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天格 >> 18 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 21 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (金) |
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天公应念友于情,任国相望才尺咫。 -- 送陈正德教谕常熟 · 宋 · 牟巘
之官怀弟别,对友念兄离。 -- 诸客过集同送舍弟之东明 其一 · 明 · 区大相
蓼莪谁所兴,念之令人老。退咏南风诗,洒泪满袆抱。 -- 鼙舞歌五首 其二 灵芝篇 · 两汉 · 曹植
当念蓬窗饥寒女,一针一缕用工夫。 -- 童丱须知 其二 · 宋 · 史浩
雠高念皇家,远怀柔九州。 -- 虾䱇篇 · 两汉 · 曹植
凭轩忆尔更剧,君亦念余不。 -- 水调歌头 新秋寄骥沙徐仲宣 · 清 · 陈维崧
缘随一念了,诗到几乡传。 -- 悼星上人 · 明 · 王醇
尔丸独何为,久念理未彻。 -- 安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴薶藏之状甚悉村童语其故词甚鄙而近于人事戏以韵语记之 · 明 · 顾清
便时舍外殿,宫省寂无人。主上增顾念,皇母怀苦辛。 -- 鼙舞歌五首 其一 圣皇篇 · 两汉 · 曹植
前功已尽弃,馀念犹未歇。 -- 安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴薶藏之状甚悉村童语其故词甚鄙而近于人事戏以韵语记之 · 明 · 顾清
详细字义
◎ 念 niàn
〈动〉
(1) (形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)
(2) 同本义 [miss]
念,常思也。——《说文》
天念尔祖。——《诗·大雅·文王》
不念昔者。——《诗·邶风·谷风》
不念旧恶。——《论语》
念悲其远。——《战国策·赵策》
念鬼。——《史记·陈涉世家》
念母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
念蒙君实。—— 宋· 王安石《答司马谏议书》
因念黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》
(3) 又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)
(4) 思考, 考虑 [consider]
顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(5) 又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)
(6) 引申为忧虑 [worry;be anxious about]
报国心皎洁,念时涕泛澜。——唐· 韩愈《龊龊》
(7) 爱怜 [show tender affection for]。如:念酸(嫉妒)
(8) 哀怜,可怜 [feel compassion for;pity]
念窦娥身首不完全。—— 关汉卿《窦娥冤》
(9) 纪念 [souvenir]。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)
词性变化
◎ 念 niàn
〈名〉
(1) 想法;念头 [idea;thought]
一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》
爱汝一念。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 又如:概念;观念;信念;杂念;邪念
(3) 同“廿”。二十 [twenty]
辛未三月念六夜四鼓。——《与妻书》
(4) 又如:念余年(二十多年)
(5) 佛教名词。法相宗别境之一。指记忆 [memory]
念谓于缘明记不忘。——《俱舍论》
(6) 姓
◎ 念
唸 niàn
〈动〉
(1) 诵读,按字读出声 [read aloud]
欲为《论》,念张文。——《汉书·张禹传》
(2) 又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)
好觅丰碑旌隐节,大书琬琰上岧峣。 -- 挽水云居士 · 宋 · 朱晞颜
层居出云汉,门户当翠琰。 -- 湘西四绝堂再送蔡如晦 其一 · 宋 · 郭祥正
金母饯周满,琬琰镌令名。 -- 题弇山园 · 明 · 王世贞
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。 -- 湓城赠别 · 唐 · 陈陶
天书姓名隶琬琰,何足道哉汉麒麟。 -- 承大司马濮阳苏公惠览诗集率尔有酬 其一 · 明 · 王世贞
词林采英华,琰刻播芬馥。 -- 祭顾仲瑛诗 · 元 · 谢应芳
县有孙少府,琬琰劖文词。 -- 麻线堆 · 宋 · 范成大
桓桓翠琰文,愈读愈精妙。 -- 游华阳洞阻雨 · 宋 · 郭祥正
宸章姓字刻琬琰,烟霞不散乌皮席。 -- 张幼于惠临洮赐砚歌 · 明 · 王世贞
姓名题翠琰,拟为千岁期。 -- 长安杂诗十二首 其十一 · 明 · 陈琏
详细字义
◎ 琰 yǎn
〈名〉
(形声。从玉,炎声。本义:美玉名) 同本义 [name of a beautiful jade]
应念琰名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
应念琰名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
应念琰名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
应念琰名字外格14的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
应念琰名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)