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应圣俊名字打分测试

时间:2024-05-05 01:12:53
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • ying
  • 17
  • sheng
  • 13
  • jun
  • 9
天格 >> 18 (金)
人格 >> 30 (水)
地格 >> 22 ()
外格 >> 10 (水)
总格 >> (水)

姓名总评及建议

应圣俊名字五格评分:79.05分

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圣字有关的诗句

朝多庆赐,琼树粉墙阴。 -- 春日奉献圣寿无疆词十首 · 唐 · 杨巨源

躬示朴吏廉平,岁岁区蚕登牛产犊。 -- 书怀 · 宋 · 程公许

学鲁东家,恭惟同出自。 -- 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之 其六 · 宋 · 黄庭坚

主可怜衰老骨,梅花月下不胜斟。 -- 奉寄梅主家兄 · 明 · 苏仲

祖诒谋万世传,里闾棹楔表英贤。 -- 送牌坊柱到府学 · 明 · 张弼

世尚封崇,功拟天地并。 -- 和元遗山六首 · 元 · 王奕

主临朝求治理,远人倾耳听嘉谟。 -- 送樾冈 · 明 · 何瑭

皇御六合,神武由天开。 -- 赠别周别驾王司理入京十四首 其十二 · 明 · 顾璘

贤亦如此,恸绝真悠哉。 -- 次幽独君韵 · 唐 · 陆龟蒙

贤绝口自难言,愚众摇头谁可度。 -- 通道瓢吟 · 宋 · 黄裳

圣字的详细解释

  • 详细字义

    聖 shèng 
    〈形〉
    (1) (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
    (2) 同本义 [proficient]
    圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
    听信之谓圣。——《管子·四时》
    睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
    母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
    而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
    (3) 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
    (4) 聪明;才智胜人 [wise]
    圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
    是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
    (5) 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
    (6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
    (7) 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
    (8) 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
    词性变化

    聖 shèng 
    〈名〉
    (1) 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。如:棋圣;诗圣
    (2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
    或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
    圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐· 韩愈《师说》
    积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
    (3) 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
    (4) 指传说中的神仙等 [saint]。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
    (5) 神通 [remarkable ability]。如:斗圣;显圣
    (6) 清酒的代称。亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
    (7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
    是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
    (8) 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

