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天格 >> 13 (火) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 27 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (水) |
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斯文后死知谁是,通德衣冠集梓桑。 -- 吊少傅丘文庄公墓 · 明 · 王弘诲
壮丽华林苑,欢娱梓泽园。 -- 杏解嘲 · 宋 · 司马光
河亭聊别酒,桑梓共斜晖。 -- 过故居留别王南村先生 · 明 · 谢榛
梓人兮善工,籙赤兮重昌。 -- 九效·君臣 · 宋 · 葛立方
欲行石兮乘流,吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
君不见南山桥,北山梓,俯仰垂休自今古。 -- 大椿图为郭明龙太史题 · 明 · 王弘诲
惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。 -- 赠前住瑞竹寔禅师 · 宋 · 刘弇
通泉百里近梓州,请公一来开我愁。 -- 春日戏题恼郝使君兄 · 唐 · 杜甫
从容出谈笑,桑梓脱沉堙。 -- 感寓 其十四 · 宋 · 刘弇
哲匠西山捐槚梓,美人南浦委蘅萧。 -- 次韵林都宪待用见寄行台种竹诗 · 明 · 张吉
详细字义
◎ 梓 zǐ
〈名〉
(1) (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
(2) 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
(3) 又如:美国梓;海地梓;四川梓
(4) 制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
(5) 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
(6) 雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
(7) 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
(8) 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
(9) 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
(10) 姓
词性变化
◎ 梓 zǐ
〈动〉
(1) 刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
(2) 又
其友涂伯聚为之梓行。
(3) 又如:付梓(付印)
灵龟未易舍,观我徒朵颐。 -- 寄旋庵都寺 · 明 · 释函是
石角忽支颐,藤根时束肘。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·入林屋洞 · 唐 · 陆龟蒙
同载故交何处所,纪程诗句独支颐。 -- 湖上夜行寄昆山顾孔昭年丈 · 明 · 张弼
聘,行看受七征。享期颐松柏遐龄,宜受用桑榆晚景。 -- 【南吕】一枝花_【南吕】一 · 元 · 沈禧
母以属羽毛,引领涕交颐。 -- 南有棫朴林 · 明 · 梁兰
双剑精灵成寂寞,解颐还有李青莲。 -- 咏怀濠上古迹寄李伯承 其三 · 明 · 黎民表
颐老惟知足嬉笑,安居但愿忘忧煎。 -- 富溪八景富 其六 悦亲行 · 明 · 李昌祺
童子报归人,未语先解颐。 -- 喜枯吟还山 · 明 · 释函是
千山来拄笏,一鸟过支颐。 -- 偶成 其一 · 明 · 王世贞
莓苔任沾湿,长啸坐支颐。 -- 初秋独游张园五首 其一 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 颐
頤 yí
〈名〉
(1) (形声。从页( xié),臣( yí )声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴) 同本义 [the lower jaw]
颐,颌也。——《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》
后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》
端行颐霤如矢。——《礼记·玉藻》
手指颐指。——《庄子·天地》
擢项颐。——《汉书·东方朔传》
彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》
方额广颐。——《新唐书》
(2) 又如: 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
词性变化
◎ 颐
頤 yí
〈动〉
(1) 保养 [keep fit;take care of oneself]
颐者,养也。——《易·序卦》
百年曰期颐。——《礼记·曲礼》
恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。——唐· 韩愈《闵己赋》
(2) 又如:颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)
嵇梓颐名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
嵇梓颐名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
嵇梓颐名字地格27的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
嵇梓颐名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
嵇梓颐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可成功,但心却经常不安,心身过劳,易患脑及呼吸器官疾病。男命克妻。 (凶)