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天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (水) |
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閒处欲寻支遁语，老来思共阿咸居。 -- 镜中偶见白须 · 明 · 程敏政
此地应无故人在，行囊知到阿谁家？ -- 郎君游闽拟以是日登陆风雨大作心甚忧之 · 明 · 李大纯
独怜金屋阿娇身，误踏东风紫陌尘。 -- 伤美女游春 · 明 · 张天赋
阿育留遗胜，千年迹未芜。 -- 海虞十二景 其二 雁塔摩空 · 明 · 卢龙云
海国烟霞笼宝树，一天星斗灿云阿。 -- 银瓶飞瀑 · 明 · 彭赓皇
阿香一震暗千山，滂沛甘霖九有间。 -- 时雨 · 明 · 张天赋
第一天人奏，承恩复阿谁。 -- 和少司马陈公除夕忆其伯子孝廉之作 · 明 · 卢龙云
理棹出山阿，回舟溯渌波。 -- 繇金州舟行至洵阳 · 明 · 朱应登
仰瞻近云汉，俯视连丘阿。 -- 游和山岩 · 明 · 张天赋
至今禅刹遗涧阿，松扉昼掩萦烟萝。 -- 且停寺 · 明 · 姚广孝
详细字义
◎ 阿 ē
〈名〉
(1) (形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)
(2) 同本义 [big mound]
阿,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》
我陵我阿。——《诗·大雅·皇矣》
有卷者阿。——《诗·大雅·卷阿》
在彼中阿。——《诗·小雅·菁菁者莪》
(3) 又如:阿丘(一边偏高的土丘)
(4) 泛指山 [mountain]
流自眺夫衡阿兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”
(5) 又如:阿阜(山峰,峰峦);崇阿(高大的山)
(6) 山坡 [hillside]
(7) 细缯,古代一种轻细的丝织品 [fine silks]
衣阿锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》
被阿锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》
曳阿锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”
(8) 又如:阿锡(细的丝布。阿指细缯,锡是细布)
(9) 曲隅,角落 [corner]
四阿重屋。——《周礼·考工记》
若有人兮山之阿。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”
周阿而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”
汾之阿。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”
(10) 水边 [waterside]
丙午,天子饮于河水之阿。——《穆天子传》
(11) 近旁 [nearby;near]。如:阿门(旁门)
(12) 地名。即今山东省东阿县 [Dong'e county]。如:阿缟(古代齐国东阿县所产的细缯)
词性变化
◎ 阿 ē
〈动〉
(1) 曲从;迎合 [pander to;play up to]
弗谏而阿之。——《国语·周语》。注:“随也。”
阿郑君之心。——《吕氏春秋·长见》
行叩诚而不阿兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”
是察阿党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”
(2) 又如:阿奉(阿谀奉承);阿世(迎合世俗);阿邑(迎合奉承的样子);阿意(曲意附和他人的心意)
(3) 偏袒 [be unfairly partial to]。如:阿好(偏袒自己所喜好的人或事物);阿私(偏袒;庇护);阿党(结党偏私)
(4) 〈方〉∶通“屙”。拉,排泄大小便 [exerete]。如:阿金溺银(指生财有道);阿绵花屎(拖延,磨时间)
(5) 另见ā;ǎ;à;ɑ
衰旺酌五行，祸福剖众疑。 -- 赠星士陈鹤皋 · 元 · 邓雅
往者何劳继，今王未旺易量。 -- 师安抚生日 · 宋 · 晁公溯
千年佳气旺，世泽想松楸。 -- 为母舅谢东园公题良平芝山八景 · 未知 · 未知
黑头气公旺，黄馘项吾槁。 -- 次韵君泽正月五日早见示 · 元 · 方回
奕叶炎精旺，重光帝位真。 -- 上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵 · 宋 · 孙应时
水食调匀蛩必旺，看时切莫对阳光。 -- 促织歌 · 宋 · 贾似道
九转金丹九月圆，木金胎旺好安禅。 -- 入道诗十九首 · 宋 · 王庆升
尽饶河伯乘秋旺，潦涸霜寒水自清。 -- 雨后观涨 · 宋 · 冯伯规
野中荠麦不胜旺，市上杏桃无数新。 -- 庚子元日 · 元 · 方回
天窗漏日微，龙井滴泉旺。 -- 游太姥石门 · 明 · 傅汝舟
详细字义
◎ 旺 wàng
〈名〉
(形声。从日,王声。本义:光美) 日晕 [solar halo]
旺,日晕。——《玉篇》
词性变化
◎ 旺 wàng
〈形〉
(1) 火势炽烈 [raging scorching]
翠环道:“屋里火盆旺着呢!快向屋里烘去罢!”——《老残游记》
(2) 兴旺;旺盛 [prosperous;flourishing;vigorous]。如:旺气(好运;兴旺的气运;兴旺的气势;旺盛的生命力、活力);旺茂(兴旺茂盛);旺跳(精力旺盛);旺密(浓密)
◎ 旺 wàng
〈动〉
使兴旺 [make prosperous]。如:旺夫(使丈夫得好运);旺兴(使兴致浓厚)
宗阿旺名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗阿旺名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗阿旺名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗阿旺名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗阿旺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 （吉）
