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天格 >> 18 (金) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 19 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (土) |
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公馀迪来者,讲席至今存。 -- 题湛文简公书院兼怀如珩亲家 · 明 · 陈邦彦
是间山水无限趣,况乃佳宾得裴迪。 -- 题郭主簿模摩诘本辋川图卷 · 元 · 冯子振
中有两树如飞龙,正与夏迪画者同。 -- 题夏迪双松图 · 元 · 王冕
君其追裴迪,和我竹里馆。 -- 海藏楼杂诗 其二十一 · 清 · 郑孝胥
兴于海国,迪兹群伦。 -- 拟古八章呈王园长先生 · 明 · 陈邦彦
念昔与君期,迪我以妙音。 -- 答胡廷慎进士 · 明 · 张弼
词华追往哲,道范迪群英。 -- 赠顾华玉 · 明 · 刘麟
死寇死兵死则同,处死宁知分迪逆。 -- 南安太守行赠梁昔莪先生 · 明 · 陈邦彦
延陵多贤孙,杰然者迪吉。 -- 吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字 · 宋 · 谢逸
精诚迪穷昊,白日回阴霏。 -- 送何于逊游衡岳三首 其三 · 明 · 黎民表
详细字义
◎ 迪 dí
〈动〉
(1) 开导 [enlighten]
迪,道也。——《说文》。按,谓导也。
弗求弗迪。——《诗·大雅·桑柔》
启迪后人。——《书·太甲上》
(2) 遵循 [follow]
为国不迪其法。——扬雄《法言》
(3) 行,出走 [go]
商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。——《书·微子》
词性变化
◎ 迪 dí
〈名〉
(形声。从辵,由声。本义:道;道理) 同本义 [road;reason]
易初本迪兮,君子所鄙。——《楚辞》
克谐候管。 -- 相和六引 其二 商引 · 南北朝 · 萧子云
劫谋飞隼疾,克爱拔山难。 -- 续王黄州四皓赠答 其一 · 宋 · 释居简
刚克柔克有二道,相成相反兹焉殚。 -- 适与季直论友归读东野集遂题其耑 · 清 · 范当世
克复成如此,安危在数公。 -- 收京 · 唐 · 杜甫
刚克柔克有二道,相成相反兹焉殚。 -- 适与季直论友归读东野集遂题其耑 · 清 · 范当世
眷兹一篑力,克配千仞崇。 -- 读书堆 · 元 · 贝琼
恩勤鬻子子克家,一举来作璚庠师。 -- 挽杨母龙氏 · 明 · 钟芳
或谓为密庵破庵,跳篱蓦墉之克家。 -- 无准和尚赞 · 宋 · 释智朋
孰云不师孔,克自树良规。 -- 曲阜谒孔庙 · 明 · 张吉
克肖二仪者,茫茫知为谁。 -- 曲阜谒孔庙 · 明 · 张吉
详细字义
◎ 克
剋、尅 kè
〈动〉
(1) (象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)
(2) 同本义 [be competent]
克,肩也。——《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。
佛时仔肩。——《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”
子克家。——《易·蒙》
邾子克。——《左传·隐公元年》
周王子克。——《左传·桓公十八年》
伐柯如何?匪斧不克。——《诗·豳风·伐柯》
克勤于邦,克俭于家。——《书·大禹谟》
(3) 又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业的子弟);克明(能察是非)
(4) 能够 [can;be able to]
克,能也。——《尔雅》
匪斧不克。——《诗·齐风·南山》
二曰刚克,三曰柔克。——《书·洪范》。郑注:“能也。”
如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》
(5) 又如:克化(能够消化);克尽(能够尽力);克协(能够符合;等同);克长(能教诲不倦);克果(能成功,能实现);克承(能够继承);克荷(能够承担);克臬(能奉法行事);克能(能够)
(6) 攻下;战胜;打败 [defeat;overcome;capture]
以此攻城,何城不克?——《左传·僖公四年》
郑伯克 段于 鄢。——《左传·隐公元年》
克,胜也。——《玉篇》
然操遂能克 绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。—— 陈寿《隆中对》
饮酒温克。——《诗·小雅·小宛》
如云不克。——《诗·大雅·桑柔》
执轻如不克。——《礼记·曲礼下》
(7) 又如:克伏(降伏,制伏);克伐(侵害);迭克名城;克平(制伏,平定);克胜(克敌制胜)
(8) 克制 [restrain;forbear]
二曰刚克,三曰柔克。——《书·洪范》
克己奉公。——《后汉书·祭遵传》
(9) 又如:克心(约束内心);克治(克制私欲邪念)
(10) 迷信说法。认为人生下来有属相相克,有五行相克,命硬的又克父母;害,损伤 [damage]。如:克皮(伤残体肤);克贼(损伤)
(11) 杀 [kill]。如:克奔(斩杀败降的敌人);克殄(歼灭);克翦(歼灭)
(12) 克扣 [embezzle part of what should be issued]。如:克落(克扣);克除(非法扣除)
(13) 通“剋”。严格限定期限 [set a time limit]
公乃与克日会战。——《三国志·武帝操》
克期置酒。——《三国志·张嶷传》
与克期俱至,无或违者。——《后汉书·钟离意传》
(14) 又如:克期完工;克日(约定或限定时日)
词性变化
◎ 克 kè
〈名〉
(1) 质量或重量的单位,等于千分之一公斤 [gram]。如:克分子;克当量 “剋”
(2) 另见 kēi
应迪克名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
应迪克名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
应迪克名字地格19的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。凶
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
应迪克名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
应迪克名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金水水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。 (凶)