|
天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (水) |
|---|
丹丘非大名，泥轼仅小好。 -- 送高炳如粹天台 · 宋 · 喻良能
长拟鹿裘安草卧，讵期熊轼对荆班。 -- 白坡太守秋日招同诸君子游青原山寺用壁间韵二首 其一 · 明 · 尹台
运筹制胜常轻敌，凭轼降城不顾躯。 -- 予昔与孟思鲁参戎事于三衢监司宋公幕府及兵溃得间道还乡遂归休之志故历叙之 · 明 · 刘炳
寿公千岁汔小康，尚可凭轼还侵疆。 -- 和史魏公燔黄 · 宋 · 释宝昙
世异泣伤麟，意激轼怒黾。 -- 秋晚谒秉文有诗遂有其韵 · 宋 · 李复
父老喜瞻熊是轼，迂疏故道寿为朋。 -- 奉和徐心翁使君枉过南岩小酌留题佳韵 · 明 · 章曰慎
故不终其天年，而大自割繁其于世俗也。是以山中之木，本大而莫伤。吹万数窍，忽焉自已。夫雁之不存，无其质而浊其文。死生无变，而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文，死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也，折变者毁德之端也，气分者一身之疾也，二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支，虑在成败者坐而求敌，逾阻攻险者赵氏之人也，举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此，故述道德之妙，叙无为之本。寓言以广之，假物 -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
鳌禁辍颇牧，熊轼赖龚黄。 -- 水调歌头（送刘恭父趋朝） · 宋 · 张孝祥
斤斧馀痕成瘀伤，令我抚摩泪沾轼。 -- 过汀岭漫望志感 · 明 · 郭之奇
喜有奇才追宋轼，光膺圣制胜唐綯。 -- 恭和御制赐牟子才韵 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 轼
軾 shì
〈名〉
(1) (形声。从车,式声。本义:设在车箱前面供人凭倚的横木) 同本义 [horizontal bar(in front of carriage)]
轼,车前也。——《说文》。按,车阑上之木。周于舆外者,在前曰轼,在旁曰骑。
冯轼下齐七十余城。——《汉书·郦食其传》
下视其辙,登轼而望之。——《左传·庄公十年》
(2) 又如:登轼(爬上车厢前的横木);轼櫃(固定在车厢前横木上的小柜);轼车(在车上凭轼致敬)
马挏浓於燕市酒，貂裘多似野人蓑。 -- 与同馆戏续前韵 其三 · 元 · 吴当
当年秀发名登於桂籍，作个公卿岂肯卑微欤。 -- 姚氏生男歌 · 宋 · 陈普
作羹厚於菜，入市贱如泥。 -- 笋 · 宋 · 陈普
於铄贤圣，总统邦域。 -- 度关山 · 两汉 · 曹操
又将三昧手，於焉小游戏。 -- 次韵程晋辅 · 宋 · 牟巘
使君容此客，诗卷重於舟。 -- 次韵八咏楼 · 宋 · 牟巘
有一於此无不亡，言从谏听如禹汤。 -- 天上碧桃 · 宋 · 陈普
於维见山，赫赫武功。 -- 存德堂为西溪何纯赋并引 · 明 · 罗伦
为於仁义得，未觉登陟劳。 -- 立德新居 · 唐 · 孟郊
元龙父子二人耳，贤於曹公十万师。 -- 咏史上·审配陈珪 · 宋 · 陈普
详细字义
◎ 於 wū
<叹>
表示感叹 [wo]
佥曰:“於! 鲧哉!”——《书·尧典》
词性变化
◎ 於 wū
〈名〉
(1) “乌”的古字。乌鸦 [crow]
虎豹为群,於鹊与处。——《穆天子传》
(2) 另见 yú
基本词义
◎ 於 Yū
(1) 名
(2) 姓
(3) 另见 wū;yú“于 2 ”
宗轼於名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗轼於名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗轼於名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宗轼於名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗轼於名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 （吉）
