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天格 >> 12 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 18 () |
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床头熟新酒,聊复共斟酌。 -- 田家杂兴 其四 · 明 · 童轩
冷然毛骨清,三酌营魂怖。 -- 金粟泉 · 明 · 李之世
渟潴不见流,众酌任所丐。 -- 金粟泉 · 明 · 李之世
流霞细酌咏诗篇。 -- 西江月 书怀 · 宋 · 龚大明
莫深慈母虑,斟酌锦囊轻。 -- 送张幼于扶侍还越舅家因檀施诸寺 · 明 · 王世贞
酌我香钵盂,令我解烦惔。 -- 游滴水岩 · 明 · 李之世
我粢既絜,我酌惟明。 -- 圜丘歌八首 其四 諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
花前酌酒惊春晚,灯下评诗觉夜分。 -- 送行人戚存心 · 明 · 陈琏
银丝脍锦鲤,绿酒酌红螺。 -- 赠济宁刘州判观德 · 明 · 陈琏
于中觅消息,斟酌可忘机。 -- 晚吹 · 清 · 边连宝
详细字义
◎ 酌 zhuó
〈动〉
(1) (形声。从酉( yǒu),从勺,勺亦声。从“酉”与酒有关。本义:斟酒)
(2) 同本义 [pour out liquor]
酌,盛酒行觞也。——《说文》
尸升,坐取爵酌。——《仪礼·有司彻》。
酒曰清酌。——《礼记·曲礼》
缩酌用茅。——《礼记·郊特牲》
盖酌之也。——《公羊传·僖公八年》
及祭,酌仆。——《周礼·夏官》
引壶觞以自酌。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
因命酌互举。——唐· 李朝威《柳毅传》
以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》
以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。——欧阳修《卖油翁》
无多酌我,我乃酒狂。——《汉书·盖宽饶传》
(3) 又如:酌献(斟酒以献;酌酒献客;酌酒祭神);酌羽(酌酒。羽,羽觞之省,代指酒);酌言(酌酒。言,助词);酌醴(酌酒)
(4) 饮酒 [drink]
花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌》
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。——陶潜《归去来辞》
(5) 又如:酌别(饮酒告别);酌杯(饮酒);酌鲁(饮薄酒);酌霞(比喻饮美酒)
(6) 斟酌,择善而行 [weigh and consider]
酌今昔而减之。——清· 洪亮吉《治平篇》
(7) 又如:酌议(斟酌商议);酌责(酌情责罚);酌从(酌情顺从);酌古御今(择古之善者以为治今的借鉴);酌古准今(择取古代之事,用来比照今天的情况);酌估(估计);酌度(酌量;度量)
(8) 舀取 [ladle out]
以杓酌油沥之。——宋· 欧阳修《归田录》
(9) 又如:酌饮(挹取流质食物而饮);酌取(挹取,舀取)
词性变化
◎ 酌 zhuó
〈名〉
(1) 酒的代称 [wine;liquor]
折寒梅以为羞兮,洒飞泉以为酌。——邹智《吊刘忠定公文》
(2) 又如:酌奠(以酒祭奠);酌焉不竭(比喻取之不尽、用之不竭)
(3) 通“爵”。中国古代的一种酒器 [a wine flagon]
主人受酌降。——《仪礼·有司徹》
华酌既陈,有琼浆些。——《楚辞·招魂》
(4) 又如:酌金馔玉(形容饮食的豪侈讲究);酌金馔玉(喝酒的杯子是金的,盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华)
佯羞不出来。 -- 越女词其三 · 唐 · 李白
佯狂衰凤歌,接舆真吾俦。 -- 饮酒放言,步沧玉席上见赠韵 · 清 · 林朝崧
佯眠随客醉,愁坐似僧禅。 -- 送崔之仁(一作别刘得仁) · 唐 · 姚合
佯捻花枝微笑,溜晴波一瞥。 -- 好事近(赠笑倩) · 宋 · 张炎
佯作小儿啼,斓斑綵衣身。 -- 七十翁吟五言古体十首 其二 · 元 · 方回
佯随国聘,俄蹈虚真。 -- 高士颂九十一首 其七十一 韩康 · 明 · 黄省曾
佯愁惨白日,猛唾倾天河。 -- 女色无定美赠卿材 · 宋 · 李觏
佯羞却把周郎顾。 -- 蝶恋花(赠杨柔卿) · 宋 · 张炎
佯狂堪卒岁,不必草玄文。 -- 阅世 · 明 · 薛蕙
佯狂偏爱我,老病却忧君。 -- 星郎先生挽词 · 清 · 林朝崧
详细字义
◎ 佯 yáng
〈动〉
(1) (形声。从人,羊声。本义:假装) 同本义 [pretend;feign]
张仪佯去秦。——《史记·屈原贾生列传》
佯为予赵城。——《史记·廉颇蔺相如列传》
乡民佯败。——《广东军务记》
(2) 又如:佯讶(假装吃惊);佯推死(装死);佯打耳睁(装聋作哑,心不在焉);佯佯不睬(故作轻慢,不予理睬);佯长(扬长。大模大样);佯常(佯长);佯呆(假装麻木迟钝;假装痴笨); 佯北(假装败退);佯败(诈败, 假装失败)
(3) 另见 yáng (徉)
常酌佯名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
常酌佯名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
常酌佯名字地格18的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
常酌佯名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
常酌佯名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)