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天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (水) |
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岂不思奋翼，上天无雷霆。 -- 梅市别祁四丈季超 · 清 · 屈大均
雷出地豫，乐之大原。 -- 癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰 · 宋 · 赵汝腾
忘言通《老》、《易》，结契托宗雷。 -- 介公枉赠有答 · 明 · 娄坚
大小百战似雷霆，长驱几欲空沙漠。 -- 龙门健儿行 · 清 · 屈大均
千丛撷秀牙铺雪，万臼研膏杵震雷。 -- 登北苑焙呈高计使谢庾使 其一 · 宋 · 赵汝腾
万鼓雷殷地，千旗火生风。 -- 塞下曲 · 唐 · 高适
说法无烦玉麈挥，日夜雷声喧石壁。 -- 药地禅师于青原得一瀑布名曰小三叠泉请予题长句 · 清 · 屈大均
远色带孤屿，虚声涵殷雷。 -- 和贺兰判官望北海作 · 唐 · 高适
风雷起神鼎，俄然摩天飞。 -- 咏怀 其九 · 清 · 屈大均
山川自古雄图在，槛外时闻绕电雷！ -- 粤王台怀古 · 清 · 廖燕
详细字义
◎ 雷
靁 léi
〈名〉
(1) (象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义:云层放电时发出的巨响)
(2) 同本义 [thunder]
靁,阴阳薄动,靁雨生物者也。——《说文》
阴阳合为雷。——《春秋·玄命苞》
雷者,阴中之阳也。——《白虎通》
仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。——《礼记·月令》
雷以动之,风以散之,雨以润之。——《易·说卦》
阴阳相薄为雷。——《淮南子·坠形》
天下应之如雷霆。——《荀子·儒效》
如雷如霆,徐方震惊。——《诗·大雅·常武》
峭壁呀呀虎擘口,恶滩汹汹雷出吼。——杨万里《檄风伯》
(3) 又如:雷火(因雷击所起的火);雷光(闪电的光茫);雷吼(形容响声大如雷鸣);雷气(雄壮的气概);雷奋(如雷霆的振动);雷干(气候天气苦热);雷谤(比喻猛烈毁谤);雷驰(形容快如雷电闪击);雷腾云奔(如雷电风云般的奔腾)
(4) 剧响,巨大声响 [roll of thunder]。
雷霆乍起——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(5) 军事上用的爆炸武器 [mine]。如:地雷、水雷、鱼雷
(6) 通“罍”。古酒器名 [wine vessel]
君于是造立礼器…雷、洗、觞、觚。——《隶释·汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》
(7) 姓
词性变化
◎ 雷 léi
〈动〉
(1) 打雷 [produce thunder]
故雷则掩耳。——《吕氏春秋·贵生》
无冬雷,地冬霆。——《管子·七臣七主》
(2) 通“擂”,敲击 [knock]
雷鼓大震。——《资治通鉴》
基本词义
◎ 雷 lèi
〈动〉
(1) 敲击。通“擂” [strike]。如:官家出游雷大鼓
(2) 另见 léi
坤墟符帝宅，山寿与天齐。 -- 望孝宗陵 · 明 · 边贡
坤乾情睦。 -- 减字木兰花 右初八日坤配乾阴阳通得六合 · 元 · 王吉昌
坤舆获所安，流峙各无改。 -- 汉沔诸湖二首 其一 · 明 · 顾璘
坤维十往万馀里，吴分重来七八年。 -- 武林即事寄前人二首 其一 · 宋 · 赵抃
坤舆方厚载，朋利得西南。 -- 用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机 其一 · 宋 · 李曾伯
坤舆漾空虚，洪河洵涓滴。 -- 海中观日出 · 清 · 朱仕玠
坤倪伏诙谲，闪倐见气象。 -- 寄题辰州沅阳馆 · 宋 · 郑獬
坤厚载神秀，雨旸时若之。 -- 湖西八景次陈石斋韵 其四 玉冕晴云 · 明 · 罗伦
坤灵开别岛，佛界净空林。 -- 金山寺 其二 · 明 · 顾璘
坤维莫傍剑门阁，衡岳何依天柱峰。 -- 再次前韵即事 · 宋 · 张元干
详细字义
◎ 坤
堃 kūn
〈名〉
(1) (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
(2) 地,大地 [earth]
坤,地也,易之卦也。——《说文》
坤,土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。——《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》
(3) 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
(4) 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
(5) 八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
(6) 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
(7) 六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》
词性变化
◎ 坤 kūn
〈形〉
(1) 后用为女性或女方的代称 [female]。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
(2) 古以八卦定方位,西南方为坤 [southwest]。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)
宗雷坤名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗雷坤名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗雷坤名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗雷坤名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗雷坤名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 （吉）
