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天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 33 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (木) |
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听琳宫梵呗，顿寒吟绪。 -- 真珠帘·巴山春兴，和介民翼民韵 · 宋 · 王用宾
琳馆优闲禄隐郎，高怀存旧宠吾乡。 -- 次韵答提举刘司封见访 · 宋 · 韩琦
琳宇栖真地，喧嚣寂不闻。 -- 紫极宫 · 明 · 陈琏
琳宫巍然踞山巅，雕檐画栋淩云烟。 -- 重修上清观因系以诗 · 明 · 陈琏
琳琅谐八音，雅重参二典。 -- 观怡亭序铭 · 宋 · 郭祥正
其北琳宫创先代，深林往往栖白云。 -- 史锦衣李勋卫邀饮显灵宫分体 · 明 · 王世贞
高志凛冰雪，妙语锵琳球。 -- 尧明以五诗赆行辞意激昂钦玩无已辄用第五首次韵为报聊发一笑 · 宋 · 李纲
千顷汪波忽见投，二难辉映似琳球。 -- 同李唐谷观象台测验回就李寓小酌仍偕往黄可远学士处集饮竟日 · 明 · 郭之奇
秋水源可到，更寄琳琅篇。 -- 秋水阁席上呈颖叔原道 · 宋 · 郭祥正
崄巇历尽至平坦，琳宫贝阙何辉煌。 -- 华山歌 · 明 · 陈琏
详细字义
◎ 琳 lín
〈名〉
(1) (形声。从玉,林声。本义:美玉)
(2) 同本义 [beautiful jade]
琳,美玉也。——《说文》
琳,玉也。——《尔雅》
琳珉昆吾。——《汉书·司马相如传》。注:“玉也。”
厥贡惟救琳琅玕。——《书·禹贡》。郑注:“琳,美石也。”
(3) 又如:琳珉(美玉名);琳华(仙界的花);琳札(珍贵的书札);琳珪(美玉);琳球(指美玉);琳与(美玉)
(4) 青色玉 [black jade]。如:琳函(青碧色的玉制封套);琳宫梵宇(道观;佛寺);琳宇(神仙的居所。后用为道观的美称)
山色空蒙雨点微，醉中不觉湿蓑衣。 -- 湖村野兴 · 宋 · 陆游
年来陡觉鬓成霜，身如野鹤高昂藏。 -- 学稼轩 · 明 · 罗亨信
修道谓教，以觉后知。 -- 复性篇 · 清 · 俞荔
【滚绣球】我焚香祭赛天，不觉的睡似痴，见一位增福神降临凡世。他说道半夜间响一阵春雷，他道是纷纷雪乱飞，淙淙雨下的疾。两般儿委实奇异，我醒来时心内猜疑。到天明我走到山间下，谁承望园内开花结果肥，椹子皆垂。 -- 杂剧·降桑椹蔡顺奉母 · 元 · 张寿卿
炤炤洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。 -- 悲士不遇赋 · 两汉 · 司马迁
雪里花枝来索句，恍觉春生冷砚。 -- 满江红 又次前韵 · 元 · 刘敏中
舞落乌纱从岁去，歌酣白紵奈情何！年来惟觉华胥乐，莫遣茶瓯战睡魔。 -- 春晚坐睡忽梦泛舟饮酒乐甚既觉怅然有赋 · 宋 · 陆游
彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。 -- 感士不遇赋并序 · 未知 · 未知
病觉死生真大事，老知道德愧初心。 -- 病中偶书 · 宋 · 陆游
【青哥儿】吃了呵但能得尊堂、尊堂安乐，我做一坛水陆、水陆大醮。呀！原来是一枕南柯梦已觉。恰才那空中神道，与小生梦里相交，细说根苗，着我欢展眉梢。小生这些时耽着忧怀着闷受煎熬，恰才呵听说罢喜孜孜开怀抱。 -- 杂剧·降桑椹蔡顺奉母 · 元 · 张寿卿
详细字义
◎ 觉
覺 jiào
〈动〉
(1) 睡醒 [wake up]
觉,悟也。从见,學省声。——《说文》
上欲起贤,未觉。——《汉书·董卓传》
觉而之渐台。——《汉书·邓通传》
(2) 又如:觉卧(觉醒时和寝卧时);觉寤(睡醒);觉寝(自睡中觉醒)
(3) 通“挍”、“校”。比较,较量 [have a contest]
如此贤不肖相觉。——《孟子·离娄下》注
我才不及卿,乃觉三十里。——《世说新语》
词性变化
◎ 觉
覺 jiào
〈名〉
(1) 俗称睡眠为睡觉 [sleep]
且有大觉而后知此其大梦也。——《庄子·齐物论》
觉见卧闻。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
惟觉时之枕席。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》诗
(2) 又如:睡了一大觉
(3) 一次短的睡眠,打盹 [nap]。如:午觉;累了可以扒在桌上睡一觉
◎ 觉
覺 jiào
〈量〉
(1) 睡眠一次为一觉 [a sleep]。如:睡了一觉中觉
(2) 另见 jué
基本词义
◎ 觉
覺 jué
〈动〉
(1) (形声。从见,学省声。本义:醒悟,明白)
(2) 同本义 [awake;wake up]
觉,悟也。——《说文》
上欲起贤,未觉。——《汉书·董贤传》
觉而之渐台。——《汉书·邓通传》
且有大觉。——《庄子·齐物论》
叔术觉焉。——《公羊传·昭公三十一年》
觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(3) 又如:觉来(醒来);觉悟;如梦初觉
(4) 感觉到,意识到 [feel;sense]
而觉跌千里者。——《荀子·王霸》。注:“知也。”
岛不觉。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
常觉一切。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
更觉胆落。——《广东军务记》
(5) 又如:觉道(觉得);不知不觉;觉发(发觉)
(6) 启发;使人觉悟 [arouse]
予将以斯道觉斯民也。——《孟子·万章上》
(7) 发觉,发现 [discover;find out]
觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》
不之觉。——《资治通鉴·唐纪》
屈琳觉名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
屈琳觉名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
屈琳觉名字地格33的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
屈琳觉名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
屈琳觉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。 （平）
