|
天格 >> 6 (土) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 17 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (木) |
---|
明年此日桃花开,何人净扫溪阴苔。 -- 桃源图 · 宋 · 冯信可
下径春深桐树暗,湘乡云净峡山晴。 -- 忆伯兄子中仲弟子彦 · 元 · 刘崧
深荷城东老净名,菜园舍了双斋僧。 -- 谢载悟庵 · 宋 · 释智愚
雨过苔色净,风动树阴凉。 -- 锦城馆杂题十三首 其十二 花台 · 明 · 薛瑄
水涵空阔净,路绕翠微深。 -- 题龙华山寺 · 宋 · 何耕
松陵清净雪消初,见底新安恐未如。 -- 松江早春 · 唐 · 皮日休
因来净名寺,认得老维摩。 -- 净名寺 · 宋 · 徐玑
数刻得清净,终身欲依止。 -- 太湖诗·孤园寺(梁散骑常侍吴猛宅) · 唐 · 皮日休
绿胜章台杨柳街,青罗斗帐净无埃。 -- 将至酇城和德麟韵 · 宋 · 李廌
清净苦嫌千日酒,萧閒惟事一铢檀。 -- 友卿弟见和复赋二首 其二 · 宋 · 葛胜仲
详细字义
◎ 净
凈 jìng
〈名〉
(1) (形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)
(2) 同本义 [Jing moat]
净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。
(3) 京剧中的一类角色 [actor with a painted face]。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)
词性变化
◎ 净 jìng
〈形〉
(1) 假借为“瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 [clean]
风烟俱净。——吴均《与朱元思书》
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(2) 又如:窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐人称誊写清楚的文书);净袜(白色布袜);净色(明净的月色);净衣(洁净的衣服)
(3) 空无所有,无余 [exhausted]
北累既除,表里俱净。——萧子良《开物归信门》
(4) 又如:净办(净辨。消静,干净利索);净光(一点不剩);净尽(一点不剩)
(5) 纯,纯粹 [net;simple]。如:净利;净壹(指德性纯一)
(6) 同“静”。宁静;不烦扰 [tranguil]。如:净办(清净,安闲);净了(僻静,隔绝尘世);净荡荡(寂静空旷的样子);净神(静神,使心神安静)
(7) 佛教语。清静 [quiet]。如:净食(佛教用语。依佛戒,禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、以爪甲除去皮核后食用,故称净食);净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)
(8) [指颜色]∶不混有其他颜色的;纯净的 [clear]。如:净红和净蓝
(9) 冷 [cold]
朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。——唐· 李贺《走马引》
◎ 净 jìng
〈动〉
(1) 洗净;清除 [wash;clense]。如:净面(洗脸);净面水(洗脸水);净耳(挖取耳垢);净发(剃掉头发);净扫(打扫干净;扫除净尽)
(2) [佛家用语]∶指破除情欲、无所沾染 [purify]。如:六根已净
…为教以修善慈心为主,不杀生,专务清净。——《后汉书》
(3) 为男子去掉睾丸 [castrate]。如:净身
◎ 净 jìng
〈副〉
只有,仅 [only]。如:这几天净下雨;桌上净是书;净情(净拿;净赚)
圣朝威德务怀柔,万里滇南比内州。 -- 缭丝灯次李西涯杨邃庵二先生韵二首 其一 · 明 · 归有光
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。 -- 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 · 唐 · 杜甫
黄河东奔淮水长,威襄世泽流汤汤。 -- 终慕双挽 其一 · 明 · 钟渤
兹园植艺积,山谷久纡威。 -- 大同十一月庚戌诗 · 南北朝 · 萧纲
祥麟威凤隐郊坰,敢道虞皇得元凯。 -- 旧寿郑先生八旬辱为古体长篇投谢次韵奉答 · 明 · 张吉
万世基扃传夏启,百年威德畏轩辕。 -- 神宗皇帝挽词三首 其三 · 宋 · 张耒
为有英威抵虎符,土花蚀处有模糊。 -- 孙武私印为渊如观察作 其二 · 清 · 顾千里
梦卜只今廑石画,可容威凤久何东。 -- 朱明虹大参自潼关移镇汾阴 · 明 · 游朴
凛凛寒威斗,萧萧夜气吹。 -- 题张鹤野鸣鹤图 · 明 · 唐穆
令威古仙子,竟使枉其辙。 -- 栖鹤轩 · 元 · 张昱
详细字义
◎ 威 wēi
〈名〉
(1) 威力;威风 [might;power]
威,畏也。——《说文》
威也者,力也。——《吕氏春秋·荡兵》
有而可畏谓之威《史记·平原君虞卿列传》
严大国之威。——《史记·廉颇蔺相如列传》
秦王之威。
威天下不以兵革。——《孟子·公孙丑下》
威棱威乎邻国。——《汉书·李广传》
威振四海。——汉· 贾谊《过秦论》
为敛威去。——《明史》
(2) 又如:威风杀气(威风恶煞;盛气凌人);威弧(很有威力的弧矢);威折(以威力使之折服);威服(以威力慑服);威柄(威权,权力);威畏(以威势使之畏服);威约(威势为人制约);威凌(以威势相欺凌);威绥(以威力使之安定)
(3) 尊严,威严 [dignity]
畏威保位。——《明史》
吏惮其威。
(4) 又如:威荣(尊严与荣华);威法(威严的法令);威神(尊严的神灵);威裕(威严和宽仁);威敬(有威严,令人敬重);威光(威严的光芒);威棱(声势威仪);威德(威严与恩德);威锋(威德);威权(威势与权力);威灵(声势威仪);威声(威严的名声);威神(威仪的神灵);威化(声威德化)
(5) 虐害。通“畏” [terrible thing]
民不畏威,则大威至。——《老子》
(6) 刑罚 [penalty]。如:威威(处罚罪犯);威令(刑法或军政命令);威辟(重刑苛法)
(7) 古代军事编制单位 [hundred families]
百户为“威”,设中、前、后、左、右五所,每军百户曰威。——《南疆逸史》
词性变化
◎ 威 wēi
〈形〉
〈方〉∶漂亮的 [beautiful]
楹联贴好了,徐炳华得意地问众人:“威不威?” 傻子权竖起两个大拇指,大声说:“威呀”!—— 陈残云《香飘四季》
◎ 威 wēi
〈动〉
(1) 畏惧。通“畏” [fear]
死丧之威,兄弟孔怀。——《诗·小雅·常棣》
威,畏也,可畏惧也。——《释名·释言语》
见怀思威。——《国语·晋语四》
(2) 震慑 [shock]
吾三战而三胜,声威天下。——《战国策》
教我先威众。——《史记·陈涉世家》
左净威名字天格6的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
左净威名字人格13的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
左净威名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
左净威名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
左净威名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)