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天格 >> 5 (土) 人格 >> 8 (金) 地格 >> 18 () |
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地接熊湘尾，天开龙寿山。 -- 黄陵题咏二首 · 宋 · 林采
不敢复论天下事，更能重读箧中书。 -- 持礼北庭回示希元并寄之翰彦猷当世 · 宋 · 刘敞
终朝对樽酒，况复天景暮。 -- 北湖集句 · 宋 · 张舜民
日暮天寒倚竹人，淡妆别有一般春。 -- 蜡梅十五绝和陈天予韵 · 宋 · 唐仲友
此时篷底坐，天尽是东吴。 -- 东湖晚眺 · 明 · 杨基
莫猜野服风情浅，解把天香暗里来。 -- 蜡梅十五绝和陈天予韵 · 宋 · 唐仲友
屈曲清溪十里长，净涵天影与秋光。 -- 薄台 · 宋 · 张舜民
天工着意初放花，三英凛凛真一家。 -- 周知和以苏陈倡和韵赋水仙江梅蜡梅三种花谨 · 宋 · 曾协
含宏品彙知天大，照鉴容光仰日高。 -- 部役书怀 · 宋 · 张舜民
穷通可是俱关命，聚散由来亦系天。 -- 得唐彦回篇再寄 · 宋 · 吕南公
详细字义
◎ 天 tiān
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
(2) 同本义 [top]
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
(3) 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
(4) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 [tatto in front]
天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》
(5) 《其人天且劓。——《易·睽卦》。 虞注:“黥额为天。”
(6) 天空 [sky]
天,至高无上。——《说文》
天,气也。——《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》
天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
天苍苍。
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(7) 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
(8) 天帝,上天。古人以天为万物主宰者 [Heaven]
休祲降于天。——《战国策·魏策》
有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》
天下所启。——《左传·僖公二十三年》
天赐也。
天其或者将逮诸。
天将兴之,谁能废之。
此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》
天将降大任。——《孟子·告子下》
天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》
(9) 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
(10) 天堂 [palace]。
(11) 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
(12) 一昼夜 [day;period of timt in a day]。
(13) 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
(14) 比人类品质更高尚和能力更强大的存在 [god]
违天不祥。——《左传·僖公三十二年》
此乃天也。——《资治通鉴》
(15) 又如:天晓得;我的天
(16) 自然所生成的事物 [nature]
与天不老。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
(17) 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
(18) 一年里的特定时候 [season]。
(19) 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
(20) 气象状态 [weather]
秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》
心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》
天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。
(21) 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
(22) 丈夫 [husband]。
(23) 如:失其所天
(24) 指先天不足 [defects of male]
此天之所不足也。——《灵枢》
(25) 古代指君王 [emperor]。
(26) 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
(27) 头等大事[major event;matter of paramount importance]
王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
(28) 人的额部 [front]。
(29) 如:天炙(朱水点额)
(30) 姓
词性变化
◎ 天 tiān
〈形〉
(1) 天然的;天生的 [natural]
依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》
(2) 又如:天性;天资
(3) 顶上的;架空的 [built on stilts;suspending in midair]。
(4) 如:天桥;天窗;天棚
溯流求其原，要亦无二致。 -- 送炯竺庵之宁波都纲 · 明 · 王绂
引领溯家山，一望几千尺。 -- 鲜于子骏用鲁直见寄韵因以为谢 · 宋 · 李之仪
道溯越山兼越海，兆觇时雨又时旸。 -- 雪狮联句 · 未知 · 未知
孤蓬短榜溯河流，无赖寒侵紫绮裘。 -- 次韵子由召伯埭见别三首 其一 · 宋 · 秦观
纤纤蛾眉月，宛宛随空溯。 -- 昼月 · 明 · 黎景义
双鱼遥溯，迢迢亭堠，带得故园消息。 -- 远朝归 秋日潞河即事 · 清 · 叶绍本
金川耆定溯前已，伫叶贞符听凯声。 -- 元旦试笔 其二 · 未知 · 未知
溯孤鸿之影灭兮书不得而远寄，惊兔走之伏莽兮那思驰骋而发狂。 -- 望乡歌寄卢疏斋 · 未知 · 未知
乃瞻星汉，溯河梁。 -- 男洛神赋 · 清 · 柳如是
放兰舟、溯江西上，渺茫云树何处。 -- 摸鱼儿 与友人别 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 溯
泝、遡 sù
〈动〉
(1) (形声。从水,朔( sù )声。本义:端直地逆流而上)
(2) 同本义 [go against the stream]
逆流而上曰溯洄。——《尔雅》
溯洄从之,道阻且长。——《诗·秦风·蒹葭》
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。—— 郦道元《水经注·江水》
实以四日半溯流流行七百里云。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如:溯涉(逆流跋涉);溯流(逆着水流方向);溯洄(逆流而上);溯游(顺着河流向下)
(4) 追朔 [recall]。如:推本溯源;上溯(往上回想);溯回思切(追念过去的心情急切)
(5) 探求 [try to find]
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!——《人民英雄永垂不朽》
(6) 又如:溯流穷源(推寻原委);溯通(探求疏通)
(7) 追念思慕 [think of]
学生虽溯洄思切,自念风尘俗吏,末由再睹仙颜,今何幸于此处相遇。——《红楼梦》
尤天溯名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
尤天溯名字人格8的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
尤天溯名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
尤天溯名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
尤天溯名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 （吉）
