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晒稻坡前移拄杖，罩鱼滩际泊扁舟。 -- 出山追述所见 · 宋 · 张镃
竹间啼鸟破山寂，天际孤舟界浪回。 -- 超览亭 · 宋 · 周牧
日隐西山月色微，林端水际淡烟霏。 -- 晚坐偶成一绝 · 宋 · 杜范
崩腾戎马际，往往杀长吏。 -- 送顾八分文学适洪吉州 · 唐 · 杜甫
逡巡长呵下云际，传以报谒迂千骑。 -- 江亭与程瞿二君邂逅小饮太守送酒因成 · 宋 · 郑侠
竟陵兵革际，归复旧园林。 -- 寄南徐刘员外二首 其一 · 唐 · 齐己
天际鹜霞归一览，雨馀烟黛泻千愁。 -- 戊午春督浚滇河继有清查之役寓五华山白云窝五阅月二首 其一 · 明 · 庞嵩
白月流素天，微霜满空际。 -- 拟古诗十九首 其十七 · 明 · 王夫之
斛岭寨，行云际，下视长江入地底。 -- 连州斛岭寨井 · 宋 · 郑侠
顷刻笙歌起岩际，白鹤凌空舞瑶砌。 -- 嵩山歌 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 际
際 jì
〈名〉
(1) (形声。从阜( fù),祭声。本义:两墙相合之缝)
(2) 同本义 [joint of two walls]
际,壁会也。——《说文》。段玉裁注:两墙相合之缝也。
(3) 泛指合缝的地方;缝隙 [joint]
凿棺际而安之。——南朝 梁· 江淹《铜剑赞》
覆盖周密无际。——《后汉书·张衡传》
(4) 边缘 [edge;border]
东南大海际。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
横无际涯。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(5) 又如:岩际;水际;无边无际;边际;天际;九天之际;一望无际;分际;漫无边际
(6) 时候;时机 [occasion]
败军之际。——诸葛亮《出师表》
去就之际。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
革灭之际。——宋· 苏洵《权书·六国论》
天宝之际。—— 宋· 苏轼《教战守》
(7) 又如:会议召开之际;兴利除害之际;受任于败军之际;实生此际
(8) 中间,彼此之间 [between]
利害之际。——宋· 苏轼《教战守》
(9) 又如:国际;校际;省际;星际;脑际;胸际
(10) 旁边;近旁 [side;nearby;near]
宿云鹏际落,残月蚌中开。——宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
(11) 其时;适逢…的时候 [on the occasion of]
际夜转西壑,隔山望南斗。——綦母潜《春泛若耶溪》
(12) 又如:际此盛会
词性变化
◎ 际
際 jì
〈动〉
(1) 交会;会合 [joint]
无往不复,天地际也。——《易·泰》
(2) 适逢;恰遇 [meet]
良辅超拔于际会。——《论衡·偶会》
昔张士逊亦以旧学际遇,用太傅致仕。——《宋史·何执中传》
豪杰相逢鱼得水,英雄际会弟投兄。——《水浒传》
(3) 又如:遭际;际遇(幸遇;适逢);际会(遭遇;遇会;会合);际会风云(喻好的际遇);际逢(遇到)
(4) 达到;连接 [arrive]
高不可际,深不可测。——《淮南子·原道》
(5) 靠近或沿着 [close to]
北山陡起,下与河际。——《徐霞客游记·游龙门记》
(6) 又如:际海;际水;际晓(犹黎明)
臣有一言昧死进，死生甘分答恩焘。 -- 和李校书新题乐府十二首。阴山道 · 唐 · 元稹
臣年七十秋，双鬓如垂绵。 -- 琴道喻五十韵以勉忘忧进道 · 元 · 耶律楚材
臣闻平时七十万匹马，关中不省闻嘶噪。 -- 和李校书新题乐府十二首。阴山道 · 唐 · 元稹
臣发将雪素，臣心犹日暾。 -- 谒岱祠即事 · 宋 · 晁补之
臣心一寸丹，千载日杲杲。 -- 四贤吟狄枢密 · 明 · 郭棐
臣门虽近市，臣心乃如水。 -- 清泉钵 · 明 · 邓云霄
臣轼秉笔无愧辞，道媲周程业韩富。 -- 味辛以苏文忠所撰司马文正公神道碑见示属题其后 · 清 · 庄宇逵
臣心东注朝宗水，士节清悬瀑布泉。 -- 浚县知县项如英筑野遣人远馈酒殽仍寄诗相问随用韵以答其盛意为后日之会一笑 其二 · 明 · 宋讷
臣心如皦日，匪石不可移。 -- 出都门风沙大作 · 明 · 邓云霄
臣族早知三窟就，风尘休障庾元规。 -- 王导 · 清 · 赵俞
详细字义
◎ 臣 chén
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)
(2) 同本义 [male slave]
臣,事君者也。象屈服之形。——《说文》
仕于公曰臣。——《礼记·礼运》
事君不贰是谓臣。——《国语·晋语》
臣治烦去惑者也。——《左传·成公二年》
臣妾逋逃。——《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”
臣则左之。——《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”
虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》
(3) 又如:臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆御);臣宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐)
(4) 国君所统属的众民 [subject]。如:臣庶(臣民);臣姓(群臣百姓)
(5) 君主制时的官吏 [official under a feudal ruler;subject]
今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》
(6) 又如:臣门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);臣下(臣子。君主制时代的官吏);臣人(臣下)
(7) 君主制时的高级官员;大臣 [minister]
侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
(8) 又如:忠臣;奸臣
(9) 古人自称 [I]
(10) 古代大臣对君的自称
臣窃见先帝欲开西域。——《后汉书·班超传》
(11) 又如:臣下(古时官吏对君主的自称)
(12) 对父的自称
始大人常以臣无赖。——《史记·高帝纪》
(13) 对一般人的自称。表示自谦
臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《史记》
词性变化
◎ 臣 chén
〈动〉
(1) 役使 [enslave]。如:臣虏(奴役,役使)
(2) 臣服 [submit oneself to the rule of;acknowledge allegiance to]
匈奴背叛不臣。——《盐铁论·本议》
而欲以力臣天下之主。——《战国策·秦策》。注:“服也。”
(3) 又如:臣优(听命于人或屈服为臣。同臣服);臣事(以人臣之礼听命行事。相当于臣服)。又指为臣,作臣子。如:臣仕(为人臣而任官职);臣臣(为臣者尽为臣之道)
安际臣名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
安际臣名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
安际臣名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
安际臣名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
安际臣名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 （吉）
