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天格 >> 8 (金) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 18 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (土) |
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函谷他时生紫气,长庚此夜应青莲。 -- 寿李司理 其二 · 明 · 徐熥
函香秘宇祈灵贶,出节宸廷振使华。 -- 送陈元达代祠补怛洛迦山 · 元 · 黄溍
函盛方秩秩,枣剥益绵绵。 -- 送南竺澄讲主校经后却还杭州 · 元 · 柳贯
函丈师临席,锵金壁有经。 -- 与谢三学士唱和八首·和国庠勤讲之什 · 宋 · 欧阳修
函牛之鼎著鸡肋,涓滴渠须瓠五石。 -- 谢朱宰借船 · 宋 · 陈造
函题黄纸颁从禁,馔出朱盘讶是珍。 -- 谢严相公分惠大官攒品 · 明 · 皇甫汸
函内仪容须默记,墓头断碣欲重劖。 -- 送外孙苏敬 · 唐 · 王翰
函塞云间别,旋门雾里看。 -- 贬降至汝州广城驿 · 唐 · 郑愔
函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。 -- 上荆南府主三让德政碑 · 唐 · 贯休
函谷丸泥百二同,谁令三楚又秦中。 -- 秋悲四首 其四 · 明 · 何吾驺
详细字义
◎ 函
圅 hán
〈名〉
(1) (象形。今隶误作函。本义:舌)
(2) 同本义 [tongue]
圅,舌也。——《说文》
若合而函吾中。——《国语·楚语》。注:“入也。”按,如舌之在口中也。
口上曰臄,口下曰圅。——《通俗文》
噱,圅舌也。——《广雅·释亲》
(3) 盛物的匣子、套子 [case]
函封之。——《战国策·燕策》
函封。
买五人之脰而函之。——明· 张溥《五人墓碑记》
(4) 又如:剑函;镜函
(5) 传达消息或指示的信件(古代寄信用木函) [letter]。如:函仪(信件礼物);函章(信件公文);函片(信件);函札(书信)
(6) 邮政 [mail]。如:函购
(7) 信封 [envelope]
发函伸纸,…。——《文选·吴质·答东阿王书》
(8) 铠甲 [armor]
函,铠也。——《广雅》
(9) 又如:函人(制造铠甲的工人)
词性变化
◎ 函 hán
〈动〉
(1) 包含;容纳 [contain]
席间函丈。——《礼记·曲礼》。注:“容也。”
夫函牛之鼎沸。——《淮南子·诠言》。注:“受一牛之鼎也。”
以函夏之大汉兮。——《汉书·扬雄传》。注:“包容也。”
函之如海。——《汉书·叙传》。注:“读与含同。”
臣蜯函珠。——张衡《南都赋》
(2) 又如:函夏(包函诸夏。意指中国全部);函括(包含,包括);函盖(包含;概括)
(3) 容纳 [have a capacity of]。如:函牛(谓能容纳一头牛,指大鼎);函受(犹容纳;包容);函育(容纳化育);函席(谓能容一席的小地方)
(4) 用匣子或封套装盛 [case]
函梁君臣之首。—— 宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(5) 又如:函匣(谓置物于匣中);函封(用匣子盛而封之);函首(用匣子装盛人头)
(6) 致函;去信 [write]。如:函请(用书信请求或邀请);函调(通过书信方式进行调动;用书信方式进行调查);函邀(用书信方式进行邀请)
(7) 陷入 [fall into]
若合而函吾中,吾上下必败其左右。——《国语·楚语上》
◎ 函 hán
〈形〉
(1) 宽阔 [wide]
伊兹都之函宏。——左思《吴都赋》。注:“宽大也。”
(2) 又如:函弘(广大。弘,或作宏)
蚤知西竺能持法,应笑南僧不会经。 -- 和梅公仪留题重光寺罗汉院赠宪上人 · 宋 · 王益
三竺云深,尚接韬光曙。 -- 添字渔家傲 楼观沧海,法巨然 · 清 · 程颂万
登高如入上下竺,宴坐疑临大小湫。 -- 次韵知宗游北山 · 宋 · 王十朋
后人奉竺乾,创寺据山胁。 -- 游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵 · 宋 · 苏颂
肃宾天竺堂,步武慎规式。 -- 简从山僧亮明道 · 元 · 岑安卿
远窥天竺西方景,近指蓬莱东海游。 -- 汪中丞乃子子睿秀才持西湖图索赋长句 · 明 · 顾璘
楼台三竺将归路,气象西湖欲晚烟。 -- 明日出城爱其平沙浅水有钱塘西湖气象借前韵 · 宋 · 卫博
东房兀坐山中静,西竺傍通尘外境。 -- 题妙峰上人寒翠轩 · 未知 · 未知
已负了、南园佳约,西竺香期,芳事都罢。 -- 倦寻芳 积雨初晴,春暄极美,独步至绿萝溪上,归赋此词 · 清 · 樊增祥
联镳共入三天竺,把酒还登万岁楼。 -- 赠宋荔裳 · 清 · 吴百朋
详细字义
◎ 竺 zhú
〈名〉
(1) (形声。从二,竹声。本义:竹)
(2) 同本义 [bamboo]
竺,竹也。——《广雅》。王念孙疏证:“竺、竹同声字。方言有重轻,故又谓竹为竺也。”
(3) 印度古译名“天竺”的简称 [India]
双匣犹传竺国经。—— 林景熙《梦中作》
(4) 又如:竺经(佛经);竺国(天竺。古印度的别称);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺国。指古印度)
(5) 山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西灵隐山飞来峰之南,分上中下三天竺,俗称三竺
朝游三竺,暮宿两峰。——《西湖佳话》
(6) 古代的一种乐器 [a musical instrument]
高渐离击竺。——《战国策·燕策》
非丝非竺。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
词性变化
◎ 竺 zhú
〈形〉
(1) 与佛教、佛典有关的 [Buddhist]
闲吟竺仙偈,清绝过于玉。——前蜀· 贯休《夜雨》
(2) 又如:竺法(佛法);竺乾(佛,佛法);竺书(佛书;佛经);竺学(佛学);竺教(又称“佛乾氏”。即佛教)
宋函竺名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
宋函竺名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
宋函竺名字地格18的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
宋函竺名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
宋函竺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)