  • 俊字有关的诗句

    况是此邦饶彦,何愁盛事不重重。 -- 泉州贡院举梁八咏 · 宋 · 真德秀

    侣相依来问讯。 -- 天仙子·夜宿半山寺 · 未知 · 未知

    回头二十三年梦,接武千英万名。 -- 作郡庠修学增田记成诸职事招饮 · 宋 · 王迈

    帝临心肯贰,吁贤必右。 -- 嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音 · 宋 · 岳珂

    并游英半归泉,何事夫君又弱焉。 -- 高开国挽诗 · 宋 · 魏了翁

    开元治世文运昌,同时诸子皆良。 -- 富溪八景富 其四 题孟浩然踏雪寻梅图 · 明 · 李昌祺

    交情郁穆两监州,采藻依莲总游。 -- 倅教授判官皆为东湖有赋次韵 · 宋 · 程公许

    恨无丽藻供摛翰,聊复重裘索羔。 -- 拟玉溪体赋泉墅海棠二首 · 宋 · 程公许

    诸子高阳,令昆大父行。 -- 为陈湖仲进士大父寿时尊甫新迁国博 · 明 · 陈子壮

    穆祖收英,斯人晚更成。 -- 孙大监挽诗 · 宋 · 戴表元

    俊字的详细解释

  • 详细字义

    儁 jùn 
    〈名〉
    (1) (形声。从人,雋( jùn )声。本义:才智超群的人)
    (2) 同本义 [elite]
    俊,材千人也。——《说文》
    十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,万人者曰英。——《春秋繁露·爵国》
    德万人者谓之俊。——《鹖冠子·能天》
    俊士。——《礼记·王制》
    赞杰俊。——《礼记·月令》
    (3) 又如:俊选(俊士和选士);俊良(贤能优良之士);俊物(杰出人物);俊群(才能卓越一类人)
    (4) 光彩 [lustre]
    那就算你在世街路上留了朋友,俊了师傅了。——《儿女英雄传》
    词性变化
    jùn 
    〈形〉
    (1) 通“峻”。大;高尚 [great;fine]
    俊乂在官。——《书·皋陶谟》
    克明俊德。——《书·尧典》
    时有俊风。——《大戴礼记·夏小正》
    俊鹘抟水禽。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
    (2) 又如:俊伟(伟大;高大);俊德(大德);俊风(大风);俊马(好马,快马)
    (3) 杰出;卓越;出众 [outstanding]。如:俊民(优秀的人);俊艾(贤才之士);俊髦(才能出众的人);俊烈(杰出刚正);俊眼(杰出的眼力);俊声(才智出众的名声)
    (4) 雄健,英武 [robust]。如:俊朗(英俊潇洒);俊敏(英俊聪敏);俊捷(雄健洒脱);俊鹘(矫健之鹘);俊爽(雄健敏捷)
    (5) 漂亮,美丽 [handsome]
    状极俊健。——《聊斋志异·促织》
    (6) 又如:俊刮(俊俏;漂亮);俊快(俊美而流畅);俊庞(容貌俊秀、漂亮);俊生(俊俏,俊美)
    (7) 味美;可口 [taste]。如:俊味(美味)
    (8) 精;高明;高雅;美好 [fine]。如:俊语(高明的言辞,妙语);俊眼(高明的眼力);俊赏(精于鉴赏;善于玩赏的人;快意、潇洒的游赏);俊骨(高雅的气质)
    (9) 美称,尊称 [my]。如:俊兄(对自己哥哥的尊称);俊弟(对弟弟的美称);俊鸟(对鸟的美称)

  • 应圣俊名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉

    详细解释

    有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
    诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

    有志竟成的内外吉数。(大吉)
    基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
    家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
    健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
    含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

    应圣俊名字人格30的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉

    详细解释

    沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
    诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

    绝境逢生的运路分岐数。(凶)
    基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
    家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
    健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
    含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

    应圣俊名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。

    详细解释

    秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
    诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

    秋草逢霜的斗争数。(凶)
    基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
    健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
    含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

    应圣俊名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

    应圣俊姓名命运

    万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
    诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

    零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
    基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
    家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
    健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
    含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。

    应圣俊名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
      2、性格:为人坦白而易怒易解,具有天赋的才华及理想,但因迟迟难以实现而内心苦闷,病弱且带有桃花运,容易造成财务上的损失。
      3、意志:意志坚定,为理想而奋斗不懈,耐性亦佳,可以忍受艰苦,得到应有的报酬。
      4、事业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
      5、家庭:长上有助,夫妻多争执,家内不安,子女能孝敬,
      6、姓名测试爱情:男娶温厚固执之妻,婚后不太圆满;女嫁克勤顽固之夫,婚后有争吵。
      7、子女:女孩较多,男孩可保留一个,个性温和而聪明,长大后在社会上有所成就。
      8、社交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
      9、精神:外表乐观,内心空虚,有苦难言,心中常有不平不满。
      10、财运:财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
      11、健康:易患筋骨酸痛、肾疾、流产、妇人病等。
      12、老运:老景转入佳境,日趋安定,财源不缺,但精神不甚安定。
    • 对基础运的影响: 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。   (凶)
    • 对成功运的影响: 受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 才智深厚,有豪胆,偶尔一动则变化无穷;大多爱好权势及积累财富,能勤俭持家。易患腹疾、胃病。   (平)
    • 对性格的影响: 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
    • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
      刚情运(性刚固执、意气用事)
    • 人格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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