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斯文后死知谁是,通德衣冠集梓桑。 -- 吊少傅丘文庄公墓 · 明 · 王弘诲
壮丽华林苑,欢娱梓泽园。 -- 杏解嘲 · 宋 · 司马光
河亭聊别酒,桑梓共斜晖。 -- 过故居留别王南村先生 · 明 · 谢榛
梓人兮善工,籙赤兮重昌。 -- 九效·君臣 · 宋 · 葛立方
欲行石兮乘流,吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
君不见南山桥,北山梓,俯仰垂休自今古。 -- 大椿图为郭明龙太史题 · 明 · 王弘诲
惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。 -- 赠前住瑞竹寔禅师 · 宋 · 刘弇
通泉百里近梓州,请公一来开我愁。 -- 春日戏题恼郝使君兄 · 唐 · 杜甫
从容出谈笑,桑梓脱沉堙。 -- 感寓 其十四 · 宋 · 刘弇
哲匠西山捐槚梓,美人南浦委蘅萧。 -- 次韵林都宪待用见寄行台种竹诗 · 明 · 张吉
详细字义
◎ 梓 zǐ
〈名〉
(1) (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
(2) 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
(3) 又如:美国梓;海地梓;四川梓
(4) 制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
(5) 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
(6) 雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
(7) 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
(8) 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
(9) 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
(10) 姓
词性变化
◎ 梓 zǐ
〈动〉
(1) 刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
(2) 又
其友涂伯聚为之梓行。
(3) 又如:付梓(付印)
野戍约鸥边。 -- 菩萨蛮 · 清 · 冯煦
落木微霜,野鹊惊寒色。 -- 西子妆 秋宇澄霁,残月初上,暝烟不生,楼外丛树动摇,凉翠欲滴,同蘋湘赋此,一绳新雁,若与歌声相和也 · 清 · 冯煦
好山围绕屏三面,野竹萧森玉数行。 -- 游西山次范丞韵 · 宋 · 楼钥
野草闲花无限趣,短藜幽榜不胜情。 -- 和郡守彭吏部按视湖亭凡二首 其二 · 宋 · 周锷
苍松夹道昼阴森,丹洞长封野草深。 -- 游天坛 其一 · 明 · 韩上桂
横云鹤倦性犹野,嘶雨蝉哀信已秋。 -- 丘舜臣遣人还乡托以家书时六月望因走笔寄主学胡君及士招学正诸同舍 · 宋 · 汪梦斗
昔日黄堂今绿野,居然出处古人风。 -- 儿山太守六十正寿 · 清 · 施士洁
秋日留连野老家,朱槃鲊脔粲如花。 -- 秋日郊居八首 其三 · 宋 · 陆游
山翁有约谈真诀,野客无心任醉醒。 -- 荆洪谷楚山秋晚图 · 元 · 黄公望
南风舟去疾,西野客来疎。 -- 送张真翁赴举 · 宋 · 徐照
详细字义
◎ 野
埜壄 yě
〈名〉
(1) (形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外)
(2) 同本义 [open country;the open;suburb]
野,郊外也。——《说文》
邑外谓之郊,郊外谓之野。——《说文》。段注
龙战于野。——《易·坤》
王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
七月在野。——《诗·豳风·七月》
体国经野。——《周礼》。注:“谓一百里以外三等采地之中。”
永州之野产异蛇。—— 柳宗元《捕蛇者说》
捐金于野。——《后汉书·列女传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
光照旷野。——明· 魏禧《大铁椎传》
(3) 又如:野外(郊外);野生;野渡(郊野的渡口)
(4) 原野,田野 [field]
野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
(5) 又如:野盘(可容身的山野之地);野马(浮游的云气);野井(乡野间的井水);野次(原野);野老(居于田野的老人);野色(原野的景色);野战(军队在旷野作战);野霭(山野中的云气)
(6) 指民间。与朝廷相对 [not in power;out of office]
朝野清晏,国富兵强。——《晋书》
(7) 又如:野乘(私家记载的史书);野录(私人撰述的史乘。同“野史、野乘”);野人之芹(乡下人的菲薄礼品);野服(乡居朴素的服装。对官服而言)
(8) 界限,范围 [boundary]。如:视野;分野
词性变化
◎ 野 yě
〈形〉
(1) 非家养的;野生的 [wild]
(2) 动物未经人畜养的
野蜂巢。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(3) 又如:野鹤步罡(喻步履蹒跚);野鸡翎(雉的尾羽);野鹤(野生的鹤)
(4) 植物未经人工种植培养的
野芳发而幽香(野花开了,有一股清幽的香味,芳,香花。发,开放)。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如:野谷是资(只取野谷为食);野蔌(野菜。如薇笋之类)
(6) 不驯服,不受拘束 [untamed;unrestrained]
狼子野心。——《左传·宣公四年》
(7) 又如:野猫(喻举动粗鲁,不守规矩或行为放肆的人)
(8) 粗鲁,粗野,野蛮,不文雅 [rough;violent;boorish;rude]
野哉由也!——《论语》
朔风野大。——清· 袁枚《祭妹文》
(9) 不正常,不合礼制的 [unnormal]。如:野岔儿(出乎意外且不合情理的事);野禅(野狐禅)
(10) 非正式的,不合法的 [wrongful]。如:野老儿(姘夫);野火(麻烦;苦头;野种);是不是她野老公死了?
(11) 鄙俚,俚俗 [villatic]。如:野唱(随意乱唱或唱粗俗小调);野语(村野俚俗之语);野调(村野鄙俗的曲调)
席梓野名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
席梓野名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
席梓野名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
席梓野名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
席梓野名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)