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徐方绎骚,震惊徐方。 -- 大雅·常武 · 先秦 · 佚名
会同又绎。 -- 石鼓诗 · 先秦 · 佚名
敷时绎思,我徂维求定。 -- 周颂·赉 · 先秦 · 佚名
盘飧多礼膳,络绎在吾门。 -- 还至别业五首 其二 · 明 · 宗臣
悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。 -- 九辩 · 先秦 · 宋玉
时周之命,於绎思。 -- 周颂·赉 · 先秦 · 佚名
统传洙泗迨关洛,如绎独茧绝复缲。 -- 题钟元卿东皋读书处山水新图 · 元 · 刘崧
我歌和之,式咏以绎。 -- 松泉操为姜县丞作 · 元 · 刘崧
广操一紬绎,援琴为我听。 -- 读广琴操 · 明 · 刘仁本
百辟会有绎,芾舄萃门皋。 -- 圜丘 肇祀也 其一 · 明 · 王慎中
详细字义
◎ 绎
繹 yì
〈动〉
(1) (形声。从糸( mì),睪( yì )声。本义:抽丝)
(2) 同本义 [draw silk]
绎,抽丝也。——《说文》
绎,理也。丝曰绎之。——《方言一》
绎,抽也。——《三苍》
(3) 引出头绪,寻求事理 [deduce;sort out]。如:绎味(细细寻味,仔细探究其中的道理);绎思(寻思);绎(寻绎义理,理其端绪)
(4) 陈述 [state]
庶言同则绎。——《书》。孔传:众言同则陈而布之
(5) 又如:绎志(抒陈自己的志向;书名)
(6) 陈列 [display]
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。——《礼记》。孔颖达疏:“绎,陈也,言陈己之志。”
(7) 继续,连续不断 [continue]。如:绎络(络绎。往来不绝;接连不断);绎如(相续不绝的样子);绎绎(相连不断的样子)
(8) 扰动 [disturb]
匪绍匪游,徐方绎骚,震惊徐方。——《诗·大雅》
(9) 又如:绎骚(骚动;扰动)
谁道仙子尘凡,料兜率、蓬山任归宿。 -- 绕佛天香 祝姚江维极女禅师初度 新谱犯曲,上六句[绕佛阁],下四句[天香],后段同 · 清 · 丁澎
但饮佛耳泉,永洗凡心尘。 -- 正月十四日游凌云寺 · 宋 · 晁公溯
尘根洗不尽,展转来凡间。 -- 古意六首 其四 · 宋 · 方一夔
清浊同一源,凡圣本无隔。 -- 古意六首 其六 · 宋 · 方一夔
客行弊帤垢,到此凡虑屏。 -- 云顶山 · 宋 · 薛绍彭
言下泄多矣,凡辈奈无知。 -- 水调歌头·采取铅须密 · 宋 · 夏元鼎
秣以玉山禾,不置凡马中。 -- 寄曹子方使君 · 宋 · 毛滂
自古结交真有道,可能随俗似凡儿。 -- 次韵王驹父 · 宋 · 赵蕃
谁能诧凡见,鷃翮齐鹏抟。 -- 送陆务观 · 宋 · 李石
梦中不记仙凡隔,听得鸾笙几奏回。 -- 游仙四首 其一 · 明 · 郑学醇
详细字义
◎ 凡 fán
〈副〉
(1) (象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)
(2) 凡是,一切 [all]
凡,皆也。——《广雅》
凡,数之总名也。——《三苍》
深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》
凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”
凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》
凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
凡永嘉山水,游历殆遍。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
(3) 又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)
(4) 总共 [altogether]
计凡付终。——《管子·版法》
凡如是十许字。——宋· 洪迈《容斋续笔》
轩凡四遭火。——明· 归有光《项脊轩志》
凡六百一十六言。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)
词性变化
◎ 凡 fán
〈形〉
(1) 平常;普通 [ordinary]
他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》
尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》
(2) 又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)
(3) 平庸 [mediocre]
巨是凡人。——《资治通鉴》
(4) 又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)
◎ 凡 fán
〈名〉
(1) 纲要,概括之辞 [outline]
请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》
(2) 又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)
(3) 人世间,尘世 [this mortal world]
仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》
(4) 又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)
(5) 古国名 [Fan state]。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南
(6) 凡人,普通人 [mortal]。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)
平绎凡名字天格6的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
平绎凡名字人格24的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
平绎凡名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
平绎凡名字外格4的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。凶
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
平绎凡名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)