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天格 >> 12 (木) 人格 >> 32 (木) 地格 >> 41 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (木) |
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巨鳞无浅跃,健翅总高飞。 -- 再叠前韵 · 明 · 饶相
梦里拂衣闻跃马,此身犹自愧黄冠。 -- 登王屋山时朝廷遣官特祀 其二 · 明 · 庞尚鹏
潜龙既可跃,逵兔奚难致。 -- 咏司马彪续汉志 · 唐 · 李世民
畴昔周程鸣道处,鸢飞鱼跃化钧中。 -- 侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈 · 宋 · 徐鹿卿
贯之以柳尚瀺灂,庐儿三匝喜欲跃。 -- 酬刘仲子双鲤歌 · 明 · 欧大任
玉龙跃入青冥去,堆叠苍烟万壑愁。 -- 游霖落山杂诗二首 其二 · 元 · 王恽
五花跃且鸣,洗濯松江湄。 -- 赠莫云卿 · 明 · 欧大任
跃水宁无剑,通天亦有犀。 -- 昔昔盐 · 明 · 刘基
能潜能跃公知否,影对寒湫笑不禁。 -- 白龙池 · 明 · 庄昶
几人鱼跃鸢飞下,黄卷生涯对圣贤。 -- 宫教再以诗来复次韵 · 宋 · 徐鹿卿
详细字义
◎ 跃
躍 yuè
〈动〉
(1) (形声。从足,翟( dí)声。本义:跳跃)
(2) 同本义 [leap;jump]
跃,跳也。——《广雅》
涌趯(跃)邪阴。——《汉书·李寻传》。师古曰:“趯字与跃同。”
骐骥一跃。——《荀子·劝学》
浮光跃金。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
跃掷径出。——《聊斋志异·促织》
若将跃舞。
跃起持之。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(3) 又如:跃龙门(比喻科举考试);跃如(踊跃的样子);跃治(比喻人好炫耀以求表现);跃马横戈(骑马奔跃,横握长戈);跃动(跳动);跃跃(跳动的样子。又指跳跃迅速的样子);跃跃欲试(心动而想尝试)
(4) 上竖;上举 [lift;ascend]。如:跃龙(指皇帝登位)
词性变化
◎ 跃
躍 yuè
〈副〉
迅疾 [fast]。如:跃升(迅速提升);跃进(快速前进)
青骨钟山蒋子文,白头郎署杜司勋。 -- 秋怀次前韵 其七 · 清 · 丘逢甲
夜夜遥钟促漏,朝朝急莞清笳。 -- 何满子 其二 · 明 · 杨慎
听丛祠暮天钟鼓。 -- 扫花游 丰台菊花零落同槐卢粹父泥饮丛祠倚此索和 · 清 · 王鹏运
疏钟促漏真堪怨。 -- 渔家傲 · 宋 · 欧阳修
钟鼎周陶铸,圭璋汉泐镌。 -- 潜园适兴六十韵 · 清 · 林占梅
曙阙严钟启,宵衣促漏催。 -- 帝京篇四首赠钟中书子勤 其二 · 明 · 王直
谁将天上麒麟,钟作人间英秀。 -- 水龙吟(寿王漕,是日冬至) · 宋 · 京镗
万岁不愁歌舞尽,龙蟠虎踞是钟山。 -- 陈宫辞 其三 · 清 · 屈大均
遥钟促漏难成寝。 -- 木兰花 其一 · 明 · 杨慎
杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。 -- 负谪后登干越亭作 · 唐 · 刘长卿
详细字义
◎ 钟
鐘 zhōng
〈名〉
(1) (形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)
(2) 同本义 [bell]
钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”
钟,铃也。——《广雅·释器》
垂之和钟。——《礼记·明堂位》
钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。——《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》
声如洪钟。——宋· 苏轼《石钟山记》
(3) 又
钟磬置水中。
(4) 又
独以此钟名。
(5) 又
如钟鼓不绝。
(6) 又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)
(7) 专指佛寺悬挂的钟 [bell]。用以作报时、报警、集合的信号
姑苏城外 寒山寺,夜半钟声到客船。—— 唐· 张继《枫桥夜泊》
(8) 又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)
(9) 泛指一般报时的钟 [clock]
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐· 李商隐《无题》
(10) 又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
(11) 指时间、钟点 [o'clock]。如:早晨七点钟
词性变化
◎ 钟
锺 zhōng
〈名〉
(1) (形声。从金,重声。本义: 古时盛酒的器皿。现也称“盅”)
(2) 同本义 [wine jar]
锺,酒器也。——《说文》
受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。
尧舜千钟, 孔子百觚。——《孔从子·儒服》
有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》
小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》
(3) 大酒杯 [big cup]
琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》
二间夹锺。——《礼记·明堂位》
二间夹锺。——《国语·周语》
(4) 又如:
(5) 姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)
◎ 钟
锺 zhōng
〈量〉
(1) 酒杯、茶杯,与“盅”通 [handleless small cup]
尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
胡饮后,到酒一举三钟。—— 五代· 王定保《唐摭言》
(2) 古容量单位 [ancient unit of capacity],春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
(3) 又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)
◎ 钟
锺 zhōng
〈动〉
(1) 集聚 [concentrate]
泽,水之钟也。——《国语·周语》
(2) 又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)
(3) 介词。适逢,当 [meet]
方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》
(4) 又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)
(5) 寄托 [find sustenance in]
经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》
(6) 又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)
张跃钟名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
张跃钟名字人格32的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。大吉
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
张跃钟名字地格41的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。 大吉
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
张跃钟名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
张跃钟名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)