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天格 >> 9 (水) 人格 >> 16 (土) 地格 >> 15 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (火) |
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不作南柯痴梦,要来往、月窟天根。 -- 满庭芳·槐院风清 · 元 · 许有壬
信屈四时耳,寒暑往还来。 -- 水调歌头 张太博方送别壁津楼再赋 即席和 · 宋 · 魏了翁
思往事,去悠悠。 -- 鹧鸪天 其三 重九日敬用遁庵兄韵 · 金 · 段成己
南徐好住,片帆有分来往。 -- 念奴娇 至金陵 · 宋 · 陈亮
虎踞龙蟠人已远,往事都随流水。 -- 念奴娇 金陵怀古 · 清 · 徐燮
频年道傍子,来往见骖騑。 -- 徂暑山行过临江宿熊氏池馆留题五首 其二 · 明 · 林大春
山深薄酒易醒醉,天远轻凫难往还。 -- 寄乐石帆仪曹 · 明 · 汤显祖
几度思量往事,回首处、风景凄其。 -- 满庭芳 其一 风雨夜怀卿谋 · 清 · 尤侗
来往真成底事,人应笑、我亦狂歌。 -- 满庭芳(过黄州游雪堂次东坡韵) · 宋 · 李流谦
与君成二老,来往亦风流。 -- 临江仙·明月清风无尽岁 · 金 · 元好问
详细字义
◎ 往
徃 wǎng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)
(2) 同本义 [depart (head,leave,start) for;go to somewhere]
往,之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》
往而不返。——《庄子·逍遥游》
往见老聃。——《庄子·天道》
跳往助之。——《列子·汤问》
随其往。——晋· 陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)
(4) 彼此间来往 [contact]
往复一月间事,过城池已固。——《三侠五义》
(5) 又如:往回(来回;往返);往往来来(多次往返)
(6) 亡去 [die]
无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注:“谓亡去也。”
(7) 又如:往化(死亡)
(8) 给予,送 [give]
愧彼赠我厚,惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》
(9) 归向 [incline to]
执大象,天下往。——《老子》
词性变化
◎ 往 wǎng
〈名〉
(1) 昔时;过去 [the past]
不慕往。——《荀子·解蔽》。注:“古昔也。”
往哲是与。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
往闻庸蜀之南。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》
见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》
叩以往事。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 又如:往日无冤,近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)
(3) 死者 [the dead]
送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注:“往,死者。居,生者。”
(4) 后;以后 [afterwards]
不嫁义郎体,其往欲何云?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 外,超过某种限度或范围 [outward]
阳山以往,皆北假也。——《水经注·河水》
◎ 往 wǎng
〈介〉
(1) 同“望”。表示动作行为的方向,相当于“朝”、“向” [toward;to]
叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。——《水浒传》
(2) 又如:往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物,也有向上爬之意)
春日渐和风渐暖,不妨排比冷泉亭。 -- 太上皇帝閤春帖子 其三 · 宋 · 许及之
无能涉世何妨睡,有道登山只是徐。 -- 次韵郑佥判 · 宋 · 方岳
五鼓促回千里梦,一官妨尽百年身。 -- 奉命太原途中呈王坦翁副使 · 宋 · 李若水
能共巡檐笑,何妨受雪吹。 -- 题索笑亭 其一 · 宋 · 许及之
斫鱼自可开尊俎,肃客何妨响佩环。 -- 题霅上张元之溪居卷 · 明 · 陶宗仪
卓瓮何妨卧,庄轩或自来。 -- 招公仪小饮 · 宋 · 胡宿
镜窄妨鸾,炉宽费鸭,璇宫旧怨多少。 -- 天香 · 清 · 易顺鼎
堂成自可同兰若,客至何妨话葛藤。 -- 次韵宁熙中上人姑苏纪游十首 其八 沈一庵山居 · 明 · 陶宗仪
已喜虚明宜宴坐,何妨安稳寄寒流。 -- 曾复铉雪舫斋 · 明 · 杨士奇
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。 -- 有瞩 · 唐 · 韩偓
详细字义
◎ 妨 fáng
〈动〉
(1) (形声。从女,方声。本义:损害;有害于)
(2) 同本义 [damage;injure;harm]
妨,害也。——《说文》
将妨于国家。——《国语·越语》
敬而无妨些。——《楚辞·招魂》
令人行妨。——《老子》。注:“伤也。”
不以自妨也。——《荀子·解蔽》
贼父之子,妨兄之弟,与此同召。——《论衡·偶会》
(3) 又如:妨要(妨害要务);妨紊(伤害扰乱)
(4) 阻碍 [hamper]
无发令而干时,以妨神农之事。——《吕氏春秋·季夏》
(5) 又如:妨贤(阻碍贤者登进)
(6) 妨碍 [hinder]
不以小功妨大务。——《韩非子·难二》
(7) 又如:不妨;何妨;妨蔽(妨碍)
(8) 中止 [stop]
丁亥,敕翰林直学士陈大任妨本职专修《辽史》。——《金史》
(9) 迷信者以为因命相、时辰、方位等凶像而人造成的灾厄,即所谓犯尅[restrict]
自从你昨日下了书呈,将俺员外急心疼一夜妨杀了。——元· 马致远《荐福碑》
宗往妨名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
宗往妨名字人格16的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
宗往妨名字地格15的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
宗往妨名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
宗往妨名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。 (凶)