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天格 >> 6 (土) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 22 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
斯人兼吏隐，盛代有辉光。 -- 暇日阅谢检校叔宾诗集 · 元 · 邓雅
法令如牛毛，斯鞅信手成。 -- 送谢希孟归黄岩四首 · 宋 · 陈傅良
无象始无假，有形斯有邪。 -- 方壶自咏 · 宋 · 汪莘
在昔称达人，往往契斯理。 -- 辛亥春至水居 · 明 · 高攀龙
梦中得嘉名，卅载乃斯宇。 -- 慧山书院十五咏 其七 超然堂 · 明 · 邵宝
斯人不可作，谁能继其踪。 -- 飞锡峰 · 明 · 林枝
斯人未易得，於我最相知。 -- 送以道赴汉东兵官因呈绣使吴胜这同年兼简李 · 宋 · 曹彦约
薰风使者驱驰外，暇日斯民长养中。 -- 送雷赴漕召 · 宋 · 曹彦约
福随新岁知阳德，庆协斯男诞禁中。 -- 宫词 其六十五 · 宋 · 赵佶
卉中深碧斯为最，绣蝶红蜻宿近枝。 -- 牵牛花 · 宋 · 舒岳祥
详细字义
◎ 斯 sī
〈动〉
(1) (会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
(2) 同本义 [split]
斯,析也。——《说文》
墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”
厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
(3) 扯裂 [tear]
斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
(4) 分开 [divide]
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》
(5) 距离;离开 [leave]
华胥氏之国…不知斯 齐国几千万里。——《列子·黄帝》
词性变化
◎ 斯 sī
〈代〉
(1) “斯”假借为“此”,这,这个 [this]
斯,此也。——《尔雅·释诂》
斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。—— 清· 黄宗羲《原君》
(2) 又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
◎ 斯 sī
<连>
则。就 [then]——表示承接上文,得出结论
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》
◎ 斯 sī
〈形〉
(1) 通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 [humble;low]
旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》
乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
(2) 又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
(3) 白色 [white]
有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
◎ 斯 sī
〈助〉
(1) 表示结构,相当于“之”、“的” [of]
秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
(2) 用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是” [be]
笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
(3) 用在形容词之后,相当于“然” [function word]
王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》
合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。 -- 赠离曲 · 唐 · 王建
五月烟迷桐岭渡，兼旬烽断莞城书。 -- 避地雁田陈楚白兄弟日邀饮湖中袁裕公至云里中大饥贼据茶山死者十有七作诗感志 · 明 · 张穆
桐冈夫子不世才，妙年解绶先归来。 -- 郭桐冈新楼歌 · 明 · 左国玑
欲探仙源拜遗像，双溪东去绕桐庐。 -- 题项赠君乡贤册 · 明 · 邓云霄
蓟子传仙术，桐君与药方。 -- 赠医士姚允升 · 明 · 黎民表
高咏欲从何地寄，枯桐能向几人弹。 -- 邱坡三刘任远区天功诸子以社事推赋谢并寄 · 明 · 何巩道
宫井梧桐一叶飞，新凉先到侍臣衣。 -- 新秋早朝 · 宋 · 王璲
【普天乐】露浥的海棠肥，霜压的梧桐落。金风淅淅，玉露消消。云中白雁飞，砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥，越教人意穰心劳。眼横秋水，云埋楚岫，浪起蓝桥。 -- 【中吕】粉蝶儿_怨别银烛高 · 元 · 王挺秀
应怜柳司马，爱身异桐梓。 -- 奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩 其二 · 南北朝 · 邹浩
楸枰敲落月，桐韵志高山。 -- 得续桥社长书寄赠 其二 · 明 · 余继登
详细字义
◎ 桐 tóng
〈名〉
(1) (形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
(2) 树名 [a general term for paulownia or tung tree] 古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(3) 如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
(4) 琴 [stringed instrument]。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
(5) 春秋国名 [Tong state]
桐叛 楚。——《左传·定公二年》
(6) 今安徽桐城县北有古桐城
(7) 古地名 [Tong,ancient place name]。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
(8) 儿童。通“僮” [boy;child]
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
(9) 又如:桐子(儿童,童子)
左斯桐名字天格6的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
左斯桐名字人格17的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
左斯桐名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
左斯桐名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
左斯桐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可得长辈之提拔而成功于一时，但因基础不稳，易遭意外之灾，易患脑疾。 （凶）
