|
天格 >> 5 (土) 人格 >> 9 (水) 地格 >> 11 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (土) |
---|
千载想佳人,不仕东国鲁。 -- 寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 · 元 · 方回
何人仕帝庭,拔杀指佞草。 -- 秦人谣 · 唐 · 古之奇
壮心低仕路,恋涕湿亲衣。 -- 送王明叟起秀州法掾 · 宋 · 强至
驱驰仕路廿余年,奉公守法心弥坚。 -- 送侄用圭任胥江巡检 · 明 · 谢一夔
情知仕路多猜险,赖有君家共戚休。 -- 病中漫呈师朴学士 · 宋 · 强至
仕到监州兴渐多,人生四十未蹉跎。 -- 林大年殿直金轮院读书有寄 · 宋 · 强至
林下已能忘岁月,人间何必仕公卿。 -- 致政李祠部 · 宋 · 郑獬
渐老为郎逾蕴藉,平生从仕亦蹉跎。 -- 王广渊郎中挽诗 · 宋 · 强至
仕者既择地,主恩那罄宣。 -- 送吴令常甫之武平 · 宋 · 强至
君仕本儒雅,故宜京国游。 -- 送王子正寺祥断 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 仕 shì
〈动〉
(1) (会意。从人,从士。本义:做官)
(2) 同本义 [be an official;fill an office]
学而优则仕。——《论语·子张》
常经典籍为业,未遑仕进之事。——《后汉书·崔骃传》
申子请仕其从兄官。——《韩非子·外储说左上》
不仕无义。——《论语·微子》
使天下仕者皆欲立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
时墨者东郭先生将北适中山以干仕。—— 马中锡《中山狼传》
乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。——清· 周容《芋老人传》
(3) 又如:仕官(就任官职);仕途经济(通过“学而优则仕”的道路去做官);仕止(出仕或隐退);仕路(升官之路)
(4) 通“事”。从事;做事 [engage]
滔滔江、 汉,南国之纪;尽瘁以仕,宁莫我有。——《诗·小雅·四月》
(5) 学习政事,见习试用 [study]
仕,学也。——《说文》。段玉裁注:“古义宦训仕,仕训学。”。 朱曰:“犹今言试用也。”
(6) 审察。检查 [examine]
弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗仕,勿罔君子。——《诗·小雅·节南山》
词性变化
◎ 仕 shì
〈名〉
(1) 职位 [post]
或著显绩而婴时戮,或有大才而无贵仕,皆扬清风于上烈,垂令闻而不已。——晋· 潘岳《西征赋》
(2) 通“士”。古代四民之一。指以道艺、武勇谋求仕进的人 [intellect]
丰水有芑,武王岂不仕。——《诗·大雅·文王有声》
此非能仕之所耻也。——《韩非子·说难》
有仕于此,而子悦之。——《孟子·公孙丑下》
(3) 又如:仕子(泛指文人、学子);仕林(士大夫阶层)
(4) 官宦,官员 [official]
仕女往住夜游。——孟元老《东京梦华录》
(5) 又如:仕版(官员的花名册);仕户(官宦人家);仕子(有官职的人);仕籍(旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途,官场);仕门(仕宦之家);仕流(一般的官属);仕家(官宦之家);仕禄(官职,职务)
(6) 通“事”。事情 [affair;business]
增无易之仕。——王充《论衡》
(7) 中国象棋中的两个相同的子,位于“帅”的两旁。亦作“士” [bodyguard]。如:撑仕;杀仕
(8) 姓
长江那可到,行客替生愁。 -- 寄令狐相公(一作赴长江道中) · 唐 · 贾岛
主人行酒同行泉,客醉而舞相褊褼。 -- 李家庄 · 清 · 姚燮
香厨一缕茶烟直,去与白云天际行。 -- 太平庵 · 清 · 姚燮
主人行酒同行泉,客醉而舞相褊褼。 -- 李家庄 · 清 · 姚燮
和靖先生冠带行,那不逢人遭斥骂? -- 题画梅三章 其二 · 清 · 姚燮
佳人有所思,行步常迟迟。 -- 有所思 · 明 · 区大相
极目字行中断处,月明芦荻又江南。 -- 与闻一山惜别二咏 其二 · 明 · 刘麟
况兹切切弄,绕彼行行躬。 -- 辞二知己 · 唐 · 贾岛
一枕宿酲莺唤觉,起来扶病闲行。 -- 临江仙十二首 其一 · 清 · 李慈铭
况兹切切弄,绕彼行行躬。 -- 辞二知己 · 唐 · 贾岛
详细字义
◎ 行 háng
〈名〉
(1) (象形。本义:道路)
(2) 同本义 [road]
行,道也。——《说文》
行有死人。——《诗·小雅·小弁》
遵彼微行。——《诗·豳风·七月》
(3) 又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)
(4) 直排为行,横排为列 [line;row]
左右陈行,戒我师旅。——《诗·大雅·常武》
凌余阵兮躐余行。——《楚辞·九歌·国殇》
奉读书,五行并下。——《后汉书·应奉传》
(5) 军队编制,二十五人为一行 [the ranks]
郑伯使卒出貑,行出犬鸡。——《左传·隐公十一年》
(6) 队伍,军队 [army]
陈胜、 吴广皆次当 行。——《史记·陈涉世家》
必能使行阵和睦。——诸葛亮《出师表》
(7) 又如:行阵(军队行列);行阵和睦(指军队协调团结);行首(军队的行列);行阵(行伍。旧指军队)
(8) 行业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业 [trade;profession;line of business]
皆次当行。——《史记·陈涉世家》
(9) 又如:干装修水管这一行;你干哪一行?;行计(行业);行户(行业,妓院;商户)
(10) 营业机构;商行 [business firm]。如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户)
(11) 排行 [seniority among brothers and sisters]。如:你行几,我行二;行第(排行的次序)
(12) 辈分 [generation]
丈人行也。——《汉书·李广苏建传》
(13) 又如:行次
(14) 引申表示多数 [-s;-es]。如:和尚行;僧尼行
词性变化
◎ 行 háng
〈动〉
(1) 连续贯穿 [run through]
以次贯行,固执无违。——《汉书》
(2) 用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗” [quilt]。如:行棉袄;行棉被
◎ 行 háng
〈代〉
(1) 这里 [here]——表示处所
这小贱人不来我行回话。——《西厢记》
(2) 那里 [there]——表示处所
最苦梦魂,今宵不到伊行。——周邦彦《风流子》
(3) 另见 hàng;héng;xíng
基本词义
◎ 行 hàng
〈形〉
(1) 刚强 [bold]
行,行行,刚强的样子。——《集韵》
(2) 另见 háng;héng;xíng
尤仕行名字天格5的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
尤仕行名字人格9的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
尤仕行名字地格11的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
尤仕行名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
尤仕行名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)