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天格 >> 6 (土) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 16 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (木) |
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明年此日桃花开,何人净扫溪阴苔。 -- 桃源图 · 宋 · 冯信可
下径春深桐树暗,湘乡云净峡山晴。 -- 忆伯兄子中仲弟子彦 · 元 · 刘崧
深荷城东老净名,菜园舍了双斋僧。 -- 谢载悟庵 · 宋 · 释智愚
雨过苔色净,风动树阴凉。 -- 锦城馆杂题十三首 其十二 花台 · 明 · 薛瑄
水涵空阔净,路绕翠微深。 -- 题龙华山寺 · 宋 · 何耕
松陵清净雪消初,见底新安恐未如。 -- 松江早春 · 唐 · 皮日休
因来净名寺,认得老维摩。 -- 净名寺 · 宋 · 徐玑
数刻得清净,终身欲依止。 -- 太湖诗·孤园寺(梁散骑常侍吴猛宅) · 唐 · 皮日休
绿胜章台杨柳街,青罗斗帐净无埃。 -- 将至酇城和德麟韵 · 宋 · 李廌
清净苦嫌千日酒,萧閒惟事一铢檀。 -- 友卿弟见和复赋二首 其二 · 宋 · 葛胜仲
详细字义
◎ 净
凈 jìng
〈名〉
(1) (形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)
(2) 同本义 [Jing moat]
净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。
(3) 京剧中的一类角色 [actor with a painted face]。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)
词性变化
◎ 净 jìng
〈形〉
(1) 假借为“瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 [clean]
风烟俱净。——吴均《与朱元思书》
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(2) 又如:窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐人称誊写清楚的文书);净袜(白色布袜);净色(明净的月色);净衣(洁净的衣服)
(3) 空无所有,无余 [exhausted]
北累既除,表里俱净。——萧子良《开物归信门》
(4) 又如:净办(净辨。消静,干净利索);净光(一点不剩);净尽(一点不剩)
(5) 纯,纯粹 [net;simple]。如:净利;净壹(指德性纯一)
(6) 同“静”。宁静;不烦扰 [tranguil]。如:净办(清净,安闲);净了(僻静,隔绝尘世);净荡荡(寂静空旷的样子);净神(静神,使心神安静)
(7) 佛教语。清静 [quiet]。如:净食(佛教用语。依佛戒,禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、以爪甲除去皮核后食用,故称净食);净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)
(8) [指颜色]∶不混有其他颜色的;纯净的 [clear]。如:净红和净蓝
(9) 冷 [cold]
朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。——唐· 李贺《走马引》
◎ 净 jìng
〈动〉
(1) 洗净;清除 [wash;clense]。如:净面(洗脸);净面水(洗脸水);净耳(挖取耳垢);净发(剃掉头发);净扫(打扫干净;扫除净尽)
(2) [佛家用语]∶指破除情欲、无所沾染 [purify]。如:六根已净
…为教以修善慈心为主,不杀生,专务清净。——《后汉书》
(3) 为男子去掉睾丸 [castrate]。如:净身
◎ 净 jìng
〈副〉
只有,仅 [only]。如:这几天净下雨;桌上净是书;净情(净拿;净赚)
高楼亦炎蒸,况乃楼之下。 -- 苦热登楼 · 宋 · 刘攽
势控珠崖低太岳,地增金府壮炎坡。 -- 登华封台 · 明 · 曾永和
土刚蓄炎精,崖仄削剑镡。 -- 游鲤山 · 元 · 王逢
风雷硼轰震穹碧,雾雨霶沱扫炎赫。 -- 赤甲祈雨是日获之 · 宋 · 刘攽
炎洲初化日,丹穴欲摩霄。 -- 新羽 · 明 · 黄姬水
孤舟亭午蒸炎暑,崩岸回风落细沙。 -- 舟中苦热 · 明 · 林光
炎刘崇伯术,李唐竟沦夷。 -- 感寓 其二十 · 明 · 朱诚泳
炎烛继望舒。 -- 孟津诗 · 魏晋 · 曹丕
重嘘炎烬肇中兴,此地曾经募义兵。 -- 过招抚冈 · 明 · 于谦
已变炎凉气,仍愁浩淼程。 -- 送归中丞使新罗 · 唐 · 皇甫曾
详细字义
◎ 炎 yán
〈动〉
(1) (会意。从二火。本义:火苗升腾)
(2) 同本义 [flame]
炎,火光上也。——《说文》
火曰炎上。——《书·洪范》
秉畀炎火。——《诗·小雅·大田》
南有炎火千里。——《楚辞·大招》
顷之,烟炎张天(炎,通“焰”,火焰)。——《资治通鉴》
(3) 又如:炎上(火焰向上;火向上燃烧)
(4) 焚烧 [burn]
大炎昆冈,玉石俱焚。——《书·胤征》
今时复旱,如炎如焚。——《后汉书》
词性变化
◎ 炎 yán
〈形〉
(1) 炎热,酷热 [blazing;be burning hot]
赫赫炎炎。——《诗·大雅·云汉》。传:“热气也。”
南方曰炎天,又东北曰炎风。——《吕氏春秋·有始》
观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。——《楚辞》
夏炎百木盛,阴郁增埋覆。——唐· 韩愈《南山》
(2) 又如:炎暑(炎热酷暑);炎天(大热天);炎魃(旱鬼);炎威(夏天酷热的威势);炎月(暑月);炎辰(炎热的日子);炎兵(喻酷热);炎冷(犹冷热);炎序(炎夏季节)
(3) 红色 [red]。如:炎卉(鲜艳的花草);炎波(红色的波浪);炎霞(红色的霞光)
◎ 炎 yán
〈名〉
(1) 炎症 [inflammation]。如:嗓子发炎;喉炎;扁桃腺炎
(2) 指炎帝 [Yan Diemperor] 即传说中上古姜姓部族首领。相传少典娶于有嵪氏而生。原居姜水流域,后向东发展到中原地区。一说炎帝即神农氏。如:炎皇(炎帝神农氏);炎轩(炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的并称)
(3) 汉朝 [Han dynasty]。五行家谓汉以火德王,火曰炎上,故以“炎”指汉朝。亦泛指以火德王的朝代。如:炎正(汉朝);炎宋(赵宋自称以火德王,故称炎宋);炎运(以火德而兴的帝业之运);炎祚(指汉或宋的国统);炎纪(汉朝年代)
(4) 比喻炙人的权势 [power and influence]。如:炎贵(权势显赫,贵重)
(5) 南方 [south]。如:炎方(泛指南方炎热的地方);炎丘(南方炎热的山地);炎邦(南方炎热之国)
(6) 火 [fire]。如:炎德(火德);炎海(火海);炎山(传说中的火山)
(7) 太阳 [sun]。如:炎精(太阳的别称)
左净炎名字天格6的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
左净炎名字人格13的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
左净炎名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
左净炎名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
左净炎名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)