 陆游
厨人具浆粉，童子鬻山茗。 -- 清暑 · 宋 · 陆游
每愧吾乡老，头童念致君。 -- 穷途 · 宋 · 陆游
平生不作明河篇，一笑童心尚隐然。 -- 香潭八首 · 宋 · 许月卿
兴来醉倒寻常事，莫信儿童笑白头。 -- 明日自和 · 宋 · 陆游
六桧有堂昭斧钺，妨贤无乃羞儿童。 -- 观柯学士手植双柏有感追次西涯韵 · 明 · 黄佐
村童挝破鼓，野老祝丰年。 -- 秋村十二咏 其六 社鼓 · 清 · 成鹫
呼童葺荷芷，择胜开轩窗。 -- 乐先生辟新堂以待芍药酴醾，作诗奉赠 · 宋 · 范成大
村童上牛踏牛鼻，吹笛声长入云际。 -- 十月旦日至近村 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 童 tóng
〈名〉
(1) (形声。重省声。( qiān),罪。本义:男奴仆)
(2) 同本义 [boy servant]
得童仆贞。——《易·旅》
童子执帚。——《仪礼·既夕礼记》
小童持斧。——宋· 苏轼《石钟山记》
(3) 又如:童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)
(4) 小孩。年幼未成年的人 [child]
匪我求童蒙。——《易·蒙卦》
成童舞象。——《礼记·内则》
童寄者。—— 唐· 柳宗元《童区寄传》
童微伺其睡。
将杀童。
持童抵主人所。
(5) 又如:童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿童;指童年);童稚(儿童;小孩);童趣(儿童的情趣)
(6) 指处女或童男的贞操 [virgin]
至期与女俱入房,亲以手去其童。——元· 周达观《真腊风土记》
(7) 又如∶童男子(从未接近女色的男子);童真(童贞)
(8) 眼珠。通“瞳” [pupil]
周生亦有言,舜盖重童子, 项羽又重童子,岂其苗裔邪?——《汉书·陈用项籍传赞》
(9) 又如:童子(瞳人;瞳仁;眼珠)
(10) 姓
词性变化
◎ 童 tóng
〈形〉
(1) 未成年。亦泛指幼小[young]。如:童牙(幼小);童昏(指年幼无知者);童孩(幼小);童弱(幼小稚弱者);童孙(幼小的孙子);童竖(未成年的宦官);童龀(幼小;童年);童羁(指童年)
(2) 愚昧;浅陋[stupid]。如:童观(幼稚而浅陋的观察);童昧(犹愚昧);童蒙(幼稚愚昧);童昏(愚昧无知);童顽(年幼无知);童稚(幼稚)
(3) 面容红艳貌[red]。如:童颜(红润如儿童的容颜);童颜鹤发
(4) 牛羊等未生角或无角[hornless]
童牛之告。——《易·大畜》
(5) 又如∶童牛(无角之牛);童羊(无角的公羊)
(6) 山岭,田地无草木[bare]。如∶童土(没有草木的土地);童秃(光秃);童阜(光秃的土山);童枯(光秃枯竭);童童(光秃的样子)
(7) 植物无枝干或无果实[bare]。如∶童木(无枝干的树木);童稂(形似禾苗而不结实的一种野草);童梁(禾生穗而不实者)
(8) 头秃;没有头发[bald]。如∶童首(秃头);童颠(秃顶)
素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。 -- 草木言 · 唐 · 陈陶
幽馨移自锦城东。 -- 风蝶令 次巽兄芙蓉韵 · 五 · 袁思古
坟头应长素馨花，长对春风寄幽怨。 -- 侯门怨 · 明 · 程敏政
素馨茉莉及玫瑰，清馥浑同雪里梅。 -- 病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 · 宋 · 张元干
素馨红绿看难足。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
有草虽同伍，无花可比馨。 -- 题兰窗别号 · 明 · 利仁
种兰幽谷底，四远闻馨香。 -- 种兰 · 唐 · 陈陶
将为兰为荪兮，芬馨香而荐上帝也。 -- 留君仪哀词 · 宋 · 郭祥正
详细字义
◎ 馨 xīn
〈形〉
(1) (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
(2) 同本义 [wide-spread fragrance]
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
(3) 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
(4) 比喻声誉流芳后世 [good reputation]
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
(5) 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
词性变化
◎ 馨 xīn
〈助〉
(1) 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
(2) 又如:宁馨儿
强童馨名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
强童馨名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
强童馨名字地格32的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
强童馨名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
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盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。 （吉）
