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天格 >> 9 (水) 人格 >> 16 (土) 地格 >> 32 () |
外格 >> 25 (土) 总格 >> (水) |
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敬钦崇太昊,继述忆先皇。 -- 南苑元灵宫是世祖皇考建 · 未知 · 未知
白佛当平远,乌龙插昊苍。 -- 千峰榭 · 宋 · 吕希纯
金碧辉晴昊,规模胜昔时。 -- 承天寺 · 明 · 陈琏
纵有斧凿手,何能重伤女?丑类自含私,昊天明有睹。 -- 次韵奉和仙居知县程奉民述(时程君为人所诬 · 明 · 王叔英
顾非千金躯,祇欲杖穹昊。 -- 京口纪行 · 明 · 胡翰
鸿名齐於太昊,茂实光乎帝魁。 -- 明堂赋 · 唐 · 刘允济
鬓华催对秋昊。 -- 帝台春 · 清 · 陆求可
阳愆阴伏谁致此,共说群憸投有昊。 -- 读师文和郡侯喜雨诗次其韵 · 宋 · 陈造
繁葩贮春意,幽姿照青昊。 -- 百叶梅 · 宋 · 李廌
泰畤修殷荐,雩宗享昊乾。 -- 四月八日雩祭圆丘敬成六韵 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 昊 hào
〈名〉
(1) (会意。从日,从天。本义:广大无边。指天) 同本义 [be expansive and limitless]
投畀有昊。——《诗·小雅·巷伯》
昊天不平。——《诗·小雅·节南山》
(2) 又如:昊空(天空);昊穹(昊苍。苍天);昊天(苍天;上帝);昊天罔极(如苍天之无穷无尽)
大振文词惊海内,肯将训诂让儒先。 -- 挽赵南塘 · 宋 · 方大琮
公名蔽天壤,让敢邀余光。 -- 梦东坡先生 · 元 · 方回
指草能医病,争棋每让先。 -- 五月十一日早问政山房三首 · 元 · 方回
让夷急病者,蹇解二忠臣。 -- 大衍易吟四十首 · 元 · 方回
慎寅与只让,惴惴远机阱。 -- 题郑提学孔明敬斋 · 元 · 方回
我老人不识,小让樵者路。 -- 上南行十二首 · 元 · 方回
著鞭让祖生,割席效管宁。 -- 不寐 · 明 · 李东阳
千里家书只为墙,让他三尺又何妨。 -- 家书 · 清 · 张英
此老平生让人者,佛来我去尚何求。 -- 记正月二十五日西湖之游十五首 · 元 · 方回
既醉且出山,挥鞭两山让。 -- 大风坐独轮车踰东平山自王古店进句龙抵旧县得诗六章 其六 · 清 · 姚燮
详细字义
◎ 让
讓 ràng
〈动〉
(1) (形声。从言,襄( xiāng)声。本义:责备)
(2) 同本义 [blame]
让,相责让也。——《说文》
诘责以辞谓之让。——《小尔雅》
让,责也。——《广雅》
且让之。——《左传·昭公二十五年》
让不贡。——《国语·周语》
鲁人以为让。——《史记·齐世家》
众知有为,因让之曰:…——明· 高启《书博鸡者事》
(3) 又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)
(4) 退让;谦让 [give away;give ground;modestly decline]
让者,礼之主也。——《左传·襄公十三年》
让文之材也。——《国语·周语》
让,推贤也。——《国语·晋语》
允恭克让。——《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”
退让以明礼。——《礼记·曲礼》
尧让天下于 许由。——《庄子·逍遥游》
侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。——《史记·魏公子列传》
(5) 又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)
(6) 推举 [elect]
哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。—— 李致远《还牢末》楔子
(7) 以一定代价将东西的所有权转给他人 [let sb.have sth.at a fair price;make over]
把房子让给远房几家族人来住。——《儿女英雄传》
薛家伏势倚情,偏不相让。——《红楼梦》
(8) 又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售
(9) 请,邀请 [invite;usher]。如:把他让进门来;把客人让进里屋
(10) 允许 [let;allow;permit]。如:公共场所不让吸烟;让他走了
(11) 通“攘”。推辞;推让;拒绝 [decline;refuse]
乃惧距天用而让有用也。——《潜夫论·明闇》
(12) 又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)
(13) 要求 [ask]。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时
(14) 躲避,避免碰到(如突然转身) [dodge]。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)
(15) 用烟酒款待 [entertain;treat;offer]。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)
(16) 通“攘”。
(17) 窃夺 [steal]
治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。——《管子·君臣下》
(18) 骚扰 [disturb]
巨涂则让,小涂则殆。——《荀子·荣辱》
词性变化
◎ 让
讓 ràng
〈介〉
被 [by]。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了
◎ 让
讓 ràng
〈名〉
古代的一种礼节仪式。举手平衡状 [put up one's hands to balance]
宾入门皇,升堂让。——《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”
犬行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
宗昊让名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
宗昊让名字人格16的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
宗昊让名字地格32的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。大吉
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
宗昊让名字外格25的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
宗昊让名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。 (凶)