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天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
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和煦。 -- 破阵乐(钱塘·林钟商) · 宋 · 张先
春风满座人如醉,煦日单衣岁协祥。 -- 寿伦穗石 · 明 · 王渐逵
掩镜转危坐,煦煦朝阳升。 -- 笑问镜中客 · 明 · 郑潜
宜城有酒煦尔寒,格高鞲暖肉不乾,终日臂尔夜宿安。 -- 野鹰来歌 · 宋 · 赵文
煦煦儒者言,沈沈小人腹。 -- 闵俗 · 宋 · 李觏
掩镜转危坐,煦煦朝阳升。 -- 笑问镜中客 · 明 · 郑潜
煦煦儒者言,沈沈小人腹。 -- 闵俗 · 宋 · 李觏
煦闰春风满面生,无人知是内丹成。 -- 喜李三洲自蜀回 其二 · 明 · 王渐逵
玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。 -- 山亭宴慢(中吕宫) · 宋 · 张先
自与恩光近,那关煦妪偏。 -- 日暖万年枝 · 唐 · 蒋防
详细字义
◎ 煦 xù
〈形〉
(1) (形声。从火,昫( xū)声。本义:温暖;暖和)
(2) 同本义 [warm;balmy]
煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也。——《说文》
煦,温也。——《广韵》
煦而为阳春,散而为霖雨。——宋· 王禹偁《送柴侍御赴阙序》
晨烟暮霭,春煦秋阳。——颜延之《陶征士诔》
(3) 又如:煦风(暖风;和风);煦润(温暖滋润)
(4) 和乐的样子 [happy]
伤夷受煦。——柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》
(5) 又如:煦愉(温煦,和悦);煦濡(温和;惠爱)
词性变化
◎ 煦 xù
〈名〉
(1) 日出时的霞光 [sunrise]
景光之人煦若射。——《墨子·经说下》
(2) 恩惠 [favour]
堂侄余庆,承煦绍宗。——唐玄宗《诫励宗室诏》
◎ 煦 xù
〈动〉
(1) 抚育 [foster]。如:煦物(养育万物);煦育(抚育;养育);煦养(爱抚;抚育)
(2) 受雇为人劳动 [employ]
故姜牙卖煦无所售,而见师于 文武。—— 晋· 葛洪《抱朴子》
(3) [眼睛] 转动 [(of eyeballs) rotate]
人生三月,目煦,亦能笑。——《白虎通》
飞轩俯松柏,抗殿接云烟。 -- 游清都观寻沈道士得仙字 · 唐 · 刘孝孙
论交四海惭兄弟,抗迹千秋泣鬼神。 -- 赋得「相逢俱是岁寒人」 · 明 · 张煌言
幽愤抗词动紫皇,鬼巢翻倾元精铸。 -- 泽畔吟吊屈左徒 · 清 · 魏瀚
令人惭陆抗,四十未封官。 -- 蕲州营作 · 元 · 郭奎
抗法光前典,陈诗迈古风。 -- 送泰泉先生赴召 · 明 · 黎民表
著书尚欲抗马杜,讲学未肯卑峄邹。 -- 出都日竹君兄赠我长歌三十六韵缄行箧中过淮阴舟中发而读之乃得次韵 · 清 · 朱圭
凤笙龙管超冥冥,扬旌抗旆耀飞星。 -- 题鲁直书黄庭经 · 元 · 赵秉文
谈柄交挥逾月久,吟毫相抗几时平。 -- 复假前韵为即事二诗且言别于卒章 其二 · 宋 · 韦骧
芳岁蹉跎看渐晚,哀吟抗脏和应难。 -- 次韵和幼春山中岁暮杂感六首 其六 · 清 · 林朝崧
献可方前笏,分忧又抗旌。 -- 李工部江南转运 · 宋 · 杨亿
详细字义
◎ 抗 kàng
〈动〉
(1) (形声。从手,亢声。本义:抵抗,抵御)
(2) 同本义 [resist;combat;fight]
抗,扦也。——《说文》
抗,御也。——《小尔雅·广言》
抗木横一缩。——《仪礼·既夕礼》
非抗于九国之师也。——汉· 贾谊《过秦论》
(3) 又如:抗木(旧时所用的葬具。在棺木之上覆盖一席,用以防御尘土);抗力(抵抗力);抗犯(抵抗与进犯);抗玩(玩忽抗命);抗质(谓劫持人质以相抗);抗矫(矫情抗俗,高蹈)
(4) 抗拒;拒绝 [defy;refuse]
安能抗此难乎。——《资治通鉴》
抗辞慷慨。——宋· 文天祥《指南录后序》
欲出力助上以抗之。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(5) 又如:抗拒(顶撞;违抗并拒绝);抗违(抗拒,违背);抗租(抗缴地租);抗逆(违抗,抗拒);抗斗(反抗斗争)
(6) 匹敌,抗衡 [contend with]
独莲花与抗耳。——《徐霞客游记·游黄山记》
(7) 又如:抗横(抗衡);抗行(并行;抗衡);抗美(抗衡媲美);抗库(并立,抗衡)
(8) 举起 [raise]
抗皓手而清歌。——曹植《七启》
(9) 又如: 抗力(力能举起);抗手(举手为礼);抗足(投足,举足);抗兵(举兵)
(10) 呈上 [present]。如:抗表(向皇帝上奏章);抗章(向皇帝上书直言)
词性变化
◎ 抗 kàng
〈形〉
(1) 高;大。通“亢” [high; great]
谪戍之众,非抗于几国之师也。——汉· 贾谊《过秦论》
以犯上为亢。——《韩非子·问辩》
(2) 又如:抗世(高世,超乎世俗);抗殿(谓高筑殿堂或指高大的殿堂)
(3) 刚正不阿;高尚 [upright and never stooping to flattery;noble]
若贤人之美辞,忠臣之抗直。——萧统《文选序》
(4) 又如:抗迈(俊杰出群,高超不凡);抗行(高尚的德行);抗迹(高洁不群的行为);抗直(坦率刚直);抗词(直言陈说。亦指严厉正直的言辞)
(5) 高亢;高声 [loud and sonorous]。如:抗烈(高亢激烈);抗朗(高亢响亮);抗言(高声而言);抗音(抗声)
宗煦抗名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
宗煦抗名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
宗煦抗名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
宗煦抗名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
宗煦抗名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)