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天格 >> 6 (土) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 26 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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历肇羲和纪，云从太史书。 -- 次韵谢敬德司业冬至夜见念诗二首 其一 · 元 · 宋褧
斗坡有良子，宛如羲皇人。 -- 养拙轩 · 明 · 黎贞
至治顺大化，贵与羲皇期。 -- 题褚太守禄观稼图 · 清 · 范咸
海内风烟早澒洞，渭川即是羲皇民。 -- 伏庐画竹歌为陈仲恕作 · 清 · 夏孙桐
微风北窗来，羲皇对床席。 -- 自题东园诗草 · 清 · 徐汉倬
时雨光万物，开云见羲和。 -- 四月丁卯对雨寄赵正夫 · 宋 · 黄庭坚
悠悠羲皇前，日月何磊荦。 -- 后感兴二首 · 宋 · 敖陶孙
孰能试之出毫芒，末俗可复跻羲黄？阴符伪书实荒唐，稚川金丹空有方。 -- 读老子 · 宋 · 陆游
雪岭却思随博望，风窗犹欲傲羲皇。 -- 苦热 · 宋 · 钱惟演
巢居结绳事益远，浇淳散朴忍复论？安得深山老不死，坐待古俗还羲轩！ -- 读老子有感 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 羲 xī
〈名〉
(1) (形声。从兮,义( yì)声。本义:气)
(2) 同本义 [gas]
羲,气也。——《说文》
(3) 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)]
伏羲氏之有天下也。——《书·序》
基隆于羲农,规广于 黄唐。——《文选·班固·答宾戏》
(4) 又如:羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝)
(5) 传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称 [Xi]
羲和盖天地始生主日月者也。——《山海经·大荒南经》注
乃命羲和,钦若昊天,…——《书·尧典》。 陆德明释文:“ 羲、 和, 马云:‘ 羲氏掌天官, 和氏掌地官,四子掌四时。’”
(6) 原指神话中太阳御者羲和,后用以指代太阳 [sun]
朱羲将由白。——郭璞《游仙诗》
(7) 如:羲庭(羲阳。太阳的别称);羲娥(日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月;泛指岁月;亦指日夜)
(8) 古姓氏 [surname]。如:羲和(羲氏与和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法)
词性变化
◎ 羲 xī
〈形〉
疲惫 [weak;tired]。如:羲老(衰弱年老);羲疾(因过度疲惫衰弱而引起的一种病症)
合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。 -- 赠离曲 · 唐 · 王建
五月烟迷桐岭渡，兼旬烽断莞城书。 -- 避地雁田陈楚白兄弟日邀饮湖中袁裕公至云里中大饥贼据茶山死者十有七作诗感志 · 明 · 张穆
桐冈夫子不世才，妙年解绶先归来。 -- 郭桐冈新楼歌 · 明 · 左国玑
欲探仙源拜遗像，双溪东去绕桐庐。 -- 题项赠君乡贤册 · 明 · 邓云霄
蓟子传仙术，桐君与药方。 -- 赠医士姚允升 · 明 · 黎民表
高咏欲从何地寄，枯桐能向几人弹。 -- 邱坡三刘任远区天功诸子以社事推赋谢并寄 · 明 · 何巩道
宫井梧桐一叶飞，新凉先到侍臣衣。 -- 新秋早朝 · 宋 · 王璲
【普天乐】露浥的海棠肥，霜压的梧桐落。金风淅淅，玉露消消。云中白雁飞，砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥，越教人意穰心劳。眼横秋水，云埋楚岫，浪起蓝桥。 -- 【中吕】粉蝶儿_怨别银烛高 · 元 · 王挺秀
应怜柳司马，爱身异桐梓。 -- 奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩 其二 · 南北朝 · 邹浩
楸枰敲落月，桐韵志高山。 -- 得续桥社长书寄赠 其二 · 明 · 余继登
详细字义
◎ 桐 tóng
〈名〉
(1) (形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
(2) 树名 [a general term for paulownia or tung tree] 古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(3) 如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
(4) 琴 [stringed instrument]。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
(5) 春秋国名 [Tong state]
桐叛 楚。——《左传·定公二年》
(6) 今安徽桐城县北有古桐城
(7) 古地名 [Tong,ancient place name]。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
(8) 儿童。通“僮” [boy;child]
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
(9) 又如:桐子(儿童,童子)
左羲桐名字天格6的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
左羲桐名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
左羲桐名字地格26的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 半吉
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
左羲桐名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
左羲桐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 （凶）
