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常箴言名字打分测试

时间:2024-05-16 06:20:29
  • 姓名
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  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • chang
  • 11
  • 15
  • yan
  • 7
天格 >> 12 (木)
人格 >> 26 (土)
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姓名总评及建议

常箴言名字五格评分:78.65分

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箴字有关的诗句

可颂非天德,因亦下情。 -- 郊祀庆成诗 · 宋 · 苏轼

王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是 -- 召公谏厉王弭谤 · 先秦 · 佚名

陛下自视,于汉文帝何如?陛下天资英断,睿识绝人,可为尧、舜,可为禹、汤、文、武,下之如汉宣之厉精,光武之大度,唐太宗之英武无敌,宪宗之志平僭乱,宋仁宗之仁恕,举一节可取者,陛下优为之。即位初年,铲除积弊,焕然与天下更始。举其大概:敬一以养心,定冠履以定分,除圣贤土木之象,夺宦官内外之权,元世祖毁不与祀,祀孔子推及所生。天下忻忻,以大有作为仰之。识者谓辅相得人,太平指日可期,非虚语也,高汉文帝远甚 -- 治安疏 · 明 · 海瑞

王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是 -- 召公谏厉王止谤 · 先秦 · 佚名

于是乎鲛龙赤螭,䱭䲛渐离,鰅鳙鳍鮀,禺禺魼鳎,揵鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩,鱼鳖讙声,万物众伙。明月珠子,的皪江靡。蜀石黄碝,水玉磊砢,磷磷烂烂,采色澔汗,藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨,鴐鹅属玉,交精旋目,烦鹜庸渠,疵䴔卢,群浮乎其上,泛淫泛滥,随风澹淡,与波摇荡,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。 -- 上林赋 · 两汉 · 司马相如

忽然载酒从陋巷,为爱扬雄作酒。 -- 陈季常自岐亭见访郡中及旧州诸豪争欲邀致之 · 宋 · 苏轼

卫公陈抑戒,小子作文。 -- 四戒示诸生 其四 戒饮酒 · 未知 · 未知

前开唐中,弥望广橡。顾临太液,沧池漭沆。渐台立子中央;赫昈昈以弘敞。清渊洋洋,神山峨峨。列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵,下崭严以岩龉。长风激于别岛,起洪涛而扬波。浸石菌于重涯,濯灵芝以朱柯。海若游于玄渚,鲸宜失流而蹉跎。于是采少君之端信,庶栾大之贞固。立修茎之仙掌,承云表之清露。屑琼蕊以朝飧,必性命之可度。美往普之松乔,要羡门乎天路。想升龙于鼎湖,岂时俗之足慕。若历世而长存,何遽营乎陵墓 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡

夏为天子,十有余世,而殷受之。殷为天子,二十余世,而周受之。周为天子,三十余世,而秦受之。秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊

我作西园诗,以为里人。 -- 滕县时同年西园 · 宋 · 苏轼

箴字的详细解释

  • 详细字义
    zhēn 

    (1) (形声。从竹,咸声。本义:缝衣用的工具。后作“针”)
    (2) 同本义 [needle]
    衣裳破绽,纫箴请补缀。——《礼记》。
    (3) 又如:箴缕(针线);箴末(喻微细);箴管(指缝缀之事);箴盥(古代妇女承姑奉盥,视为箴规)
    (4) 针炙治病所用的针形器具 [probe]。如:箴石(石制的针。古代治病之具。亦指可用以制针的石头);箴砭(古代用石针治病。后借喻为纠谬;规谏)
    (5) 文体的一种,以规戒为表达的主题 [a type of didactic literary composition]
    箴顿挫而清壮。——晋· 陆机《文赋》。
    (6) 又如:箴铭(文体名。箴是规戒性的韵文;铭在古代常刻在器物上或碑石上,兼用于规戒、褒赞)
    词性变化
    zhēn 

    (1) 规劝,告诫 [admonish]
    贤袭人娇嗔箴 宝玉,俏 平儿软语救 贾琏。——《红楼梦》。
    (2) 又如:箴谏(劝谏别人改正过失);箴砭(指出并纠正错误);箴规(劝谏,规戒);箴诫(规劝告诫);箴诲(规劝教训);箴训(箴戒;规训)

