|
天格 >> 18 (金) 人格 >> 37 (金) 地格 >> 29 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (土) |
---|
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
释靷挹济流,返驾阅齐菑。 -- 答周比部胤昌见怀 其三 · 明 · 王世贞
道家何荒唐,释氏更汗漫。 -- 送赵处士游方 · 宋 · 洪咨夔
莫疑非释性,烦恼已相忘。 -- 十僧诗和曾子唯 其十 发僧 · 明 · 黎景义
释子亲传马祖衣,枯藤来此卓烟霏。 -- 圣泉院 · 宋 · 陈岩
有儿能雪耻,泉壤释馀悲。 -- 故临川太守石公挽词二首 其一 · 宋 · 郭祥正
一笑披图三珠树,羡儿皆字猘奴呼释。 -- 贺新郎 题孙赤崖小像用曹顾庵学士韵 · 清 · 陈维崧
南极星临释子家,杳然十里税青华。 -- 次赵清献公诗 · 宋 · 释元净
如或不然,悠悠隔世,后死何时释此哀。 -- 沁园春 其二 哭云期用高青丘韵 · 清 · 王策
况接旷士言,复偶释子辩。 -- 同蔡骐尚远尤安礼文度朱智仲礼杨翥仲举蔡胄用严游东山得剪字 · 明 · 杨士奇
军中持携不释手,将军帐下曾相陪。 -- 周蔚宗将军铁如意歌 · 明 · 黎遂球
详细字义
◎ 释
釋 shì
〈动〉
(1) (形声。从采( biàn),睪( yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)
(2) 同本义 [take off; unfasten]
释,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》
释获。——《仪礼·大射仪》
释左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》
昭公出奔,民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》
主人释服。——《仪礼》
(3) 又如:释绂(解下印绶。指致仕罢官);释褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)
(4) 解释[explain]
[夫差]乃使行人 奚斯释言于 齐。——《国语·吴语》
(5) 又如:释情消迹(消除误会;予以和解);释言(以言语自作解释);释例(说明所著书的凡例)
(6) 释放;赦免 [release;pardon]
怀王竟听 郑袖,复释去 张仪。——《史记·屈原贾生列传》
豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃释之。——明· 高启《书博鸡者事》
(7) 舍弃;抛弃 [give up;abandon]
故释先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》
乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》
君其释申生也。——《国语·晋语》。注:“释,舍也。”
(8) 又如:释法(舍弃法令而不施用)
(9) 放下;放开 [put down]
有卖油翁释担而立。——宋· 欧阳修《归田录》
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》
(10) 又如:力叮不释(用力叮住不放)
(11) 消失 [disappear]
虽欲爱君,惑不释也。——《国语·晋语》
(12) 溶化;消融 [melt]
涣兮其若冰之将释。——《老子》
(13) 又如:如冰之将释(就像冰将消融那样)
(14) 泡在水里或其他液体里 [soak]
欲濡肉,则释而煎之以醢。——《礼记·内则》
(15) 发,射出 [shoot]
若虞机张,往省括于度,则释。——《书·太甲上》
(16) 解除;免除 [remove;avoid;get rid of]
不以一己之害为害,而使天下释其害。——清· 黄宗羲《原君》
(17) 又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)
(18) 淘米 [wash rice]
释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
词性变化
◎ 释
釋 shì
〈名〉
中国佛教用作释迦牟尼的简称 [Sakyamuni]。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如:释厄(唐僧遭受的魔难);释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)
疏萤时映青灯灭,短发初沾白露凉。 -- 新秋夜坐 · 明 · 文徵明
露沾草,风落木,岁方秋。 -- 水调歌头·多景楼 · 宋 · 陆游
萤火沾衣倦,泉流入耳清。 -- 停电夜酷暑难当寻凉东郊 · 清 · 陈忠平
粉项轻沾马汗尘,盘蛇缠额箭衣新。 -- 广州书所见 其一 · 明 · 岑徵
宁知风雪夜,回首独沾襟。 -- 吕焕文挽诗 · 元 · 刘崧
承恩已慰沾浩荡,览胜自许凌崔嵬。 -- 钱镛中书父受封还杭 · 明 · 倪岳
沾衣成阵看非雨,点径能匀衬有苔。 -- 和答石田先生落花十首 其十 · 明 · 文徵明
余花被沾湿,芳气袭人衣。 -- 夏日归自宝林二首 · 宋 · 王之道
涉圃从沾屐,穿林屡折巾。 -- 题舒君彦幽居 · 元 · 刘崧
仕已沾恩露,庭应聚德星。 -- 寄旷知事伯逵四首 其三 · 元 · 刘崧
详细字义
◎ 沾 Zhān
〈名〉
(1) 古水名 [Zhan River]
沾,沾水,出 上党壶关东入 淇。从水,占声。——《说文》
(2) 淇水支流。源出山西省壶关县南赵掌尖老山南麓,东流入河南省,至鹤壁市西注入淇水。今上流建有弓上水库
词性变化
◎ 沾 zhān
〈动〉?
