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天格 >> 9 (水) 人格 >> 16 (土) 地格 >> 15 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (火) |
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剡中东南奇，若人缁侣胜。 -- 题五龙山房图 · 明 · 释宗泐
自然林壑精神，想回首东风，万花羞落。 -- 解连环·雁空辽邈 · 宋 · 谢懋
东风杨柳碧毵毵。 -- 浪淘沙令 · 宋 · 谢懋
东风杨柳碧毵毵。 -- 浪淘沙 · 宋 · 谢懋
众卉值阳和，竞媚东风前。 -- 霜下菊 · 明 · 释宗泐
自怜独得东君意有三年、窥宋东墙。 -- 风入松 · 宋 · 谢懋
自怜独得东君意有三年、窥宋东墙。 -- 风入松 · 宋 · 谢懋
逢君俱越客，矫首望东溟。 -- 次韵赠太平县姚主簿 · 明 · 释宗泐
游丝卷晴昼，系东风无力。 -- 忆少年（寒食） · 宋 · 谢懋
不见黄叔度，东风忽愁予。 -- 霅上题青山书舍图为周伯阳作 · 明 · 释宗泐
详细字义
◎ 东
東 dōng
〈名〉
(1) (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)
(2) 同本义 [east]
东,动也。——《说文》
东方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》
东方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”
东君,日也。——《广雅·释天》
东邻。——《易·既济》。虞注:“震为东。”
东方者,阳也。——《白虎通·情性》
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
(3) 又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东方边远地方);东村女(即东施);东方作(日出);东记(古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地)
(4) 特指东西向,与南北向相对 [east and west]。如:东亩(使田垄东西向)
(5) 东道主的略称。主人 [host;owner]。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东,宾位在西,所以主人称东。如:房东;股东;今天我们作东;东主(东家;店主;房东)
(6) 春天 [spring]。如:东皇(指春种;司春之神);东君(春神);东作(春耕;指春季作物)
(7) 指厕所 。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕[toilet;lavatory]。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)
词性变化
◎ 东
東 dōng
〈副〉
(1) 向东,东去 [face east]
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 又如:东流(东去的流水);东波(向东流逝之水);东徙(向东迁移)
【煞尾】他年不作文章伯，异日须为将相材。待与不待总无碍，时与不时且宁耐。说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。稳情取兴刘大元帅，试看雄师拥麾盖。恨汝等将咱厮害。 -- 杂剧·醉思乡王粲登楼 · 元 · 郑光祖
寄谢伯夷辈，饿名安用传。 -- 春日独酌十首 其六 · 宋 · 郭祥正
忧喜相寻，风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有，乱山屏簇。何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。 -- 满江红·忧喜相寻 · 宋 · 苏轼
【斗鹌鹑】又不在麋鹿群中，又不入麒麟画里。自死了吐哺周公，枉饿杀采薇伯夷。自洛下飘零到这里，划的无所归栖。 -- 杂剧·醉思乡王粲登楼 · 元 · 郑光祖
楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。 -- 虞美人草 · 宋 · 舒岳祥
【尧民歌】真乃是鹤长凫短不能齐，从来这乌鸦彩凤不同栖。挽盐车骐骥陷淤泥，不逢他伯乐不应嘶。只争个迟也么疾，英雄志不灰，有一日登鳌背。 -- 杂剧·醉思乡王粲登楼 · 元 · 郑光祖
野作六客词，其卒章云：‘见说贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。’凡十五年，再过吴兴，而五人者皆已亡矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客，仲谋请作后六客词 -- 定风波·月满苕溪照夜堂 · 宋 · 苏轼
杜宇经宵啼血，伯劳那得西归。 -- 西江月 其二 无题用高赞两韵 · 未知 · 未知
历历冯生人，谁为浮丘伯。 -- 拟古 其三 · 明 · 邝露
楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。 -- 虞美人草 · 宋 · 舒岳祥
详细字义
◎ 伯 bà
〈名〉
(1) 通“霸”。原指春秋时诸侯的首领 [chief of feudal princes]
穆公任之,强配五伯、六卿施。(五伯,即五个盟主,五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)——《荀子·成相》
(2) 又如:伯气(霸气)
词性变化
◎ 伯 bà
〈动〉
(1) 称霸 [dominate;tyrannize]
一朝而伯。——《荀子·儒效》
(2) 另见 bǎi;bó
宗东伯名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宗东伯名字人格16的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
宗东伯名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
宗东伯名字外格8的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
宗东伯名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。 （凶）
