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天格 >> 5 (土) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 26 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (水) |
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夫天处乎上，地处乎下。居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之平内外，所以限也。夫中国者君臣所自立也，礼乐所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻丧泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者。西方曰日戎，被发衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
挥刀断我发，解橐散我粒。 -- 贞则堂诗黄岩谢编修鸣治大母赵氏有贞德其媵严闺儿从之终身 · 明 · 李东阳
【混江龙】自天地人三皇兴运，至轩辕氏才得垂裳端冕御乾坤，总年数三百二十七万，称尊号一百八十余君。总不如唐虞氏把七政搜罗成历象，夏后氏把百川平定粒蒸民，成汤氏东征西怨，文武氏革旧维新，周公礼百工兼备，孔子道千占独尊。孟子时空将性善说谆谆，怎知道历齐梁无个能相信，到赢秦儒风已灭，从此后圣学湮论。 -- 杂剧·死生交范张鸡黍 · 元 · 宫天挺
惟君餍曰甘，那问匮瓶粒？时抒忧时怀，骚歌振铿擖。 -- 哭白华先生厉志一百二十韵 · 清 · 姚燮
天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。所以不列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒景于重溟，或匿峰于千岭；始经魑魅之涂，卒践无人之境；举世罕能登陟，王者莫由堙祀，故事绝于常篇，名标于奇纪。然图像之兴，岂虚也哉！夫遗世玩道、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜、笃信通 -- 游天台山赋 · 魏晋 · 孙绰
谁念农工苦？惟知粒食鲜。 -- 围田 · 未知 · 未知
乃粒烝民，功昭万古。 -- 绍兴祀太社太稷十七首 送神用《宁安》。 · 未知 · 未知
万粒齐绽雪点残，诗人漫誇紫毬般。 -- 题邹一桂百花卷 · 未知 · 未知
悔不绝粒巢云松，失身误落尘网中。 -- 望峄山 · 元 · 鲜于枢
贪饕佃甫田，食粒不输官。 -- 村居二十馀日，身在田畴，宜有所慕，乃蓑笠耰锄间不类农家气味，殊足慨也；因作杂诗 其二 · 清 · 孙元衡
详细字义
◎ 粒 lì
〈名〉
(1) (形声。从米,立声。本义:米粒,谷粒)
(2) 同本义 [grain]。如:粒食(以米谷为食);粒米束薪(极言粮草之少);粒米狼戾(谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈)
(3) 粒状物 [granule;bead]。如:盐粒;豆粒;砂粒儿;细粒
词性变化
◎ 粒 lì
〈动〉
(1) 进食;吃饭 [take food]。如:粒食(以谷物为食)
(2) 养活 [support;feed]
生我百谷,粒我烝民。——晋· 傅咸《喜雨赋》
(3) 通“立”。成 [accomplish;succeed]
烝民乃粒,万邦作乂。——《书·皋陶谟》
◎ 粒 lì
〈量〉
用于呈圆形的器物,相当于“颗”。如:三粒子弹
诗悭难就稿，灯暗不成花。 -- 夜坐即事 · 元 · 黄庚
删来稿卷吟还冗，洗过綀衣著倍宽。 -- 松滨书馆 · 金 · 李龏
文溪遗稿伤沦落，此事还当付与谁。 -- 寄蘧觉陈先生 · 宋 · 何文季
留得帚金诗稿在，灯窗读罢泪沾衣。 -- 哭别月村 · 元 · 黄庚
家传遗稿归中秘，帝录元勋纪太常。 -- 静乐赵观文挽词 · 宋 · 刘植
诗悭难就稿，灯暗不成花。 -- 夜坐即事 · 元 · 黄庚
中年笔砚未曾荒，新稿相将满旧堂。 -- 钱元抑春日过访用文内翰韵 其三 · 明 · 邵宝
朝贤远乞裁诗稿，海客争传出定容。 -- 送梵才上人归天台 · 宋 · 徐舜俞
硕德晨星嗟已矣，试编遗稿泪潸涟。 -- 輓陈淡交先生 · 宋 · 黎献
嘉陵乘传有往例，携稿以归传其似。 -- 命张若澄图葛洪山因题句 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 稿
稾 gǎo
〈名〉
(1) (形声。从禾,高声。本义:禾秆)
(2) 禾秆,谷类植物的茎杆。也作“稾” [stalk of grain]
稾,秆也。——《说文》
民惊走持稾。——《汉书·五行志》
又出稾税。——《书·禹贡传》
茭稾。——《汉书·赵安国传》
今又盛寒,马无稿草。——《资治通鉴》
愿令民得入田,毋收稾稾为禽兽食。——《史记·萧相国世家》
(皋涂之山)有草焉,其状如稾茇,其叶如葵而赤黄,名曰无条,可以毒鼠。——《山海经·西山经》
(3) 又如:稿本(香草名。一年生,根可入药);稿茇(香草名。即稾本);稿稾(指点燃后供照明用的草、麻);稿荐(用稻草编成的垫褥);稿苗(枯槁的禾苗);稿人(稻草人)
(4) 诗文、图画等草底。亦指写成的文章、著作 [draft]
怀王使 屈原造为宪令, 屈原属草稿未定, 上官大夫见而欲夺之, 屈原不与。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如:文稿(文章、公文的草稿);稿副(底稿);稿案(公文案牍;亦作“文案师爷”。为主官管理文秘事务的慕僚);稿书(草稿、初稿)
(6) 箭杆 [arrow’s pole]
特箭稾而茎立兮,独聆风于极危。——汉· 马融《长笛赋》
(7) 又如:稿草(草稿。初写出的文稿);稿定(撰定文稿)
〈形〉
(8) 通“槁”。干枯 [withered stalk]
弃其本者,荣其稿矣。——《说苑·建本》
(9) 又如:稿芼(枯干的草茎)
(10) 指已刊行,但作者仍以为未周备,有待修订整理的书籍 [manuscript]。如:中国史稿;稿定(指著作已经完成定案,即可付印)
(11) 样子;模样 [appearance;look]
我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就和当儿国公爷一个稿子。——《红楼梦》
词性变化
◎ 稿 gǎo
〈动〉
(1) 叙说;论辈分。用同“搞” [talk]
该咱老爷儿们稿一稿咧!我且问你:你们认得不认得?——清· 文康《儿女英雄传》
(2) 通“犒”( kào)。以酒肉等饮食慰劳 [express regards to]
稿人奄八人,女稿每奄二人。——《周礼·地官·叙官》
尤粒稿名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
尤粒稿名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
尤粒稿名字地格26的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 半吉
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
尤粒稿名字外格16的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
尤粒稿名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 （吉）
