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宣圣予名字打分测试

时间:2024-05-07 06:54:12
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • xuan
  • 9
  • sheng
  • 13
  • yu
  • 4
天格 >> 10 (水)
人格 >> 22 (木)
地格 >> 17 ()
外格 >> 5 (土)
总格 >> (土)

姓名总评及建议

宣圣予名字五格评分:73.8分

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圣字有关的诗句

朝多庆赐,琼树粉墙阴。 -- 春日奉献圣寿无疆词十首 · 唐 · 杨巨源

躬示朴吏廉平,岁岁区蚕登牛产犊。 -- 书怀 · 宋 · 程公许

学鲁东家,恭惟同出自。 -- 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之 其六 · 宋 · 黄庭坚

主可怜衰老骨,梅花月下不胜斟。 -- 奉寄梅主家兄 · 明 · 苏仲

祖诒谋万世传,里闾棹楔表英贤。 -- 送牌坊柱到府学 · 明 · 张弼

世尚封崇,功拟天地并。 -- 和元遗山六首 · 元 · 王奕

主临朝求治理,远人倾耳听嘉谟。 -- 送樾冈 · 明 · 何瑭

皇御六合,神武由天开。 -- 赠别周别驾王司理入京十四首 其十二 · 明 · 顾璘

贤亦如此,恸绝真悠哉。 -- 次幽独君韵 · 唐 · 陆龟蒙

贤绝口自难言,愚众摇头谁可度。 -- 通道瓢吟 · 宋 · 黄裳

圣字的详细解释

  • 详细字义

    聖 shèng 
    〈形〉
    (1) (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
    (2) 同本义 [proficient]
    圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
    听信之谓圣。——《管子·四时》
    睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
    母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
    而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
    (3) 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
    (4) 聪明;才智胜人 [wise]
    圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
    是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
    (5) 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
    (6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
    (7) 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
    (8) 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
    词性变化

    聖 shèng 
    〈名〉
    (1) 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。如:棋圣;诗圣
    (2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
    或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
    圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐· 韩愈《师说》
    积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
    (3) 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
    (4) 指传说中的神仙等 [saint]。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
    (5) 神通 [remarkable ability]。如:斗圣;显圣
    (6) 清酒的代称。亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
    (7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
    是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
    (8) 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

  • 予字有关的诗句

    与汝交莫逆,心期那间千万里。 -- 拟古乐府长相思寄黄几复 · 宋 · 黄庭坚

    不谓坦率,即谓缪悠。 -- 以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 · 元 · 方回

    朝来园丁走报,鹤也忽毙惊嗟吁。 -- 悼鹤 · 明 · 孙承恩

    无对於天下兮,制命在。 -- 至乐词寄黄几复 · 宋 · 黄庭坚

    道人摘芝菌,为备午馔。 -- 太湖诗。雨中游包山精舍 · 唐 · 皮日休

    笑把荷珠愿买邻,飘零亦托閒身。 -- 闻子将有湖上打船之议启事与闻即报以诗 · 明 · 黎遂球

    某误蒙眷,倍切欢愉。 -- 水调歌头(寿何帅) · 未知 · 未知

    宿昔投知己,周旋谢起。 -- 早春书事奉寄中书李舍人 · 唐 · 张南史

    学海正狂波,头向中殳页。 -- 二游诗·徐诗 · 唐 · 皮日休

    不谓坦率,即谓缪悠。 -- 以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 · 元 · 方回

    予字的详细解释

  • 详细字义
    yú 
    〈代〉
    (1) “予”假借为“余”,我 [I, me]
    予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》
    然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清· 袁枚《祭妹文》
    (2) 又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)
    (3) 另见 yǔ 
    基本词义
    yǔ 
    〈动〉
    (1) (指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)
    (2) 同本义 [bestow;give grant]
    予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》
    予,与也。——《广雅》
    予之与夺也。——《淮南子·本经》
    君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》
    怒不过夺,喜不过予。——《荀子》
    (3) 又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)
    (4) 赞许,称誉 [praise]
    主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》
    众必予之。——《管子·小匡》
    天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予 师旷。——《荀子·大略》
    (5) 出售,卖 [sell]
    岁适美,则市粜无予。——《管子》
    岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》
    (6) 另见 yú 

  • 宣圣予名字天格10的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

    详细解释

    万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
    诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

    零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
    基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
    家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
    健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
    含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。

    宣圣予名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。

    详细解释

    秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
    诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

    秋草逢霜的斗争数。(凶)
    基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
    健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
    含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

    宣圣予名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉

    详细解释

    权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
    诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

    突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
    基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
    家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
    健康:心身健康,可望长寿。
    含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

    宣圣予名字外格5的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉

    宣圣予姓名命运

    福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
    诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

    种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
    基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
    家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
    健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
    含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

    宣圣予名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    虽可获得发展,成功运佳,家境不稳,易生变动,有眼前的迫害,心身过劳,易遭灾。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,而影响事业的发展。
      2、性格:心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
      3、意志:意志不够坚定,思想计划易变,做事又容易行动,花钱有浪费倾向。
      4、事业:早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
      5、家庭:父母疼爱,为家庭多操劳,妻子个性顽强,带来不少困扰。
      6、姓名测试爱情:男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累;女嫁温厚才干之夫。
      7、子女:男孩较多,个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
      8、社交:待人和蔼,但过于相信自己能力,容易陷入一意孤行。人缘不错,社交平凡。
      9、精神:表面坚忍,但一生劳碌,内心多苦劳,精神不开朗,忍则安。
      10、财运:有财运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。
      11、健康:易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。
      12、老运:终能克服人生难关,晚景生活安定无忧,天运五行属木者,将陷入困境。
    • 对基础运的影响: 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。   (凶)
    • 对成功运的影响: 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。   (吉)
    • 对人际关系的影响: 外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不轻易服人;性格易变,有猜疑嫉妒心;少劳多得。勤勉者可成功,但有胃疾。   (平)
    • 对性格的影响: 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
    • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 地格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
      刚情运(性刚固执、意气用事)
    • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      男性双妻运
      温和运(性情平和、能得上下信望)
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    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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