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三年为客向并州，两见南山属暮秋。 -- 题南山卷二首 · 明 · 廖希颜
一寺近回溪水曲，万山青向墓门横。 -- 谒越公墓 · 宋 · 史弥大
不向奔流随浪击，独持高洁伴云閒。 -- 题南山书堂 · 宋 · 郑樵
曾向山巅望海涛，远村簇簇树如蒿。 -- 昔与诸友同登香城最胜阁有长歌一首今壁题已失仅记炊烟不尽愁不尽七字追怀往事遂为律体以足之 · 宋 · 林希逸
年来老去知何许，合向人间占断闲。 -- 庵居 · 宋 · 释仲皎
贪向波间弄明月，谪仙居士□前身。 -- 和邵阳张茂才青莲花韵 其一 · 宋 · 史弥宁
向来虎豹蹲天关，啄啖人命无敢干。 -- 歌诗三十五韵送前知隆庆任侯 · 宋 · 魏了翁
旧时猿鹤良有待，向夕渔樵相与还。 -- 题南山秋色 · 明 · 蓝仁
张彝自向河南死，怀朔惊翻贺六浑。 -- 书事七首 · 宋 · 时少章
出门与入门，朝昏随向背。 -- 拟寒山吴下庵居 · 宋 · 释元肇
详细字义
◎ 向 xiàng
〈名〉
(1) (象形。从宀( mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)
(2) 同本义 [the window facing north]
向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。
穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》
(3) 泛指窗户 [window]
闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》
刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”
启牖鄉(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》
(4) 方向;方位 [direction]
明利害之向。——《国语·周语上》
东向驰去。——明· 魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》
(5) 又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)
(6) 过去,往昔[past;before]
向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》
向为身死而不受。——《孟子·告子上》
向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》
寻向所志。——晋· 陶渊明《桃花源记》
便扶向路。
向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
向察众人之议。——宋· 司马光《资治通鉴》
向之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》
(7) 又如:向道(原以为);向年(往年)
(8) 从来,向来 [always;all along]
臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》
(9) 又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)
(10) 刚才 [just now]
向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》
向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》
比向日不同。——《西厢记》
(11) 又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)
(12) 姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)
词性变化
◎ 向 xiàng
〈动〉
(1) 面朝、面对。跟“背”相对 [face]
见剑向己。——《左传·定公十年》注
磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》
眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)
(3) 趋向,亲近 [revere]
何故欲向汉?——《史记·班超传》
向于时夏。——《书·多士》
(4) 又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)
(5) 爱;偏爱;偏袒 [be partiql to;side with]
不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》
(6) 又如:向顺(偏向;偏袒)
(7) 往,去 [go]
闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》
(8) 又如:向寓(以往借宿)
◎ 向 xiàng
〈介〉
(1) 朝着 [to;toward]。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)
(2) 从;在 [from]
向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》
◎ 向 xiàng
〈连〉
假设;如果 [if]。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)
◎ 向 xiàng
〈助〉
用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用
怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》
◎ 向
嚮 xiàng
〈动〉
(1) [在鄉专称行政区域后,便造“嚮”字表示]对着,面向 [face to]
君子以嚮晦入宴息。——《易·随》
戒六神訃浑嚮服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。”
请席何響。——《礼记·曲礼》。注:“面也。”
沛公北嚮坐,张良西嚮侍。——《史记·项羽本纪》
(2) 奔向;趋向 [go straight towards;head for]
嚮方略。——《荀子·仲尼》
军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》
直下襄阳向 洛阳。—— 唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
叱牛牵向北。——唐· 白居易《卖炭翁》
已向荆州。——《资治通鉴》
(3) 又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)
(4) 接近;临近 [be close to]
东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》
(5) 又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)
◎ 向
曏 xiàng
〈名〉、〈副〉
(1) 旧时,以往 [before;formerly;in the past]
曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》
曏役之三月。——《春秋传》
曏谓往时也。——《桂苑珠丛》
曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》
(2) 又如:向日;向之豪气何在?
