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天格 >> 18 (金) 人格 >> 35 (土) 地格 >> 24 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (木) |
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追风骐骤仍不蹶，览德鸾凤栖或飞。 -- 次胡馀学同年四首 · 宋 · 曹泾
共惊骐骥甘伏枥，谁言嫱施羞倚市。 -- 德裕见过次旧所题隐轩韵谢之 · 宋 · 周孚
言别之远官，驽枥饲骐骥。 -- 别镇阳监仓陈荐秘丞 · 宋 · 韩琦
云天杳杳仙骐騪，蓬海茫茫我楫舟。 -- 次允杰五首 · 宋 · 许月卿
望金台，金台远，人间骐骥同驽蹇。 -- 望金台 · 明 · 苏葵
骐骥出大野，天姿非权奇。 -- 病骥 · 宋 · 陈襄
骐骥栖栖垂皂枥，驽骀扰扰被金衔。 -- 临邛计次魏自言六世祖破荒先生晚居景陵因葬 · 宋 · 度正
骐骥心感激，双瞳雨淋离。 -- 病骥 · 宋 · 陈襄
中间一再见，骐骥始伏辕。 -- 送王敦素 · 未知 · 未知
虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。 -- 和佥事夹谷之寄韵 · 宋 · 方逢辰
详细字义
◎ 骐
騏 qí
〈名〉
(1) (形声。从马,其声。本义:青黑色有如棋盘格子纹的马)
(2) 同本义 [dark-blue horse]
骐,马青骊文如博棋也。——《说文》
四骐翼翼。——《诗·小雅·采芑》
(3) 又如:骐骝(身有青黑斑纹而黑鬣的马)
(4) 骏马 [fine horse]
乘骐骥以驰聘兮。——《楚辞·离骚》
(5) 又如:骐骥(骏马);骐骥一毛(比喻珍贵物品的极小部分)
(6) 通“麒”。麒麟 [kylin;mythical unicorn in Chinese legends]
刳胎焚天,而骐麟不至。——《战国策·赵策四》
故人有新句，愈工而不穷。 -- 鲍子韶来自都门以叶桐初送行诗见示猥承齿及因次其韵以志相见之喜并寄桐初 · 清 · 陈恭尹
植杖邀我坐，笑语清而温。 -- 臞庵 · 宋 · 吕本中
苗而不秀实天年，亭近千秋瘗祖阡。 -- 哭幼子二首 · 宋 · 李洪
杨李书名五季间，江南劲笔俭而寒。 -- 次子都兄借杨凝式帖韵 · 宋 · 李洪
凭舟认碑气，神童而庙古。 -- 曹娥祠 · 明 · 倪元璐
玩世耳边混牛马，清谈天半露之而。 -- 德州喜晤孙如渊星衍观察 · 清 · 张晋
而况耿介士，高视横霜空。 -- 鲍子韶来自都门以叶桐初送行诗见示猥承齿及因次其韵以志相见之喜并寄桐初 · 清 · 陈恭尹
少而慕蔺心何壮，老矣依刘谁复怜。 -- 和仲信留别韵 · 宋 · 李洪
定而后止。 -- 减字木兰花·定而後止 · 宋 · 沈瀛
天门兮既辟，腾而上兮云之际。 -- 祀白鹿先生迎送神辞三首 其三 送神 · 明 · 李梦阳
详细字义
◎ 而 ér
〈名〉
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛) 同本义 [bristles on the jaws]
而,颊毛也。——《说文》
词性变化
◎ 而 ér
<连>
(1) 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however]
(2) 表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(3) 表示递进关系
君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》
(4) 表示承接关系
余方心动欲还,而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》
(5) 表示转折关系
青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
(6) 表示假设关系
诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(7) 表示修饰关系,连接状语
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
◎ 而 ér
〈代〉
(1) 你;你的 [you;your]
予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》
余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》
子归,殁而父母之世。——《国语·吴语》
尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》
而翁归,自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:而翁(你的父亲)
(3) 这样,此 [this]
同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:而夫(此人;这人)
◎ 而 ér
〈助〉
(1) 表示偏正关系,相当于“之”,“的” [of]
虞之与 虢,相恃而势。——《淮南子·人间》
(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”
形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《易·系辞上》
◎ 而 ér
<语气>
(1) 用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂” [how could;how is it possible]
为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》
(2) 用于句末,相当于“耳”,“哪”
已而已而,今之从政者殆而。——《论语·微子》
◎ 而 ér
〈动〉
(1) 如,好象 [seem;like]
溺死者千有余人,军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》
(2) 另见 néng
基本词义
◎ 而 néng
通“能”。
〈名〉
才能 [ability]
然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。——《墨子·尚同下》
戒之戒之,微而异之。——《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用
小白承天子之命而毋下拜。——《管子·小匡》
不待我而有成事者也。——《商君书·慎法》
〈动〉
(1) 能够 [can]
桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。——《墨子·非命下》
不逢汤武与 恒缪兮,也孰去而知之?《楚辞·九章·惜往日》
(2) 另见 ér
应骐而名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
应骐而名字人格35的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 大吉
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
应骐而名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
应骐而名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
应骐而名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 （平）
