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天格 >> 12 (木) 人格 >> 26 (土) 地格 >> 21 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (木) |
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性秉金灵含火德,异材上映瑶光星。 -- 海东青 · 未知 · 未知
烨烨瑶芝玉洞开,冥冥紫气自东来。 -- 赠麻南庄隐者和岳云石韵 · 明 · 冯惟健
石壁齧瑶浪,阳冰溜晴潦。 -- 登太山上天门作 · 明 · 黎遂球
瑶华满地君堪拾,始信青山不负人。 -- 访徐道人 · 未知 · 未知
比以琼瑶花,要以金石节。 -- 答陈传大见寄 · 明 · 张羽
村沽无复见瑶浆,苦涩酸辛已备尝。 -- 问汉守刘宝贤觅酒四首 · 宋 · 郭印
不随桃李斗春工,玉缀玲珑荫瑶席。 -- 老桂行 · 清 · 施远恩
披襟醉瑶华,白榆历历下。 -- 自然仙井二首 · 宋 · 郭庭芝
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 其一 · 宋 · 郭印
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 瑶 yáo
〈名〉
(1) (形声。从玉,本义:似玉的美石)
(2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
(3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
(4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
词性变化
◎ 瑶 yáo
〈形〉
(1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
(2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)
閒中思衲友,曳杖辄相寻。 -- 游龙城寺赠普训 · 宋 · 甘文政
主人况乃非世儒,王门懒曳邹枚裾。 -- 题平阳龙神张诚叔别业长歌 · 元 · 李溥光
披发仗剑载羽旗,旁翼云楼以牛曳。 -- 朱太师燮元 · 清 · 严遂成
望杨柳、一片阴阴,摇曳新绿。 -- 应天长 · 宋 · 王沂孙
层褵无曳云,空江有寒月。 -- 送别 · 五 · 王景
风摇曳。 -- 摘红英 落花 · 清 · 屈大均
天衢摇曳云锦裳,斥去老佛擅文章。 -- 唐十臣像歌 · 元 · 郝经
露凝公子荦,风曳野人章。 -- 寄题陈氏尚遐亭 · 宋 · 李弥逊
朱门曳裾苦羁靮,长安健步多奔颠。 -- 二弟病足诗以慰之 · 清 · 敦敏
独坐江风拂面迎,萦波微曳月华轻。 -- 风拂 · 明 · 郭之奇
详细字义
◎ 曳 yè
〈动〉
(1) (会意。从申,从丿,丿( yì)亦声。申,伸展。本义:拖,牵引)
(2) 同本义 [drag;haul]
曳,臾曳也。——《说文》。臾曳:束缚捽摔之意。
车轮曳踵。——《礼记·曲礼》
武举前曳踵。——《仪礼·士相见礼》。注:“古文作抽。”
曳彗星之皓旰兮。——《楚辞·怨思》。注:“引也。”
曳笏却立。——唐· 柳宗元《柳河东集》
负箧曳屣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
曳屋许许声。(曳屋,指众人把被火烧着的房子拉倒。许许声,指拉倒房子时众人一齐用力的呼哧声。)——《虞初新志·秋声诗自序》
(3) 又如:弃甲曳兵;曳尾泥涂(比喻污秽卑鄙的行为);曳步(脚步轻缓挪移);曳脚慢坡(斜坡):曳布拖麻(曳布披麻。披麻带孝);曳开(迈开;拉开);曳兵弃甲(拖着兵器,丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相)
(4) 穿着 [dress]
子有衣裳,弗曳弗娄。——《诗·唐风》。孔颖达疏:“娄、曳俱是著衣之事。”
骄侈不循法度,伎妾数百,曳罗纨,甘粱肉,放于声乐以自娱。——《新唐书》
(5) 又如:曳缟(穿白绢衣服);曳娄(穿戴)
(6) 飘摇 [sway]。如:摇曳;曳曳的(飘飘悠悠);曳曳(飘动的样子);曳动(摇动,飘荡);曳影(犹摇影)
(7) 率领 [lead]
孙子命 章子曳兵与 燕兵对阵。——《乐毅图齐平话》
词性变化
◎ 曳 yè
〈形〉
困顿,精力衰竭 [tired out]
贫而不衰, 贱而不恨, 年虽疲曳, 犹庶几名贤之风。——《后汉书》
康瑶曳名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
康瑶曳名字人格26的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 半吉
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
康瑶曳名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
康瑶曳名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
康瑶曳名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。 (凶)