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天格 >> 6 (土) 人格 >> 18 (金) 地格 >> 33 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (金) |
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芒角撑肠，清寒入骨，底事穷人独坐诗。 -- 沁园春 其一 · 清 · 王鹏运
新诗未读心先伏，细字徐看眼欲迷。 -- 王伯寿见复用前韵奉答 · 宋 · 张纲
前辈风流逐断澌，济南旧录故人诗。 -- 奉和王继学怀济南旧游四首 其一 · 元 · 范梈
长揖献诗，诸侯庭迓。 -- 淮阴舟中四十初度自述得四言八章 · 清 · 姚燮
空赢得，说孟郊东野，竟以诗鸣。 -- 沁园春七首 其五 · 清 · 史承谦
羡君诗句方豪甚，应笑疏狂亦强随。 -- 次韵应文游东园 · 宋 · 张纲
被兹甘棠树，美掩召伯诗。 -- 尹相公京兆府中棠树降甘露诗 · 唐 · 岑参
椒壁留诗，琼筵被酒，十载轻狂鬓已疏。 -- 沁园春七首 其三 · 清 · 史承谦
宦情静与游鱼逝，诗思长随夕鸟飞。 -- 寄题集贤周司直悠然阁 · 元 · 范梈
题诗芭蕉滑，对酒棕花香。 -- 东归留题太常徐卿草堂（在蜀） · 唐 · 岑参
详细字义
◎ 诗
詩 shī
〈名〉
(1) (形声。从言,寺声。本义:诗歌)
(2) 同本义 [poetry;verse;poem]
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
诗,志也。——《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(3) 又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)
(4) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》 [The Book of Songs]
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》
诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(5) 又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)
(6) 诗人 [poet]。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)
(7) 比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 [fine thing]。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗
词性变化
◎ 诗
詩 shī
〈动〉
(1) 诵诗;作诗;赋诗歌颂 [poetize]
能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
(2) 又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)
天山雪花大如席，瀚海东头绝人迹。 -- 题四景画 其四 苏武冬牧 · 明 · 程敏政
客行僧亦行，瀚海空鹥凫。 -- 佘文学梅听屠生说马僧事证之随园所书者纪以古诗属余同作为制椎埋篇一章并录佘君诗于后 · 清 · 姚燮
射雕暮向阴山北，饮马朝从瀚海东。 -- 闻叶中丞复自洮州移镇甘肃奉寄 其二 · 明 · 区大相
北风千里云摧颓，瀚海波涛蹴日回。 -- 赋得狼居胥山送李侍御 · 明 · 李攀龙
龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。 -- 寄薛先辈 · 唐 · 韦庄
传闻万里流沙西，瀚海外环哈萨克。 -- 有以西域骨种羊裘见贻者谢却之因缀长句 · 清 · 叶佩荪
纤鳞犹得泳恩波，何异鲲鲸运溟瀚。 -- 题画鱼 · 明 · 王绂
瀚海频传檄，嫖姚始建牙。 -- 边城春日怀归 · 明 · 杨巍
瀚海阴风鼓角悲，燕山寒月挂旌旗。 -- 卢龙行咏田畴 · 明 · 唐顺之
喜扶余、瀚海成功。 -- 柳梢青 其四 红拂妓 · 清 · 叶璧华
详细字义
◎ 瀚 hàn
〈名〉
(1) (形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)
(2) 同本义 [Baikal lake]。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。—— 唐· 高适《燕歌行》
(3) 沙漠 [desert]。如:瀚漠(北方大沙漠)
词性变化
◎ 瀚 hàn
〈形〉
(1) 水浩大的样子;广大 [flooding;vast]
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
(2) 又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)
◎ 瀚 hàn
〈动〉
澣。洗涤 [wash]
空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清· 宋琬诗
左诗瀚名字天格6的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
左诗瀚名字人格18的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
左诗瀚名字地格33的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
左诗瀚名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
左诗瀚名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 （凶）
