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我友空存奢愿在,未能复古已休官。 -- 出钱塘门至孤山四首 其三 · 清 · 缪荃孙
雪霜看愈劲,雨露感偏存。 -- 王观察八柏亭二首 其二 · 明 · 卢龙云
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寒勒众芳犹寂寞,暖携尊酒略温存。 -- 花朝不见花 · 明 · 陈仕龄
异迹多存古,幽期自远嚣。 -- 陪乔侍御自白鹿洞再访开先寺 · 明 · 朱应登
可应存晚节,聊复任平生。 -- 菜庵八韵 · 明 · 张宁
案头存史传,座右著心铭。 -- 周德辉景褚亭 · 明 · 张宁
详细字义
◎ 存 cún
〈动〉
(1) (形声。本义:生存;存在)
(2) 同本义 [live;exist]
存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。——《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。——《孟子·告子上》
以其存心也。——《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》
(3) 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
(4) 恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。——《说文》
无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
(5) 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育)
(6) 访问;问候 [visit;express regards and concern for]
存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”
臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》
(7) 又如:存见(探望慰问);存访(探望问候);存谕(存问、慰谕)
(8) 抚育;保护 [foster;nurture;protect]。如:存神(存养精神);存孤(恤养孤儿)
(9) 思念;怀念 [miss]
五曰存爱。——《礼记·大传》
其存君兴国而欲反复之,一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》
(10) 又如:存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕)
(11) 关心;关怀 [concern]。如:存神(留神);存顾(关心照顾);存覆(关怀爱护);存润(关怀接济)
(12) 储存;保存;保全 [store;preserve]
或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(13) 又如:存志(保全志向);封存(封闭起来保存);存安(使之保全)
惟余碌碌谬庸者,蓬头风转萍波浮。 -- 酬范思远 · 宋 · 张方平
天下本无事,庸人实扰之。 -- 铭座 · 宋 · 陆游
平生企前哲,凛有庸人惧。 -- 秋夜读书 · 宋 · 陆游
庸知後死者,未渠乡原弃。 -- 胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之 · 宋 · 杨万里
滥以疏庸迹,来司敛散权。 -- 代胡仓过圣德惠民诗一首 · 宋 · 王阮
文字虽幼学,钝庸今废忘。 -- 舟中感怀寄馆中诸君 · 宋 · 苏舜钦
老得馀閒庸是福,身能早退拙为媒。 -- 叹老 · 清 · 郑用锡
登庸际,应褒旧德,喜动天颜。 -- 绿头鸭(大名岳宫作) · 宋 · 王安中
滥以疏庸迹,来司敛散权。 -- 代胡仓进圣德惠民诗一首 · 宋 · 王阮
不如短褐归乡舍,上毕租庸下婚嫁。 -- 三山卜居今三十有三年矣屋陋甚而地有余数世 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 庸 yōng
〈动〉
(1) (会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)
(2) 同本义 [need;adopt]
庸,用也。——《说文》
畴咨若时登庸。——《书·尧典》
齐子庸止。——《诗·齐风·南山》
(3) 靖潜庸回。——《左传·文公十八年》
庸動长老。——《国语·周语中》
请始无庸战。——《国语·越语上》
(4) 常与否定副词“无”、“勿”、“弗”连用
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——《书·大禹谟》
我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。——《礼记》
(5) 又如:无庸讳言;无庸细述;毋庸讳言;庸释(舍弃)
(6) 任用 [employ]
名之所在,上之所庸。——清· 顾炎武《日知录》
(7) 又如:庸庸(任用应受任用的人);登庸(选拔重用)
(8) 受雇用,出卖劳动力 [be hired]
买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
(9) 如:庸作(受雇而为人劳作);庸仆(佣工、仆役);庸僦(雇佣租赁)
(10) 酬其功劳 [reward]
亲亲故故,庸庸劳劳,仁之杀也。——《荀子·大畧》
(11) 又如:庸勋(酬劳有功的人)
词性变化
◎ 庸 yōng
〈形〉
(1) 平常 [commonplace]
庸,常也。——《尔雅》
此庸夫之怒也。——《战国策·魏策》
恒丝庸帛。——《论衡·量知》
布帛寻常,庸人不释。——《韩非子》
(2) 又如:庸德(常德,一般的道德规范);庸人(常人);庸众(常人;一般的人);庸情(犹俗虑,常人的心志);庸格(常例);庸音(常音。喻指平庸的文辞和言论);庸民(平民;普通的人);庸凡(平凡)
(3) 平庸 [mediocre]
任重职大,非庸材所能堪。——《汉书·薛宣传》
(4) 又如:庸庸碌碌(形容人平庸,没有志气);庸涩(平庸晦涩);庸下(平庸低下);庸懦(平庸懦弱);庸伍(才识平庸之辈);庸臣(平庸之臣);庸朽(庸下衰朽);庸主(平庸的君主);庸君(平庸之君;昏君);庸鄙(平庸鄙俗);庸腐(平庸陈腐;平庸迂腐);庸儒(平庸的儒者)
(5) 庸俗,庸鄙 [vulgar]。如:庸邪(指庸俗邪僻之人);庸狡(庸鄙而奸滑);庸塞(庸鄙不通);庸遴(庸鄙贪吝)
(6) 昏庸,庸下 [mediocre and stupid]
不有乱常,则多庸暗。——《晋书·惠帝纪论》
(7) 又如:庸暗(昏庸愚昧);庸朽(庸下衰朽)
(8) 浅陋 [meagre]。如:庸医杀人(医生的医术低劣,致误投药物而使人丧命);庸奴(见识浅陋之人。含有鄙夷之意);庸妄(浅陋妄为);庸昧(谓资质愚钝,才识浅陋。常用作谦词)
◎ 庸 yōng
〈名〉
(1) 功勋 [merit]
现克一堡之庸,酬通侯之锡者,又何若不伦?——清· 魏源《圣武记》
(2) 又如:庸功(庸伐,庸勋,庸绩。功勋;功绩);庸器(古代铭功的铜器)
(3) 受雇用的人 [hired man]
庸人訾厉。——《管子·入国》
取庸而强饭之。——《淮南子·缪称》
(4) 又如:庸保(受雇充任杂役的人);庸仆(佣工、仆役)
(5) 劳苦 [toil]
我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。——《诗·王风》
(6) 受雇者的工钱 [wage]
写书取庸自给。——《新唐书》
(7) 又如:庸钱(工资)
(8) 古国名,在今湖北省 [Yong state]
庸蜀之南。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》
(9) 姓
◎ 庸 yōng
〈副〉
(1) 或许,大概 [perhaps]
虽王之国,庸独利乎?——《汉书》
(2) 怎么 [how]。表示反问。如:庸安(何以,怎么);庸何(何,什么)
(3) 表示反问,可译为“难道”、“岂”、“哪里” [could it be said that…]
庸非昔日之乐。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
庸知其年之先后。——唐· 韩愈《师说》
宋存庸名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
宋存庸名字人格13的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
宋存庸名字地格6的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
宋存庸名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
宋存庸名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)