(3) [副]∶明,表明 [clearly;indicate]
证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》
已酴醾开到，行人休忆春游。 -- 扬州慢 过扬州作 · 清 · 庄棫
一藏三十年，不敢轻开封。 -- 宝剑篇 · 明 · 祝允明
开时但见土五色，把似众星俄失列。 -- 宝剑篇 · 清 · 呼谷
奈新栽红药，开时偏断人肠。 -- 扬州慢 兵后，金眉生还居扬州，赋诗索和 · 清 · 蒋春霖
凭谁将、旧境剪分开，并州铁。 -- 满江红 感旧 · 清 · 吴重憙
郁怀且为开，懦情倏已撤。 -- 宝剑篇谢袁观察聚霞公 · 明 · 韩上桂
无客尚有月，把对心尚开。 -- 西园月夜醉作短歌二阕 · 宋 · 王令
南山奔腾呼欲来，云散山容一笑开。 -- 重阳日独居洨水君俞出游杜曲惠诗酬以来韵 · 宋 · 李复
碧树青岑云外耸，朱楼画阁水中开。 -- 太平公主山亭侍宴应制（景龙三年八月十三日） · 唐 · 李峤
开卷处、茫茫百感，泪如铅泻。 -- 满江红 焚旧寄吴门诗文感赋二首 其一 · 清 · 王策
详细字义
◎ 开
開 kāi
〈动〉
(1) (会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义:开门)
(2) 同本义 [open the door]
開,张也。——《说文》
天门开阖。——《老子》十章
善闭,无关楗而不可开。——《老子》
开物成务。——《易·系辞上》
开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》
遂开门纳众。——《资治通鉴·唐记》
开轩面场圃。——唐· 孟浩然《过故人庄》
午后又开西门归德门。——《广东军务记》
(3) 又如:开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财)
(4) 打开,开启 [open]
微子开封于 宋。——《荀子·议兵》
公辨其声,而目不可开。——方苞《左忠毅公逸事》
晶晶然如镜之新开。——明· 袁宏道《满井游记》
明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(5) 又如:开卷有益;旗开得胜;顿开茅塞;开封(拆开书函);开窗放入大江来(只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来);开箱(女子出嫁后第一次打开其配嫁的箱柜);开着眼(睁着眼)
(6) 引申为开放;舒放 [come into bloom; unfold]
千树万树梨花开。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
只在花开之数日。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(7) 又如:春暖花开;盛开(花开得茂盛);开眉(舒展双眉。解愁、欣喜的意思);开眉展眼(形容高兴的样子。应作开眼展眉)
(8) 创立,建立,开创,设立 [set up;found]
欲开置县。——《海瑞传》
旁开小窗——明· 魏学洢《核舟记》
(9) 又如:开工厂;开店;开茶馆;开屏(张设屏风)
(10) 摆开 [put;set up; place]
添酒回灯重开宴。——白居易《琵琶行》
(11) 又如:开宴(摆开酒席)
(12) 开掘;开通 [dredge]
天门中断楚江开。—— 唐· 李白《望天门山》
(13) 又如:开天辟地;开源节流;继往开来;开达(开通明达);开敏(开明通达)
(14) 教导,启发 [instruct;inspire]
移风易俗之本,乃在开其心而正其精。——王符《潜夫论》
便开此议。——《资治通鉴》
(15) 又如:开诱(启发诱导);开晓(开导启发,让人明白);开譬(开导警惕)
(16) 开拓,扩展 [open up;initiate]
开地数千里。——《韩非子·初见秦》
开荒南野际。——晋· 陶渊明《归园田居》
武皇开边意未已。—— 唐· 杜甫《兵车行》
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
(17) 又如:开封(开拓疆土);开境(开拓疆域);开济(开创大业,匡济时艰);开边(开拓疆域);开张圣听(扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛的听取别人的意见)
(18) 开始,开端 [begin;start]。如:开演;开业;开沽(卖酒);开笔(学童开始学做文章);开江(船由内河启程驶入长江);开八(十年一秩,七十一岁为八十纪数的开始,称为开八。同此,五十一岁称开六,六十一岁称开七)
(19) 戏剧开场角色的说白 [soliloquy speak]
外扮老夫人上开。——元· 王实甫《西厢记》
(20) 释放;赦免 [release]。如:开释(赦免,释放);开放(开脱;释放)
(21) 解除,免去 [remove;get rid of]。如:开除(开脱,免除;杀戮,消灭);开复(官员被降职、免官,后又免除处分恢复原职)
(22) 分离,分开 [separate]
连月不开。——《后汉书·列女传》
(23) 又如:开交(分开;解决)
(24) 起刺激作用,尤指诱发特征性的生命活动 [stimulate]。如:开胃;开口(初生婴儿喂奶之前,请有奶水的妇女用咸菜抹上香油在婴儿口内抹上数次,称为:“开口”)
(25) 书写,开列,填写 [make out]。如:开票;开账;开报(开列呈报)
(26) 放晴 [(of sky)clear up (after rain)]
若夫霪雨霏霏,连月不开。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
若夫日出而林霏开。——欧阳修《醉翁亭记》
词性变化
◎ 开
開 kāi
〈量〉
(1) 黄金成色单位,等于纯金占合金的1/24 [karat,carat]。如:16开金含16/24纯金
(2) 印刷上指相当于整张纸的若干分之一,附在数词之后 [mo]。如:十六开
(3) 〈方〉∶冲茶一次,叫做一开 [times]
吃过五六开茶,朴斋将一角小洋钱会了茶钱。——《海上花列传》
〈名〉
姓
应向开名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
应向开名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
应向开名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
应向开名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
应向开名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 （凶）
