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竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。 -- 养竹记 · 唐 · 白居易
十年青山游,得此幽贞趣。 -- 画竹十二首 其十 · 元 · 吴镇
生比鸿毛犹负国,死留碧血欲支天!忠贞自是孤臣事,敢望千秋青史传! -- 将入武陵二首 其一 · 明 · 张煌言
鸳鸯慵不绣,祇绣女贞枝。 -- 刺绣 · 清 · 宗粲
贞女庙头鼓鼕鼕,忽惊游客归梦中。 -- 应试夜泊贞女庙示一二友 其二 · 明 · 王世贞
贞魂化日星,地下宜朝烛。 -- 过平圃谒张文献墓作 · 明 · 邓云霄
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。 -- 养竹记 · 唐 · 白居易
有贞观、兰若重脩。 -- 行香子 其三 西禅寺分韵 · 清 · 吴绮
贞心甘向秋霜剑,不欲含情学汉妆。 -- 咏虞姬 · 清 · 朱德蓉
昔人留曲几,何似石贞坚。 -- 吕氏心文友园亭杂咏十二首 其八 石几 · 明 · 黎民表
详细字义
◎ 贞
貞 zhēn
〈动〉
(1) (会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜) 同本义 [make divination;divine]
貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》
季冬,陈玉,以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”
凡国大贞,卜立君,卜大封。——《周礼》
(2) 又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)
词性变化
◎ 贞
貞 zhēn
〈形〉
(1) 假借为“正”、为“定”。端方正直 [honest;upright;right]
元、亨、利、贞。——《易·乾》
厥赋贞。——《书·禹贡》。传:“正也。”
求永贞。——《周礼·大祝》
万国以贞。——《礼记·文王世子》
一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》
君子贞而不谅。——《论语》
(2) 又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)
(3) 坚定不移。多指意志或操守 [firm]
言行抱一谓之贞。——《贾子道术》
贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
(4) 又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)
(5) 坚硬;坚劲 [hard;firm]
严霜识贞木。——房玄龄《晋书》
(6) 又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)
(7) 忠;真诚 [loyal;faithful]
慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”
不贰者,则是贞于君也。——《韩非子·难三》
(8) 又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)
◎ 贞
貞 zhēn
〈名〉
(1) 贞操,节操。旧称女子“贞节” [chaste;pure and undefiled]
清白守节曰贞。——《周书·谥法》
贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》
一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女)
(3) 碑石 [an upright stone tablet]。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭)
(4) 正轨,正道 [the right way]。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
濡毫思志喜,禾黍竞滋荣。 -- 雨后即事 · 清 · 胤禛
为舅偿积逋,十指累铢黍。 -- 王母金孺人寿篇 · 清 · 屈大均
懒任垂竿老,狂因酿黍春。 -- 酬滁州李十六使君见赠 · 唐 · 刘长卿
三时不害,黍稷盈畴。 -- 景德以后祀五方帝十六首 其十五 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
黍以为翁,郁以为妇。 -- 绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝酌献用《祐安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
君不见,梁王宫殿生禾黍,黔国亭台游雀鼠。 -- 寄题杨升庵先生写韵楼 · 清 · 严廷珏
连塍禾黍横云绿,夹岸荷花照水红。 -- 十五里荡 · 明 · 刘璟
律清欣黍谷,星老爱长庚。 -- 寿彭明府退庵 其二 · 明 · 释今无
黍稷维馨,虡业充庭。 -- 崇恩太后升祔十四首 送神用《兴安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
一自西郊叹黍离,下堂交质事尤非。 -- 三归台 · 明 · 刘璟
详细字义
◎ 黍 shǔ
〈名〉
(1) (形声。从禾,雨省声。本义:植物名。亦称“稷”、“糜子”)
(2) 古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物 [broomcorn millet]。其子实煮熟后有粘性,可以酿酒、做糕等
黍,禾属而黏者也。——《说文》。按,今北方谓之黄米。
天子乃以雏尝黍。——《礼记·月令》。注:“黍火谷。”
黍白芗合。——《礼记·曲礼》
无食我黍。——《诗·魏风·硕鼠》
止子路宿,杀鸡为黍而食之。——《论语·微子》
(3) 又如:黍离(喻覆没;衰败。西周亡后,周大夫过故宗庙官室,只见满目黍离,十分荒凉);黍酒(用黍酿制的酒);黍醅(同黍酒);黍月霍(一种杂有黍米的肉羹);黍谷生春(比喻厄运有了好的转机)
(4) 糜稷一类草本植物 [panic grass]
麦行千里不见土,连山没云皆种黍。——宋· 王安石《后元丰行》
(5) 古时建立度量衡的依据 [base]
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
(6) 黄米做的饭 [millet]
其镶伊黍。——《诗·周颂·良耜》
(7) 又如:杀鸡为黍
尹贞黍名字天格5的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
尹贞黍名字人格13的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
尹贞黍名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
尹贞黍名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
尹贞黍名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)