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万国竞欣承湛露,五云齐拱祝华封。 -- 送潘子朋入京 · 明 · 陈克侯
潦倒奚翁的骨孙,高年说法屡承恩。 -- 悼楚石和尚诗 其一 · 明 · 智及
惟有岸杨与汀草,长承玉辇幸金堤。 -- 行经玉蝀望太液池 · 明 · 区大相
翠低承雨竹,绿碎受风蕉。 -- 题张山人适乐圃林馆 · 明 · 姚广孝
捷书驰报承明主,沧海而今波不澌。 -- 与尹推府 · 明 · 俞大猷
公子承家仍好士,看君虚左过夷门。 -- 送徐符卿使郑府营葬 · 明 · 区大相
介寿承欢歌帝德,能令菽水胜琼饴。 -- 免归思母八首 其四 · 明 · 张国维
屈指承颜思缩地,先朝寄鲤祝加飧。 -- 免归思母八首 其一 · 明 · 张国维
捷书报承明,妾心死亦歇。 -- 古怨行 其三 · 明 · 田登
宫柳含烟晓日晴,太平天子御承明。 -- 初朝 · 明 · 田登
详细字义
◎ 承 chéng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
(2) [hold in the palm;support with the palm;bear]
承,奉也。受也。——《说文》
女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清· 姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》
(3) 又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
(4) 继承 [succeed]
朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”
承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”
吾本寒家,世以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》
(5) 又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)
(6) 接受;承受 [receive;accept;bear;suffer]
若不足而不承。——《庄子·大宗师》
士于大夫承贺。——《礼记·王藻》
(7) 又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)
(8) 奉承 [flatter]。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)
(9) 承担,担负;担当 [undertake]。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)
(10) 秉承 [act on]。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)
(11) 招认 [confess one's crime]。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)
(12) 侍奉 [attend]。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)
词性变化
◎ 承 chéng
〈名〉
指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分 [bearing]。如:石承;轴承
太保禀刚峭,面色凌壁铁。 -- 四十咏 其八 俞司寇士悦 · 明 · 王世贞
门里青山门外溪,杖头刚与白云齐。 -- 题文空新室 · 明 · 释函可
植德千章茂,硎材百鍊刚。 -- 外舅挽词二首 其一 · 宋 · 范成大
到家刚是月来时,拌被山灵笑客痴。 -- 过汪北鱼香南斋时,携琴僧墨隐、画史吴冠英,游大小石湾,久待不归,赋此却寄四首 其四 · 清 · 何栻
嘉猷谠论冠诸台,不信阳刚结祸胎。 -- 刘忠宣大夏 · 清 · 严遂成
脱略千钧重,消磨百鍊刚。 -- 丁酉岁述怀一百韵 · 元 · 陈高
言枢难虞损机格,柔弊刚摧成止止。 -- 送落齿行 · 元 · 揭祐民
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。 -- 咏金刚 · 五 · 蒋贻恭
未到岁除刚数日,何人骑马入山来。 -- 喜云堂禅人入山相访 · 明 · 释函可
刚道看山落叶中。 -- 南乡子 再送容若 · 清 · 严绳孙
详细字义
◎ 刚
剛 gāng
〈形〉
(1) (形声。从刀,冈声。本义:坚硬)
(2) 同本义 [hard]
刚,坚也。——《增韵》
刚,彊断也。——《说文》
挢然刚折。——《荀子·臣道》
断之以刚。——《左传·昭公六年》
柔则茹之,刚则吐之。——《诗经·烝民》
(3) 又如:刚巨(坚硬锐利的爪);刚条(坚硬的树枝);刚木(木质坚硬的树木);刚土(硬土)
(4) 坚强 [firm]
刚,强也。——《广韵》
柔弱胜刚强。——《老子》
刚而塞。——《书·皋谟》
吾未见刚者。——《论语·公冶长》
强者必刚斗其意。——《商君书·立本》
鲍叔牙为人,刚愎而上悍。——《韩非子·十过》
子曰:“刚毅木讷,近仁。”——《论语·子路》
(5) 又如:刚明(严明);刚绠(刚强正直);刚气儿(刚强的气质);刚傲(刚强傲岸);刚猛(刚强勇猛)
(6) 刚正,刚直方正 [upright]
瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。——《明史·海瑞传》
祭彤武节刚方,动用安重。——《后汉书·祭彤传》论
(7) 又如:刚特(刚正而不随流俗);刚峭(刚正严峻);刚亮(刚正信实);刚方(刚直方正)
(8) 倔强固执 [forward]
性刚愎,好自用。——《金史·赤盏合喜传》
(9) 又如:刚戾(固执凶暴;不讲道理);刚褊(固执而气量狭小);刚求(强求);刚隘(刚愎褊急);刚狠(刚愎)
(10) 刚直 [outspoken and upright]
然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐· 李朝威《柳毅传》
允性刚棱疾恶。——《后汉书·王允传》
(11) 又如:刚硬(刚直倔犟);刚棱(刚直而有锋芒);刚折(刚直不阿);刚切(刚直恳切)
(12) 年富力强,坚强有力 [firm and powerful]。如:刚捷(刚健敏捷);刚武(刚健勇武)
词性变化
◎ 刚
剛 gāng
〈副〉
(1) 表示行为、动作只及于某个范围,相当于“仅仅”、“只” [barely]。如:这山洞刚能容一人进去;刚强(偏偏,偏要)
(2) 表示事物正好达到某种程度,有“不多不少”的意思,相当于“恰好” [just right]。如:水刚剩下一杯了
(3) 表示动作、行为或情况发生在不久之前,相当于“刚才” [just now]
刚被太阳收拾去,却叫明月送将来。——宋· 苏轼《花影》
(4) 又如:战斗刚结束;刚然(刚,刚刚);刚子(刚只。刚刚,刚才)
(5) 用在复句里,后面用“就”等相呼应,表示两件事紧接着进行 [as soon as]。如:刚进教室,上课铃就响了
干承刚名字天格4的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。凶
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
干承刚名字人格11的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
干承刚名字地格18的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
干承刚名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
干承刚名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。 (凶)