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天格 >> 9 (水) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 10 () |
外格 >> 4 (火) 总格 >> (金) |
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舟人热汗如雨翻，十日三过大夷滩。 -- 过大夷滩 · 明 · 袁应文
五月天方暑，端居汗似浆。 -- 送王大归通渭 · 明 · 何瑭
大宛山下汗血驹，麟鬐凤臆龙头颅。 -- 跋张舍人所收杨仲明天厩铁骢图 · 南北朝 · 王寂
玉勒回时沾赤汗，花騣分处拂红缨。 -- 观打球有作 · 唐 · 杨巨源
尘靴汗板莫厌时奔走，犹胜李斯相秦印如斗。 -- 题中隐轩 · 南北朝 · 王寂
裾衫沾马汗，眉黛染胡尘。 -- 昭君怨二首 其一 · 唐 · 董思恭
巧手无麪良独难，惭汗如渖时一欢。 -- 满戌有日置酒还宫为诸友赠别 · 宋 · 程公许
怯慑不敢前，荷襟汗沾霢. -- 纪梦游甘露寺（寺在京口北固山上） · 唐 · 陆龟蒙
谁谓书生曾汗马，尽令蕃将识旌旄。 -- 易州何观察招饮赠言奉答一首 · 明 · 黎民表
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。 -- 夜入简子古城 · 唐 · 刘言史
详细字义
◎ 汗 hán
〈名〉
(1) 可汗,古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对其统治者的称号 [king]
汗,可汗。蕃王称。——《广韵》
咸丰四年, 土谢图汗、 车臣汗两部汗、王、公、台吉等请捐助军需,温旨郤之。——《清史稿》
(2) 另见 hàn
词性变化
◎ 汗 hàn
〈动〉
(1) 出汗;使出汗 [perspire]
汗牛塞屋。——清· 袁枚《黄生借书说》
(2) 又如:汗下(汗流下来);汗浸浸(微微出汗的样子);汗溶溶(汗津津);汗脱(出汗失水而虚脱)
(3) 另见 hán
如今兆三白，庶矣苏疲癃。 -- 泊临清遇雪 · 明 · 谢迁
亦知杖锡三天上，布帽何因曳屩从。 -- 憩啸园有感 · 明 · 胡应麟
褰帷雾洗三苗窟，露冕霜飞百粤途。 -- 送苏君禹观察之岭右八首 其四 · 明 · 胡应麟
九疑峰忆帆前堕，三叠泉犹杖底鸣。 -- 夜泊金阊寄奠王敬美先生八首 其六 · 明 · 胡应麟
牡丹绝色三春暖，岂是梅花处士妻。 -- 已亥杂诗 245 · 清 · 龚自珍
河梁远阻三千里，旅榇灵魂未即安。 -- 何金寿 · 清 · 王季珠
花仍无数落，柳亦第三眠。 -- 小酌感春邀坐客并赋 · 宋 · 宋祁
雾中霜树春三月，云外寒流玉一湾。 -- 病目再叠山字韵遣闷柬雪湖 · 明 · 谢迁
五夜桃花朱桁落，三春杨柳白门逢。 -- 送汪象武之南都 · 明 · 胡应麟
海西别墅吾息壤，羽 三重拾级上。 -- 已亥杂诗 212 · 清 · 龚自珍
详细字义
◎ 三 sān
〈数〉
(1) (指事。本义:数目。二加一的和)
(2) 同本义 [three]
三,天地人之道也。从三数。——《说文》
三,数名。——《广韵》
二与一为三。——《庄子·齐物论》
一生二,二生三,三生万物。——《老子》
王三赐命。——《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”
结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”
有不速之客三人来。——《易·需》
纪之以三。——《国语·周语下》
狡兔有三窟,仅得免其死耳。——《战国策》
(3) 又如:三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学;或指府学、州学、县学);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天;十五岁)
(4) 表示多数或多次 [more than two;many;several]
鲁仲连辞让者三。——《战国策》
卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如:三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事,有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告)
(6) 三倍 [three times]。如:三耦(二人为耦,三耦则六人)
词性变化
◎ 三 sān
〈名〉
(1) 指历中九宫的第三宫,即东方震位 [third palace]。如:三五(九宫术谓三生五死)
(2) 指君、父、师 [monarch;father,teacher]。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)
(3) 指天、地、人 [Heaven;Earth;Human being]。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才,天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人)
(4) 指三皇 [Three Emperors]。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王)
(5) 指三颗星 [three stars]
三星在天。——《诗·唐风·绸缪》
(6) 又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台)
(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 [amiableness]。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神)
(8) 姓
宗汗三名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗汗三名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
宗汗三名字地格10的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
宗汗三名字外格4的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
宗汗三名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸。 （凶）
