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天格 >> 7 (金) 人格 >> 18 (金) 地格 >> 25 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (木) |
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钧天忽听箫韶度,七日那能记暮笳。 -- 章纳言宗理有事诸陵拉余同谒归赋七言四章 其二 · 明 · 胡应麟
钧天高处,元自有、琼楼玉阙。 -- 满江红 · 宋 · 葛长庚
钧天动清听,云章照晴虹。 -- 登聚远亭 · 宋 · 黎廷瑞
钧天洞庭渺何许,云际依稀见烟树。 -- 江上 · 明 · 魏观
钧天一梦固依稀,欲问桃源路已迷。 -- 白钤辖席上琵琶歌 · 宋 · 李之仪
钧天何处曲,流水此中弹。 -- 夜宿云谷听瀑布泉 · 明 · 欧大任
钧衡岂相私,霖雨待手挈。 -- 送康庄衢少司农擢南大司寇 · 明 · 毕自严
钧天广乐奏,仙吹如云门。 -- 登吹台 · 明 · 欧大任
钧天仙乐奏咸韶,三十六竿吹紫箫。 -- 早朝承恩殿 · 明 · 刘炳
钧天回帝所,太液近唐中。 -- 代赋后苑赏花钓鱼 · 宋 · 宋祁
详细字义
◎ 钧
鈞 jūn
〈名〉
(1) (形声。从金,匀声。本义:古代重量单位。三十斤为一钧)
(2) 同本义 [an ancient unit of weight(equal to 30 catties)]
钧,三十斤也。——《说文》
入钧金。——《周礼·大司寇》
钧衡石。——《礼记·月令》
颜高之弓六钧。——《左传·定公八年》
吾力足以举百钧。——《孟子·梁惠王上》
(3) 又如:钧衡(钧和衡都是量物的工具,因借为评量人才之意);千钧一发;雷霆万钧;钧石(钧和石。四钧为石);钧金(三十斤铜);钧分(一钧半,合四十五斤)
(4) 制陶器所用的转轮 [potter’s wheel]
独化于陶钧之上。——《史记·邹阳传》。索隐:“范也。”
陶家名模下圆转者为钧。——《汉书》注
大钧播物。——《汉书·贾谊传》
钧旋毂转。——《淮南子·原道》
(5) 又如:钧甄(钧和甄。都是制陶用的转轮)
(6) 调节乐音的标准 [tuning standard]。如:钧容直(钧容班。宋代宫廷仪仗 中的乐队);钧天广乐(钧天。神话传说中指天上的音乐)
(7) 喻国政 [power]。如:钧枢(执掌国政的人)
(8) 乐调 [tune]。如:钧球(乐调和谐的玉磬)
词性变化
◎ 钧
鈞 jūn
〈形〉
(1) 你的,你们的,或与你、你们有关的 [your]——旧时的敬词,对尊长或上级用。如:钧座(书函公文中对行政尊长的敬称。也称“钧席”);钧眷(尊称别人的眷属);钧旨(尊称上司的命令);钧鉴(敬称。明察;详察)
(2) 通“均”。相同;相等;均衡;均匀 [same;equal;balanced;even;uniform]
其罪惟钧。——《书·吕刑》
敦弓既坚,四鍭既钧。——《诗·大雅·行苇》
钧是人也。——《孟子·告子上》
是以圣人和之以是非,而休乎天钧。——《庄子·齐物论》
善均从众。——《左传·成公六年》
钧则曰左右均。——《礼记·投壶》注:“等也。”
夫名异则实殊,质同则称钧。——《论衡·实知》
(3) 又如:钧平(均等,相等);钧等(均等);钧德(功德相同);钧谐(均衡和谐)
(4) [马色] 纯一 [pure]。如:钧驷(毛色纯一的驷马)
未闻沾寸禄,此事亦堪哀。 -- 怀谬独一 · 唐 · 贯休
不尔置君天禄阁,未算人生奇遇。 -- 金缕曲 送西溟奔母丧南归次韵 · 清 · 严绳孙
河间岂是田家子,书多自可天禄比。 -- 题赵钤家墨牛图 · 宋 · 周紫芝
世道污隆有如此,谁云禄薄官为儒。 -- 别孙使君教授临江 · 明 · 林大春
刓方利禄媒,抱道俗不省。 -- 赠钱郎中 · 宋 · 陈造
琐闼两年空窃禄,云山十载免包羞。 -- 和鄱阳守愚丘先生韵 · 明 · 贺钦
骨相异虎头,祠禄真鸡肋。 -- 幽居 · 宋 · 陆游
一生散诞无羁束,到处容容尸斗禄。 -- 重阳前数日夜坐不寐偶思江南塞北旧游作诗呈志康诸友 · 宋 · 赵鼎臣
受君恩、沾些微禄。 -- 烛影摇红 听梨园太监陈进朝弹琴 · 清 · 顾太清
谢公无官亦无禄,并无一旅随奔驰。 -- 别谢文节公祠 · 清 · 胡思敬
详细字义
◎ 禄 lù
〈名〉
(1) (形声。从示,录声。本义:福气、福运)
(2) 同本义 [happiness]
禄,福也。——《说文》
福禄如茨。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》
使女受禄如天。——《仪礼·少牢馈食礼》
又重之以寡君之不禄。——《国语·晋语》
短折不禄。——《仪礼·曲礼》
其胤维何?天被尔禄。——《诗·大雅·既醉》
而后可以殿邦国,同福禄,来远人。——《左传·襄公十一年》
儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又如:禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关);禄气(食禄之气运)
(4) 官吏的俸给 [salary]
恽幸有余禄。—— 杨恽《报孙会宗书》
你就起个名字,叫作禄蠹。——《红楼梦》
(5) 又如:高官厚禄;爵禄(爵位和俸禄);薄禄(薪水);禄蠹(领取官俸的蛀虫);禄仕(为食俸禄而居官);禄糈(古代官吏的俸给)
(6) 禄位 [salary and position]。如:禄利(爵禄之利);禄饵(以禄位为诱饵);禄荫(凭借先人余荫而取得的禄位)
(7) 赏赐物 [reward]。如:禄料(料钱。唐宋间官吏除岁禄、月俸外的一种食料津贴)
(8) 通“录”。册籍 [record]
皆辨其物而奠其禄。——《周礼·天官下·职币》
词性变化
◎ 禄 lù
〈动〉
(1) 给予俸禄 [give salary]
故,上贤,禄天下;次贤,禄一国;下贤,禄田邑。——《荀子》
(2) 又如:禄绝(死的讳辞);禄亲(禄养。以俸禄养亲);禄使(给俸禄供使用);禄勋(给予有功者以俸禄)
(3) 通“录”。总领 [lead;head]
社稷不定,臣禄齐国之政。——《管子·大匡》
安钧禄名字天格7的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
安钧禄名字人格18的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
安钧禄名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
安钧禄名字外格14的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
安钧禄名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)