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朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。 -- 新制布裘 · 唐 · 白居易
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。 -- 春雨 · 唐 · 李商隐
独怜游玩意,达晓不知疲。 -- 赋得月照冰池 · 唐 · 李商隐
苏公特达有思文,变后重图拥戴勋。 -- 吊忠诗 其四 · 清 · 钱澄之
款款将除蠹,孜孜欲达聪。 -- 今月二日不自量度辄以诗一首四十韵…咏叹不足之义也 · 唐 · 李商隐
使吾道当亨,时平己身达。 -- 馀生 · 元 · 方回
百年天地真如寄,达士千秋名自异。 -- 为黄驭远题其祖黄文简公画像次其自题元韵 · 清 · 陈恭尹
特达圭无玷,坚贞竹有筠。 -- 许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作 · 唐 · 刘禹锡
曾忝扬州荐,因君达短笺。 -- 送陆侍御归淮南使府五韵(用年字) · 唐 · 刘禹锡
惜春不肯拾,共坐夜达晨。 -- 秋晚杂书三十首 其二十九 · 元 · 方回
详细字义
◎ 达
達 dá
〈动〉
(1) (形声。从辵( chuò),羍声。本义:道路畅通)
(2) 同本义。泛指畅通 [lead to;go to]
达,行不相遇也。——《说文》
达,通也。——《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》
达四聪。——《虞书》
达于河。——《书·禹贡》
七曰达吏。——《周礼·大宰》
下达。——《仪礼·士昏礼》
天下达道。——《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。——唐· 李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
(4) 到达,通到 [reach;achieve;attain]
凉州之兵始达 咸阳。——《资治通鉴》
路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁都护歌》
指通豫南,达于 汉阴。——《列子·汤问》
日与其徒置酒酣歌达曙。——清· 方苞《狱中杂记》
自昏达曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》
(5) 又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
(6) 通达事理;通晓,见识高远 [thoroughly understand]
有达于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》
都给事中舒化论 瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》
(7) 又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
(8) 通晓事理,理解,明白 [understand]
所赖君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》
(9) 又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
(10) 荐举 [recommend]
在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》
(11) 又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
(12) 将意思表达出来 [express;convey]
子曰:“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》
(13) 又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
词性变化
◎ 达
達 dá
〈形〉
(1) 通行的;共同的 [current;general]
知、仁勇三者,天下之达德也。——《礼记·中庸》
(2) 又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
(3) 达观(对不如意的事看得开) [comprehensive]。如:达节(不拘常规而合于节义)
(4) 显达(地位高而有名声) [illustrious and influential]
不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
(5) 又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
◎ 达
達 dá
〈名〉
(1) 〈方〉∶指父亲 [father]。如:俺达
(2) 地名 [Da county]。今四川省达县
(3) 各处 [everywhere]。如:达听(多方听闻)
(4) 姓
◎ 达
達 dá
<象>
形容物体相碰时发出的声响
达、达、达,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》
吾师开法地,虚席已多年。 -- 送泽萌遇长老住华首 · 明 · 释函是
圣主挥毫临秘阁,亲臣执法坐崇台。 -- 御书雪林二字赐赵中丞应制 · 元 · 揭傒斯
敢望护法将军记,且喜焚香弟子知。 -- 寄玉泉实仁上人 · 唐 · 齐己
天子龙沙拜法官,议郎亲戴辟邪冠。 -- 送赵御史仲礼之任南台并柬兼善逹公经歴元载 · 宋 · 宋祁
翰苑名高执法台,华堂景胜若天开。 -- 浮丘八景 其四 大雅堂 · 宋 · 陈大猷
法从福田勤播种,小庵心匠自经营。 -- 又九月朔同诸将观石马桥 · 宋 · 王迈
今代法书称赵杜,他年重见笔如椽。 -- 寄张孟方 · 明 · 蓝智
恰有生公善说法,轩轩王母献图来。 -- 春感八首 其三 · 清 · 王季珠
彬彬汉代孝廉同,纳禄书驰奏法宫。 -- 送冯京倅致仕归华亭 · 明 · 欧大任
清溪炼法还堪伍,白酒传杯已过三。 -- 和叔虚所 · 魏晋 · 欧阳建
详细字义
◎ 法
灋 fǎ
〈名〉
(1) (会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”( zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)
(2) 同基本义 [act;law passed by legislative body;penal law;law]
灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》
利用刑人,以正法也。——《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》
失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》
故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》
(3) 又
法虽今而在。
(4) 又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)
(5) 法令;规章;制度 [rules and regulations]
汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》
(6) 又如:法日(制度规定的日子)
(7) 标准;模式 [norm;standard;model]
匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》
(8) 又如:法戒(楷式和监戒)
(9) 方法;办法 [method]
凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》
其法,用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》
(10) 又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)
(11) 法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容 [farad]
(12) 尊称佛家的事物 [Buddhist]
文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
(13) 又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)
(14) 中国战国时期一重要学派名 [Fa school]
杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》
(15) 法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 [magic arts]。如:仗剑作法
(16) 法国的简称 [France]
余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
(17) 姓
词性变化
◎ 法 fǎ
〈动〉
(1) 合法 [be within the law]
其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》
(2) 效法 [follow the example of]
则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》
不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》
垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》
(3) 又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)
(4) 守法 [abide by the law]
夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》
(5) 依法处治 [punish according to law]
[商鞅]将法太子。——《史记·商君列传》
应达法名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
应达法名字人格33的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
应达法名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
应达法名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
应达法名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)