  • 言字有关的诗句

    园林一半为他主,山水虚是故乡。 -- 襄州汉阳王故宅 · 唐 · 皮日休

    今日无春雨后,似含冷涕谢东风。 -- 杏园宴上谢座主 · 唐 · 姚合

    下田弥望股清流,谋食谁必本州。 -- 和元方寄若拙弟托觅颜渊之五十亩韵 · 宋 · 葛胜仲

    自恋居幽乐,谁是弃材。 -- 何隐君小墅 · 明 · 高启

    策驽马,西瞻子云室。 -- 上巳会尚质宅时雨雪交集得日字 · 明 · 倪岳

    君不见虞卿须遇李固,君不见栖楚终遭韦处厚。 -- 遣兴效乐天 · 宋 · 文同

    结同心,勉旃永终誉。 -- 上巳出游瓮山分得处字 · 明 · 倪岳

    日暖风轻语软,应将喜报主人知。 -- 野鹊 · 宋 · 欧阳修

    大度纳善,劳心历险阻。 -- 读通鉴纪事本末·高帝灭楚 · 清 · 颙琰

    坐使神州竟陆沉,秋江百丈莫深。 -- 明季咏史十三首 其十二 · 清 · 张笃庆

    言字的详细解释

  • 详细字义
    yán 
    〈动〉
    (1) (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
    (2) 同本义 [say;speak;talk]
    直言曰言,论难曰语。——《说文》
    志以发言。——《左传·襄公二十七年》
    志以定言。——《左传·昭公九年》
    国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
    言,心声也。——《法言·问神》
    言,口之利也。——《墨子经》
    言者所以在意。——《庄子·外物》
    具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
    趋机而言。——《后汉书·列女传》
    言于李??。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
    言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》
    今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
    (3) 又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
    (4) 议论,谈论 [discuss;comment]
    赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
    (5) 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
    (6) 记载 [write down;record]
    雁荡山…自古图牒,未尝有言者。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
    渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
    (7) 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
    (8) 问 [ask;inquire]
    臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。 王引之述闻:“言王,问王也。”
    (9) 又如:言问(讯问)
    (10) 告知;告诉 [inform;tell;let know]
    其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
    (11) 又如:言讽(用委婉的语言示告)
    (12) 陈述;叙述 [state]
    臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》
    (13) 又如:言功(陈述功绩)
    (14) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” [namely]
    《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
    (15) 说明 [explain]
    言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》
    词性变化
    yán 
    〈名〉
    (1) 话,言语,口语。又特指怨言、谤言 [speech;spoken language]
    父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又
    诸兄之言。
    口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》
    感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐· 白居易《琵琶行》序
    王如其言。—— 晋· 干宝《搜神记》
    未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
    思其言。
    是何言。——清· 梁启超《谭嗣同传》
    (2) 又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
    (3) 言论;见解;意见 [opinion on public affairs]
    如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
    言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
    (4) 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
    (5) 言辞;辞令;辞章 [one’s words;language appropriate to the occasion;poetry and prose]
    无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》
    (6) 又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
    (7) 政令;号令 [government decree;order]
    有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
    (8) 又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
    (9) 誓言;盟辞;约言 [oath;pledge;promise]
    初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
    史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
    (10) 又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
    (11) 建议;主意;计策 [proposal;idea;plan]
    我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》
    (12) 又如:言责(进言的职责)
    (13) 学说;主张 [theory;view;position]
    “杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言,不归 杨则归 墨。”——《孟子》
    (14) 言语或文章中的字 [character;word]
    凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行》序
    (15) 又如:五言诗;七言诗
    (16) 口语或文章中的句子 [sentence]
    《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》
    今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》
    (17) 又如:一言为定;片言九鼎
    (18) 著作 [writings;works]
    焚百家之言,以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论》
    (19) 又如:言对(文体的一种)
    (20) 姓
    yán 
    〈助〉
    无义,用于句中或句首,作语气助词
    静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
    既盟之后,言归于好。——《左传》

  • 常箴言名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

    详细解释

    意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
    诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

    掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
    基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
    家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
    含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

    常箴言名字人格26的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 半吉

    详细解释

    英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
    诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

    变怪奇异的豪侠数。(半吉)
    基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
    家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
    健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。

    常箴言名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。

    详细解释

    秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
    诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

    秋草逢霜的斗争数。(凶)
    基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
    健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
    含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

    常箴言名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 

    常箴言姓名命运

    意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
    诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

    坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
    基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
    家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
    健康:高山立松完健自在,可望长寿。
    含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。

    常箴言名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
      2、性格:对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
      3、意志:意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
      4、事业:辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
      5、家庭:与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
      6、姓名测试爱情:男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,姓名测试爱情不美满。
      7、子女:子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
      8、社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
      9、精神:一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
      10、财运:劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
      11、健康:易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病,或长期难治之病。
      12、老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
    • 对基础运的影响: 境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。   (凶)
    • 对成功运的影响: 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。   (平)
    • 对性格的影响: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
    • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 人格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
      艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
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