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多谢维舟处，相留接静吟。 -- 赠致仕沈彬郎中 · 五 · 李中
晚泊维舟处，微风酒半醺。 -- 马踏石 · 明 · 唐文凤
惠远禅师名素重，维摩居士室皆空。 -- 奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公 · 宋 · 徐铉
苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。 -- 泊秋浦 · 五 · 李中
还暗省、维舟邗上，抑掩幽哽，隔座琵琶，烛龙催泪。 -- 莺啼序 · 清 · 陈锐
萧斋不是维摩室，天女何因为散花。 -- 春日病中对落花戏成 · 清 · 姚益敬
尚父维鹰扬，不如铩羽鸾。 -- 和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋 其二 · 明 · 唐时升
何当维白驹，于此看信宿。 -- 明仲鸣治师召亨甫宾之同过得复字 · 明 · 陆釴
维州已归顺，庙谟忍轻弃。 -- 与枢直旧友追话诸老轶事因志其语 其五 · 清 · 郭曾炘
维戬维禄，维生维育。 -- 圣号雅二篇 · 宋 · 赵湘
详细字义
◎ 维
維 wéi
〈名〉
(1) (形声。从糸( mì),隹( zhuī)声。本义:系物的大绳)
(2) 同本义 [cord]
维,紘也。——《玉篇》
维,车盖系也。——《说文》
维,系也。——《广雅》
斡维焉系。——《楚辞·天问》
维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”
居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”
天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》
(3) 又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)
(4) 隅,角落 [corner]
维,隅也。——《广雅》
东北为报德之维也。——《淮南子·天文》
(5) 又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)
(6) 关键 [key]
人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
法令为维纲。——《管子·禁藏》
(7) 又如:维纲(纲纪;法度)
(8) 几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维 [dimension]
(9) 网 [net]
维,网也。——《集韵》
(10) 古地名 [Wei,an ancient place name]。故地在今四川省理县
(11) 生物体中的丝状组织 [fiber]。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)
词性变化
◎ 维
維 wéi
〈动〉
(1) 拴;系 [tie up]
絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》
诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”
牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”
(2) 又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)
(3) 思考,计度。通“惟” [think]
维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》
(4) 又如:维度(思念;计度)
(5) 维持;维系 [hold together]
四方是维。——《诗·小雅·节南山》
(6) 又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)
(7) 表示判断,相当于“乃”、“是”、“为” [be]
众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》
(8) 又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)
◎ 维
維 wéi
〈介〉
(1) 由于 [because]
维子之故。——《诗·郑风·狡童》
(2) 又如:维是(由于是…)
◎ 维
維 wéi
<连>
(1) 相当于“与” [and]
贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》
与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》
(2) 同“唯”。独 [only]
维予与女。——《诗·小雅·谷风》
(3) 又如:维能(唯独能够)
◎ 维
維 wéi
〈助〉
(1) 用于句首,无义
维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》
维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》
(2) 用于句中,帮助判断
我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》
我马维骐》
寄语成均姜博士，老来为客尚临濠。 -- 赠临淮生六人赴京 其三 孙起 · 明 · 郑真
论影始太古，至今尚犹猜。 -- 天竺僧 · 明 · 朱元璋
繁弱尚藏封父旧，悬黎今较大梁新。 -- 尊赐楼为茂材奉国题 · 明 · 欧大任
沧溟之中有奇甸，人风俗礼奇尚扇。 -- 倭扇行 · 明 · 朱元璋
药阶如赋咏，欠此尚相思。 -- 次韵司封使君和练推官再咏山茶 · 唐 · 朱长文
尚拟故人来汉阙，不堪游子去濠梁。 -- 哭梁思伯中翰四首 其二 · 明 · 胡应麟
五十狂夫心尚孩，不容俗物相填 -- 又湖州作四首 其二 · 元 · 杨维桢
卑枝亦已足，尚须保其危。 -- 效阮公咏怀 其二十四 · 明 · 薛蕙
岁暮风雪寒，江湖尚行役。 -- 舟行 · 清 · 杨延年
八座尚看裴相起，三山聊拟谢公游。 -- 得弇州公书并见寄诸作赋荅四首 其二 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 尚 shàng
〈副〉
(1) (会意。从八,向声。本义:尚且)
(2) 同本义[still;yet;even]
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
(3) 又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
(4) 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
(5) 还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
(6) 希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(7) 差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
(8) 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
词性变化
◎ 尚 shàng
〈动〉
(1) 尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(2) 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(3) 重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
(4) 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
(5) 仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
(6) 佑,佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
(7) 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
(8) 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
(9) 夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
(10) 超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
(11) 奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
(12) 仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
(13) 加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
(14) 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
(15) 荐举;选拔 [value highly]
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
(16) 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
(17) 娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
(18) 又如:尚主(娶公主为妻)
◎ 尚 shàng
〈名〉
(1) 志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
(2) 姓
◎ 尚 shàng
〈形〉
(1) 久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
(2) 又如:尚远(久远)
(3) 自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
(4) 上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
宋维尚名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
宋维尚名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
宋维尚名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
宋维尚名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
宋维尚名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 （凶）
