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天格 >> 7 (金) 人格 >> 19 (水) 地格 >> 22 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (金) |
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采采不盈掬，我心方郁忧。 -- 陌上桑 · 明 · 江源
稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波。 -- 采莲曲 · 唐 · 贺知章
稽山云雾郁嵯峨，镜水无风也自波。 -- 采莲曲 · 唐 · 贺知章
郁郁多悲思，绵绵思故乡。 -- 杂诗二首 · 魏晋 · 曹丕
郁郁岘山翠，遥遥鹿门深。 -- 襄阳歌 · 明 · 薛瑄
何时是归时，细思增郁结。 -- 次韵观弟避难 · 宋 · 陈著
郁郁岘山翠，遥遥鹿门深。 -- 襄阳歌 · 明 · 薛瑄
郁郁多悲思，绵绵思故乡。 -- 杂诗二首 · 魏晋 · 曹丕
树木丛生郁差错。 -- 陌上桑 · 魏晋 · 曹丕
怀谢亭边郁奇思，对结枇杷轩晚翠。 -- 宣城北楼歌寄蕴山 · 清 · 翁方刚
详细字义
◎ 郁 yù
〈名〉
(1) 郁夷 [Yu county]
郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》
(2) 古地名。汉置县。在今陕西省陇县西
(3) 物实无中核者谓之郁 [core]
物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》
(4) 又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)
词性变化
◎ 郁 yù
〈形〉
(1) 文采美盛 [rich and bright]
周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》
纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》
(2) 又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)
(3) 丰盛 [abundant]
蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”
(4) 又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)
(5) 美好 [fine]。如:郁穆(和穆美好的样子)
(6) 香气浓郁 [strong]
践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》
(7) 又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)
◎ 郁
鬱 yù
〈形〉
(1) (形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱( yù )省声。本义:繁盛的样子)
(2) 同本义 [luxuriant;rush]
鬱,木丛生也。——《说文》
郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》
郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”
桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐· 王维《赠房卢氏琯》
(3) 又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)
(4) 隆盛;繁多 [various]
洛阳云树郁崔嵬。——元· 杨果《洛阳怀古》
(5) 又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)
(6) 忧郁 [depressed;gloomy;melancholy]
故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》
(7) 又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)
◎ 郁
鬱 yù
〈动〉
(1) 积聚 [gather]
郁浊困滞。——《管子·中匡》
(2) 又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)
(3) 怨恨;愤怒 [grudge]
或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》
(4) 又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)
(5) 郁积,阻滞 [stagnate]
精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”
郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”
忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》
(6) 又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)
逢辰集感催宣发，贳醉凭谁续曩题。 -- 感怀奉寄石遗师碧栖丈福州 · 清 · 龚乾义
至仁文教远，惟圣武功宣。 -- 从驾还京诗 · 隋 · 李德林
东南饶暑湿，宣歙独高寒。 -- 送陈子鱼游齐云岩 · 明 · 王宠
宣尼去日远，巍然徒仰止。 -- 感寓 其二十四 · 明 · 童轩
早晚朝宣室，归时道路光。 -- 奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御 · 唐 · 独孤及
皇心翼翼精斋至，祖德绵绵道诲宣。 -- 奉和御制真游殿上梁 · 宋 · 寇准
宣淫荡天纪，一死事以息。 -- 寓怀 其十二 · 明 · 王世贞
丹忱怅难宣，芳岁倏将晚。 -- 裕州道中 其一 · 清 · 边浴礼
得无不死修真诠，两端空竭称难宣。 -- 登姑余山游烟霞洞 · 清 · 龚易图
宣州虽多贤，禄仕恐未优。 -- 次韵刘时可刘将赴宣州幕 · 宋 · 饶节
安郁宣名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
安郁宣名字人格19的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
安郁宣名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
安郁宣名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
安郁宣名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金水木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。 （凶）
