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钰也不识滦京路，送君几向滦京去。 -- 题阳和吉滦京诗集 · 元 · 郭钰
好伴山侗马钰，松峰下逍遥，醉舞狂歌。 -- 满庭芳 赠王知玄 · 金 · 马钰
真金玉，钰成玄宝，出自本师知。 -- 满庭芳 论金玉 · 金 · 马钰
教马钰、专做贫儿。 -- 爇心香 上街化导 · 金 · 马钰
访扶风钰洞。 -- 姚源忆故人 赠董先生 拆龙字起 · 金 · 马钰
马钰山侗。 -- 减字木兰花 · 金 · 马钰
马钰常凭佛作为。 -- 玩丹砂 起慈悲 · 金 · 马钰
遣钰居廛敢相违，便当离此。 -- 解冤结 · 金 · 马钰
宝檠银钰，耀绛幕、龙虎腾掷。 -- 御带花·青春何处风光好 · 宋 · 欧阳修
钰得诀，无堕落。 -- 蓬莱阁 俗秦楼 月藏头 继重阳韵 攒三拆 · 金 · 马钰
详细字义
◎ 钰
鈺 yù
〈名〉
(1) 珍宝 [precious treasure]
钰,宝也。——《五音集韵》
(2) 坚硬的金属 [hard gold]
钰,坚金。——《玉篇》
他日秦馀杭，三匝不可呼。 -- 和陈惟夤先生姑苏钱塘怀古韵 其二 · 明 · 沈周
小臣献谷秋尝了，深密山林可访寻。 -- 喜雨三首 · 宋 · 吴潜
可谓至德，万邦仪刑。 -- 畴依 · 宋 · 王柏
毛羽宁论铩，绦笼固可辞。 -- 送林明府谪官金陵 · 明 · 尹台
伯业不可久，阖闾行复墓。 -- 和陈惟夤先生姑苏钱塘怀古韵 其三 · 明 · 沈周
玉秫已堪供翁酿，紫螯渐可付庖砧。 -- 三用喜雨韵三首 · 宋 · 吴潜
荒唐诡幻不可穷，我自稽经探根极。 -- 梅花石吟 · 宋 · 舒岳祥
滔滔利俗著人深，洒洒衿怀可出尘。 -- 题山桥十首 · 宋 · 王柏
滔滔利欲著人深，洒洒衿怀可出尘。 -- 题山桥十首 其九 · 宋 · 王柏
皇威雷动清九垠，一纸可敌百万年军。 -- 竭陆宣公祠 · 宋 · 林景熙
详细字义
◎ 可 kě
〈动〉
(1) (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱 ②引申义:许可)
(2) 许可;同意;准许 [approve;permit;allow]
可,许可也。——《广韵》
去不我可。——《诗·小雅·何人斯》
其殆不可乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》
此人可就见,不可屈致也。——陈寿《隆中对》
(3) 又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
(4) 能够;可以 [can;may]
可使以其技鸣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
可与俱。——《史记·魏公子列传》
可以一战。——《左传·庄公十年》
可治。——汉· 贾谊《论积贮疏》
可得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)
(5) 又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)
(6) 值得,堪 [be worth doing;need doing]
可爱者甚藩。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(7) 又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)
(8) 相称;适合 [accord with]
其味相反,百皆可于口。——《庄子·天运》
(9) 又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)
(10) 适合于…(如人意、人心) [make]。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)
(11) 应当,应该 [should]
及平长,可娶妻,富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》
(12) 又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)
(13) 病痊愈 [recover (from an illness)]
只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。——《水浒传》
词性变化
◎ 可 kě
〈形〉
(1) 善,好 [good]
阻而鼓之,不亦可乎?——《左传·僖公二十二年》
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
(2) 合意,认为正确,是;对 [correct;right]
然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。——《韩非子》
(3) 适当[appropriate;due;fit]
[驴]至则无可用。——柳宗元《黔之驴》
(4) 又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)
(5) 满的 [full]
他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》
◎ 可 kě
〈副〉
(1) 可是;却 [but]
可怎生糊突了盗跖、 颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)—— 元· 关汉卿《窦娥冤》
(2) 又如:劳动艰苦,可大家干劲十足
(3) 大约、近似 [about]
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》
(4) 又如:重可千斤;年可十八;可四千余人
(5) 就,便 [at once;right away]。如:可便(便,就)
(6) 用在问句里,加强语气 [used to form an interrogative sentence]。如:你可听过他杀过人?
(7) 岂,难道 [as,used in written language,usu.before a negative word to form a rhetorical question]。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)
(8) 表示程度 [used to express high degree]
可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉· 贾谊《论积贮疏》
(9) 又如:可动人了;人可多了
(10) 表示久望而获 [used to indicate that sth.has been long awaited]。如:我们等了你好久,你可回来了
(11) 无义。语助词
我孩儿安心,省可烦恼!——金· 董解元《西厢记诸宫调》
(12) 表被动的助动词
可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(13) 另见 kè
基本词义
◎ 可 kè
另见 kě
干钰可名字天格4的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
干钰可名字人格16的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
干钰可名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
干钰可名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
干钰可名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火土金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 （凶）