(1) 假借为“霑”。浸润;浸湿 [moisten;soak]
沾,一曰益也。——《说文》
惠沾渥。——《汉曹全碑》
澍雨沾洽。——《白石神君碑》
汗出沾背。——《史记·陈丞相世家》
泣下沾衿。——《汉书·李广苏建传》
长夜沾湿何由彻!——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
泣下沾襟。——宋· 欧阳修《伶官传》
不终朝日,而澍雨沾洽。——《白石神君碑》
十八日,大雨沾足,乃种豆。——《聊斋志异》
(2) 又如:沾足(雨水充足);沾洽(雨水充足;渊博)。又如:沾浃(浸透);沾渥(浸润);沾臆(沾膺。泪水浸湿胸前);沾濡(浸湿);沾襟(浸湿衣襟);沾洒(水珠洒落浸湿。多指流泪);沾缨(泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤)
(3) 牵扯,牵连 [involve]。如:沾扯(牵扯);沾带(牵连);沾恋(牵念留恋);沾连(沾带。牵连)
(4) 接触 [touch with]
沾水则高下不平。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
殊不沾污。
(5) 又如:沾粘(相互粘结,接触);沾唇(形容略微喝一点酒、茶水等饮料);沾牙(吃喝东西);从来滴酒不沾
(6) 熏陶;感化 [exert influence on]
礼乐所不沾,宪章弗能革。——北魏· 杨衒之《洛阳伽蓝记》
(7) 又如:沾化(感受德化);沾被(影响所及)
(8) 受赏 [be rewarded]。如:沾赉(受赏赐;赏赐);沾赏(受赏赐);沾丐(给人以利益);沾锡(赏赐)
◎ 沾 zhān
〈形〉
自矜的样子 [think highly of]。如:沾沾(自矜。自得的样子);沾沾自炫(自以为美好而自我炫耀)
◎ 沾
霑 zhān
〈动〉
(1) 雨水浸湿 [soak]
霑,渍也。——《广雅·释诂二》
霑体涂足。——《国语·齐语》。注:“霑,濡也。”
霑余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》
既霑既足,生我百谷。——《诗·小雅·信南山》
(2) 又如:沾衣(润湿衣服);沾衿(沾湿衣襟);沾醉(饮酒大醉,沾湿胸襟);沾体涂足(身体被田水沾湿,脚上被泥巴涂污)
(3) 比喻恩泽沾润[moisten]
盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽。——《文选·扬雄·长杨赋》
(4) 又如:沾沐(承受恩泽);沾洽(雨泽丰足,也以比喻恩泽广被)
应释沾名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
应释沾名字人格37的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。大吉
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
应释沾名字地格29的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
应释沾名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
应释沾名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有成功运,基础尚稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。 (凶)