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天格 >> 10 (水) 人格 >> 27 (金) 地格 >> 32 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (木) |
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珠火夜明萧帝塔,石林秋隐辟支禅。 -- 牛首寺 · 明 · 黎民表
虎将朱旗直指燕,燕山王气便萧然。 -- 客北平闻行人之语感而成诗(四首) · 明 · 宋讷
萧萧闻乐意,遗韵响悲风。 -- 谒季子祠 · 清 · 朱宗洛
天涯沦落莽萧萧,谁其知者陈同甫。 -- 游石陵谒倪文卿先生墓 · 清 · 朱兴悌
萧萧闻乐意,遗韵响悲风。 -- 谒季子祠 · 清 · 朱宗洛
二月连阴柳殢青,萧斋却扫正清泠。 -- 春阴 · 清 · 朱锡绶
人静闻天籁,萧萧渔者歌。 -- 琴川夜泊 · 清 · 朱锡绶
莅官长久单与萧,为治安静慎不骄。 -- 送邑侯陈司马去任淮南监掣同知 · 清 · 张世承
天涯沦落莽萧萧,谁其知者陈同甫。 -- 游石陵谒倪文卿先生墓 · 清 · 朱兴悌
扁舟成夜宿,暝色易萧条。 -- 夜泊江干见月 · 清 · 朱一蜚
详细字义
◎ 萧
蕭 xiāo
〈名〉
(1) (形声。从艸,肃声。本义:艾蒿)
(2) 同本义 [worm wood]
萧,艾蒿也。——《说文》
萧萩。——《尔雅》。注:“即蒿。”
共萧茅。——《周礼·甸师》
彼采萧兮。——《诗·王风·采葛》
(3) 又如:萧艾(臭草名。比喻不肖或平凡无才);萧敷艾荣(比喻凡事委曲求全,以致飞黄腾达)
(4) 古国名 [Xiao state]。春秋时宋的附庸,灭于楚。地在今安徽省萧县西北
楚子伐 萧。——《左传》
(5) 县名 [Xiao county]。在安徽省北端,东邻江苏省,西接河南省。秦置县
(6) 姓,如南朝梁有萧统
萧君圭君玉(萧君圭,字君玉)。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
词性变化
◎ 萧
蕭 xiāo
〈形〉
(1) 萧条,冷落;荒凉 [desolate;dreary]
天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。 ——晋· 陶潜《自祭文》
蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。——晋· 刘伶《北芒客舍》
满目萧然。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
屋舍萧然。——清· 张廷玉《明史》
(2) 又如:萧屑(凄凉寂寞);萧梢(草木凋落而萧条的景象)
(3) 稀疏 [rare]
说到知音,自古无多,白发萧疏,青灯寂寞,老子婆娑。——元· 张可久《折桂令·读史有感》
(4) 又如:萧然;萧瑟
(5) 草木茂密的样子 [dense]。如:萧森(草木茂密的样子);萧蔘(草木茂盛的样子);萧椮(草木茂盛貌)
(6) 通“肃”( sù)。恭敬;严肃 [respectful;severe]
吾恐季孙之忧,不在 颛臾而在萧墙之内也。——《论语·季氏》
此皆衅发萧墙而祸延四海者也。——《后汉书·傅蘷传》
(7) 洒脱 [free and easy]
下泊降茅仙,萧闲隐洞天。——唐· 顾况《山居即事》
(8) 又如:萧闲(洒脱悠闲);萧放(萧洒放浪);萧远(萧洒远逸)
想到石麟封墓处,刻铭能颂汉家恩。 -- 吴舍人挽词 · 明 · 欧大任
诗友俱来吊,埋铭久未磨。 -- 哭叶孝锡教授 · 宋 · 刘克庄
吾铭皆实录,亦足继前修。 -- 林贵州哀诗二首 · 宋 · 刘克庄
松风传挽铎,垄月照铭旌。 -- 故成纪李季侔挽词 其二 · 南北朝 · 邹浩
令子能传业,徵词为勒铭。 -- 挽杜若洲 其二 · 明 · 金幼孜
登台勿酹酒,当诵周觞铭。 -- 赋得刘伶台送丁掾之淮安 · 元 · 徐贲
勒兹盘铭传无疆,钩磔作作生锋鋩。 -- 宝盘歌 · 清 · 沈昌宇
何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟。 -- 哭囊山觉初长老 · 宋 · 刘克庄
一毡南去客为星,自爱名山手勒铭。 -- 送彭稚修之兰溪文学并寄胡元瑞 · 明 · 欧大任
花迎旅榇春云暗,树掩铭旌暮雨寒。 -- 挽苏伯厚编修 · 明 · 金幼孜
详细字义
◎ 铭
銘 míng
〈动〉
(1) (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)
(2) 同本义 [engrave]
铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》
铭,明旌也。——《礼记·檀弓》
铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”
名,题勒也。——《字林》
其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”
铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》
(3) 又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)
(4) 牢记不忘 [imprint]
铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》
(5) 又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)
词性变化
◎ 铭
銘 míng
〈名〉
(1) 为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]
钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》
(2) 又如:墓志铭; 商汤《盘铭》; 正考父《鼎铭》
(3) 刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭
(4) 铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)
宣萧铭名字天格10的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
宣萧铭名字人格27的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
宣萧铭名字地格32的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。大吉
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
宣萧铭名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
宣萧铭名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)